Англо-ирландский большой дом - Anglo-Irish big house

Период, термин большой дом (Ирландский: учить Мора) относится к загородные дома, особняки, или же имущество дома исторического приземленный класс в Ирландия, который сам известен как Англо-ирландский учебный класс. Эти дома были символическим центром англо-ирландского политического господства в Ирландии с конца 16 века, и многие из них были уничтожен или атакован вовремя Ирландский революционный период.

Большой дом

Термин «большой дом» возник благодаря простому сравнению арендаторами поместья своих жилищ со сравнительно большими и роскошными резиденциями англо-ирландской аристократии. Их называли «большими» как из-за их размера, так и из-за их влияния на окружающую территорию. Элизабет Боуэн писал о большом доме:[1]

«Является ли высота - в этой стране низких зданий - дала этим англо-ирландским домам свое« громкое »имя? Или их называли« большими »с легким оттенком - враждебностью, иронией? "большой" только с этой интонацией, потому что он, кажется, чертовски думает о себе ".

История

Дом Бларни, типичный англо-ирландский большой дом и дом для Колтерстские баронеты.

Англо-ирландцы стали правящим классом в Ирландии благодаря феномену Протестантское господство, при котором один класс контролировал почти всю политическую власть в Ирландии в течение нескольких сотен лет. Представителям англо-ирландского сословия были пожалованы огромные земли. Британская корона и быстро стал лидером как в экономической, так и в политической жизни Ирландии. Большие дома, построенные этим классом, служили для демонстрации их силы и «призваны внушать трепет среди равных и почтение в низших классах».[2] Таким образом, дома были символами, демонстрирующими элитарный социальный статус земельного класса. Большой Дом был ядром более крупного поместья, обычно называемого владение, и выполнял ключевые функции во многих ирландских общинах. Властелин владения не только контролировал земли общины, но также часто оказывал на нее большое политическое влияние. С 17-го века сыновья англо-ирландских землевладельцев входили в политику через выборы в Ирландская палата общин, тем самым увеличивая уровень политического контроля над Ирландией со стороны этих элитных семей, многие из которых имели места в Ирландская палата лордов. Несмотря на то, что они имели такое влияние на сообщество, в котором они существовали, большие дома часто мало вкладывали в них, кроме сбора арендной платы. Дом был спроектирован таким образом, чтобы обеспечивать достаточно еды, чтобы поддерживать Большой Дом и его жителей, а также приносить прибыль. Это предоставило ему уровень автономии, который сделал его все более независимым и отрезанным от сообщества.

С середины 1700-х гг. Ирландский националист Движение побуждало коренных ирландцев римско-католической церкви рассматривать Большой дом и его жителей как изолированные от окружающего ирландского пейзажа. Так было часто, поскольку разрыв между англо-ирландцами и их сообществом ощущался не только географически, но и социально. Разрыв между землевладельческими семьями и арендаторами увеличился из-за небольшого серьезного взаимодействия между ними. Англо-ирландцы занимали социальное пространство в Ирландии, еще не полностью ирландцы, и англичане по манере и происхождению, но далекие от жизни в Англии. Социальное и экономическое неравенство между англо-ирландским населением и местным населением, которым они управляли, для многих было воплощением Большого дома.

Дизайн

Рассборо Хаус, Ирландия. Один из многих загородных домов, спроектированных в Ирландии Ричард Касселс.

Англо-ирландская элита приложила немало усилий, проектируя свои дома, а также обставляя их. Они почти исключительно смотрели на Великобритания и континент по стилю и дизайну, утверждая, что «вернул культуру в ирландские дома»[3] и подчеркивая их отделение от культуры и вкусов коренных ирландцев. Многие из больших домов сегодня известны своей огромной архитектурной ценностью, а некоторые из них являются единственными сохранившимися произведениями известных ирландских и европейских архитекторов. Стиль Регентства стала модной архитектурой для элитных домов в Ирландии середины и конца девятнадцатого века. Особенности дизайна регентства включают известные Scagliola колонны итальянского влияния, сделанные из импортного камня, а также штукатурка во французском стиле и расписные потолки. Предметы внутри дома также были явно иностранными и могли варьироваться от коллекций ценных фламандских картин от Северного Возрождения до инсталляции Lustreweiblen, Австрийские светильники из рогов и резного дерева. Приобретение этих предметов часто было сложной задачей и служило для подчеркивания покупательной способности элиты и ее способности жить в условиях упадка.

Большой дом имел обширные части, посвященные отдыху и развлечениям, включая бальные залы, комнаты для рисования и салоны, а также внешние территории владений, которые позволяли охотиться или заниматься модными видами спорта, такими как крикет. Этим пространствам было посвящено много времени, поскольку у элиты были возможности активно проводить досуг. Фотография стала основным видом досуга среди англо-ирландцев в конце 19 века, и сегодня фотографии служат одним из основных ориентиров для историков большого англо-ирландского дома.

Письмо о большом доме

Как и в фотографии, умение так много читать и писать было признаком привилегии. Мария Эджворт - один из первых авторов англо-ирландского Большого Дома, который комично писал о разорении поместья, считая его неправильным обращением с часто отсутствующими членами семьи. Говорят, что большая часть ее художественной литературы отражает ее собственную жизнь и семью. Тот факт, что она была писательницей девятнадцатого века, подчеркивает ее статус привилегированной женщины. Другой более поздний и довольно влиятельный писатель Большого Дома - Элизабет Боуэн которые много писали о шатком положении элиты, поскольку власть, которой они владели в течение нескольких поколений, постепенно отнималась у них в период великих социальных и политических изменений, когда католикам больше не отказывали во власти, а земельная агитация и национализм росли. В ее трудах описывается упадок Большого Дома, переживаемый изнутри.

Отклонить

Дальнейшая информация: Разрушение ирландских загородных домов (1919–1923)
Мур Холл, графство Мейо, Большой дом, сожженный ИРА в 1923 году и впоследствии заброшенный.

Последовательные социальные и политические изменения, произошедшие в Ирландии в девятнадцатом веке, такие как отмена Уголовное право и 1801 Акт Союза, а также различные земельные законы и реформы, служил для того, чтобы уравнять привилегии землевладельцев с привилегиями ранее лишенных гражданских прав и большей частью Римский католик Ирландское население. В Великий голод в Ирландии в середине девятнадцатого века также повлияло на многие, хотя и не на все, большие дома и земельные семьи. Неспособность арендаторов платить арендную плату и высокие темпы выселения, наблюдавшиеся во время голода, привели к огромной задолженности по арендной плате, что серьезно сказалось на доходах домовладельцев. В сочетании с сельскохозяйственная депрессия, усиление агитации за землю и земельные законы 1885 и 1891 годов, «в конце девятнадцатого века в Ирландии произошло значительное ухудшение состояния« больших »домов и величественных поместий».[4] Для большинства эти факторы «привели к возникновению задолженности домовладельцев, что привело к распродаже домашнего имущества, такого как предметы искусства и мебель, а также к разделению и продаже земельных участков».[5] Попытки положить конец помещичьему землевладению в Ирландии с помощью Закона о земле Виндхэма 1903 г. привели к финансовым стимулам, предоставленным помещикам для продажи своих имений, что привело к «продаже имений в революционных масштабах».[6]

К моменту Ирландский революционный период Большой дом потерял большую часть своего исторического контроля и влияния на ирландское общество. Тем не менее, дома оставались важным символом разделенного общества, и коренные ирландцы относились к ним с большой враждебностью. Это привело к нацеливание на большие дома вовремя Ирландская война за независимость и Гражданская война в Ирландии посредством Ирландская республиканская армия.[7] Во время Войны за независимость было разрушено около 275 «больших» домов, причем примерно 199 домов были сожжены и разрушены с 1920 по 1923 год.[8] В то время как многие республиканцы утверждали, что эти дома нужно было сжечь, потому что они символизировали ирландское угнетение, уравнивание землевладельцев также проводилось под социалист риторика. Республиканский революционер Эрни О'Мэлли заявил, что «при республике вся промышленность будет контролироваться государством в интересах рабочих и фермеров ... все банки будут управляться государством ... земли аристократии будут захвачены и разделены».[9] Многие из Большого дома были заброшены после нападения, и лишь небольшая часть была восстановлена ​​или восстановлена.

После Амвросий Конгрив умер в 2011 году в возрасте 104 лет, Mount Congreve был описан как «последний Большой Дом», то есть последний, в котором проживал член семьи господства.[10][11] Киллегар Хаус был подобным образом описан и является домом вдовы Джон Годли, третий барон Килбракен, который умер в 2006 году.[12][13]

Сегодняшний день

Lissadell House, бывший дом Баронеты Гор-Бута.

Судьба Большого дома до сих пор остается нерешенной, поскольку новые задачи стоят перед ними, чтобы упорядочить или сохранить их. Работа Теренс Дули над 50 такими домами описывает различные категории «больших» домов, их современные функции и статусы собственности, частные или государственные. Работа говорит о желании сохранить и о возможности такой практики. Дули утверждает, что «будущее ирландских исторических домов никоим образом не является безопасным. Если не будут предприняты согласованные действия, главный компонент архитектурного, исторического и культурного наследия страны, как на местном, так и на национальном уровне, может быть практически утерян навсегда. ирландскому народу ".[14] После массового упадка и разрушения в конце девятнадцатого и начале двадцатого века время теперь служит главным виновником упадка этих домов, поскольку уцелевшие поместья продолжают приходить в запустение и приходить в упадок.

Рекомендации

Источники
  • Дули, Теренс (2001). Упадок большого дома в Ирландии. Дублин: Mountjoy Press.
Цитаты
  1. ^ Элизабет Боуэн, «Большой дом» в Гермионе Ли (ред.), Тутовое дерево (1986), стр. 26.
  2. ^ Дули (2001)[страница нужна ]
  3. ^ Дули (2001)[страница нужна ]
  4. ^ Дули (2001) стр. 102.
  5. ^ Дули (2001) стр. 107.
  6. ^ Дули (2001) стр. 274.
  7. ^ Джон Дорни Большой дом и ирландская революция найти на Ирландская история
  8. ^ Питер Мартин, Юнионизм: ирландское дворянство и революция 1919-1923 годов в ирландской революции, Joost Augustein (ed), Palgrave (2002) с.157.
  9. ^ Кормак О'Мэлли, Никаких капитуляции здесь, документы о гражданской войне Эрни О'Мэлли, 1922-1924, с152-153.
  10. ^ Парсонс, Майкл (5 июля 2012 г.). "В последнем Большом доме гаснет свет'". The Irish Times. Получено 4 апреля 2017.
  11. ^ Коллинз, Лиам (15 июля 2012 г.). «В Большом доме за кусочек истории приходится платить». Irish Independent. Получено 4 апреля 2017.
  12. ^ «Дом Киллегаров - Леди Килбракен». Вдохновляющие дома. Получено 4 апреля 2017.
  13. ^ МакНелли, Фрэнк (10 октября 2013 г.). "Если в эти выходные ты пойдешь в лес". The Irish Times. Получено 4 апреля 2017.
  14. ^ Теренс Дули, Будущее ирландских исторических домов? В архиве 2017-12-02 в Wayback Machine Исследование пятидесяти домов, спонсируемое Грузинским ирландским обществом и Департаментом окружающей среды, наследия и местного самоуправления (2003) стр. 6.

внешняя ссылка