Аллан Х. Стивенсон - Allan H. Stevenson

Аллан Генри Стивенсон (20 июня 1903 - 31 марта 1970) был американским библиографом, специализирующимся на изучении бумаги ручной работы и водяных знаков, который «в одиночку создал новую область: библиографический анализ бумаги».[1] Благодаря своим новаторским исследованиям водяных знаков Стивенсон решил «самую увлекательную и, возможно, самую известную библиографическую проблему нашего времени»:[2] датировка Missale Speciale или же Констанс Миссал, недатированный неизлечимый (книга, напечатанная до 1501 г.), по мнению многих, предшествовала Библии Гутенберга (около 1455 г.) и, возможно, была первой печатной европейской книгой. Стивенсон доказал, что книга была напечатана почти двадцатью годами позже, в 1473 году. С помощью аналогичного анализа водяных знаков он также установил, что большинство блокировать книги, небольшие религиозные книги, в которых текст и изображения были напечатаны с одного гравюра на дереве Блок, который, по мнению многих, датируется началом 15 века, на самом деле был напечатан после 1460 года.

Обзор

Стивенсон родился 20 июня 1903 года в г. Мерлин, Онтарио, Канада. Его семья переехала в Техас, где он посетил Институт риса в Хьюстон, который окончил в 1924 году и получил степень магистра двумя годами позже. После обучения в Райс он перешел в Чикагский университет где он в конечном итоге получил докторскую степень в 1949 году.[3] Он преподавал английский язык в обеих школах.[4] Стивенсон женился на Рэйчел Уэплс.[5] Он умер в Чикаго 31 марта 1970 года.[6][7]

Библиографические исследования

Водяные знаки - близнецы

"Квадратное лицо"
"Wideface"
Водяные знаки в виде головы двойного быка, точки, показывающие, где они были привязаны к экрану

Бумага ручной работы изготавливается с использованием металлического экрана, удерживаемого в деревянной раме, которую погружают в бумажную суспензию, после чего раму встряхивают особым образом, чтобы волокна бумаги застыли и сформировали лист, который затем удаляют для просушки. К экрану обычно прикрепляли конструкцию из медной или латунной проволоки, которая оставляла легкое впечатление или водяной знак в листе бумаги. В своей статье 1952 г. «Водяные знаки - близнецы» Стивенсон обсудил факт, который тогда понимали лишь немногие библиографы, что бумага ручной работы в более ранние периоды обычно изготавливались с использованием двойных форм, на экранах которых было почти дублированное изображение проволоки, производившее почти идентичные, но тем не менее различимые водяные знаки. Двое рабочих использовали бы пару рамок, действующих в тандеме, один использовал рамку для погружения в бумажную суспензию, а второй («коучер») встряхивал другую рамку, чтобы закрепить волокна, а затем удалял бумагу для высыхания. Он также заметил, что, поскольку экраны неоднократно использовались для изготовления бумаги, фигурки из проволоки будут искажаться, их части иногда отламываются, и их приходится снова прикреплять к экрану. Бумага, изготовленная вручную, таким образом, будет содержать два очень похожих водяных знака, которые определяют ее для библиографических целей, или, как сказал Стивенсон, «водяные знаки, как крапивники, идут парами».[8] Конкретный водяной знак может быть однозначно идентифицирован по его положению относительно "цепей", образованных металлическим экраном, его состоянию свежести или порчи, а также точным местам, где он был привязан или повторно привязан к экрану, которые отображаются в виде точек на водяной знак.[9] Позже он использовал эти основные наблюдения для определения даты производства бумаги, используемой в старопечатных книгах.

Особая миссале

В начале 1954 г. библиотека Пирпонта Моргана (ныне Библиотека Моргана & Museum) объявила о приобретении копии Missale Speciale, или Констанс Миссал, редкий недатированный неизлечимый напечатаны с того же шрифта, что и в 1457 г. псалтырь напечатано Иоганн Фуст и Петер Шеффер, но, казалось бы, в более примитивном и незаконченном состоянии.[10][11] Библиотека Моргана и многие библиографы считали Missale Speciale до Библии Гутенберга и была первой европейской книгой, напечатанной с использованием подвижного шрифта,[12] основывая веру на работе Отто Хапп около 1895 года. Морган купил книгу у известного продавца раритетов. Ганс П. Краус, заплатив ему 58000 долларов наличными и обменяв четыре чрезвычайно редких книги, в том числе две инкунаблы, напечатанные Уильям Кэкстон.[13] Услышав о приобретении Моргана, Стивенсон начал анализ водяных знаков, и первоначальная работа быстро привела его к выводу, что документ датирован 1470-ми годами.[14] В 1960 году, когда Стивенсон узнал, что два немецких библиографа пришли к такому же выводу, он объявил о своем открытии. В 1962 году он опубликовал две статьи о Missale Speciale а в 1966 году он опубликовал свое полное исследование по этому поводу, Проблема особого миссале.[15]

В его Проблема Missale SpecialeСтивенсон проанализировал четыре известные на тот момент копии миссала вместе с пятой более короткой версией. Он сообщил, что сохранившиеся экземпляры книги содержали несколько «тиражей», то есть ряд последовательных сборок бумаги с одними и теми же тремя водяными знаками (включая их близнецов), крестом на скакунах и двумя разными бычьими головами под крестом Тау. Стивенсон определил несколько состояний этих водяных знаков в книге, отражающих старение водяного знака, поскольку при изготовлении бумаги к экрану неоднократно прилагалось напряжение. Он обнаружил такие же водяные знаки в других книгах, которые включали даты их печати или иным образом были надежно датированы. Фактически, некоторые из этих книг содержали как идентичный крест на креплениях, так и идентичные водяные знаки в виде головы быка. Более того, он проследил ухудшение состояния водяных знаков на голове быка по ряду датированных или датированных книг, тем самым определив взаимосвязь между конкретным состоянием водяного знака и датой издания книги, и с помощью этого анализа идентифицировал дату водяной знак в зависимости от его состояния. Благодаря этой информации Стивенсон точно датировал печать Missale Speciale к осени 1473 г.[16] Библиографы теперь принимают это доказательство того, что миссал был напечатан в 1473 году, как «убедительное».[17]

Прогоны и остатки

В своих работах по Missale SpecialeСтивенсон рассмотрел взаимосвязь между наличием конкретной бумаги с водяными знаками и датой печати и разработал принцип «тиражей и остатков». Многие библиографы утверждали, что тот факт, что водяной знак в книге, дата которой находится под вопросом, также появляется в книге с определенной датой, не указывает (кроме конечной даты) на печать недатированной книги, потому что принтер датированной В книге можно было использовать старую бумагу, которую он или кто-то другой держал много лет. Стивенсон заметил, что, в то время как человек может держать запас писчей бумаги в течение нескольких лет, типограф, для которого стоимость бумаги для книг была его крупнейшим капиталовложением, обычно будет использовать бумагу вскоре после ее покупки. Фактически: «Как правило, кажется, что была получена определенная партия бумаги и направлена ​​на выполнение конкретной работы».[18] Если имеется тираж бумаги с определенным водяным знаком, а не один или два отдельных листа, это должно указывать на то, что книга была напечатана вскоре после того, как бумага была изготовлена ​​и куплена. Напротив, наличие одного или нескольких листов с определенным водяным знаком («остаток») может отражать использованную более старую бумагу и не указывать на фактическую дату печати книги. Стивенсон подтвердил этот принцип, указав многочисленные примеры одних и тех же водяных знаков в Missale Speciale в других датированных или поддающихся датировке инкунаблах, состояние ухудшения которых соответствует хронологии известных дат книг.[19]

Блокировать книги

Блокировать книги представляют собой короткие религиозные книги без даты, в которых и текст, и иллюстрации были напечатаны с одного блока гравюры на дереве. Отчасти из-за их иногда грубого внешнего вида широко распространено мнение, что блочные книги, датируемые первой половиной 15 века, были предшественниками печати с помощью подвижных металлических шрифтов, изобретенных Гутенберг в начале 1450-х гг. Письменные уведомления о покупке и рубрикация Однако даты натолкнули некоторых ученых на мысль, что книги были напечатаны позже.[20] В середине 1960-х Стивенсон начал обширное изучение блочных книг.[21] Однако Стивенсон в последние годы своей жизни заболел и так и не завершил свой проект. В 1967 году он опубликовал введение к своему исследованию,[22] и спустя годы после его смерти черновик его работы был опубликован как «Проблема блокчейнов».[23] по незаконченной машинописной рукописи 1965-66 гг. Сравнивая водяные знаки на бумаге, используемой в блочных книгах, с водяными знаками в датированных документах, он пришел к выводу, что «временем расцвета» блочных книг был 1460-е годы, но, по крайней мере, один датируется примерно 1451 годом.[24][25] Он также определил, что блочные книги часто переиздавались, и что различные оттиски или «оттиски» можно отличить и датировать по разной бумаге, используемой для их печати.[26]

Признательность

За свою жизнь Стивенсон не добился формального академического признания, ему потребовалось двадцать лет, чтобы получить докторскую степень, и никогда не получить должность профессора. Его педагогическая карьера закончилась в 1952 году, и с тех пор он был «не аффилирован».[27] Однако он рассматривается как важная фигура в истории библиографии благодаря его новаторской работе по водяным знакам и их использованию, а также Проблема Missale Speciale был назван «библиографическим шедевром».[28]

Стиль письма Стивенсона получил высокую оценку за «чистое удовольствие и жизненную силу», и его называли «повелителем языка».[29] Стивенсон также известен своим чувством юмора.[30] Например, в сугубо техническом исследовании ранней печати он дает водяным знакам в виде головы-близнеца такие имена, как «Wideface» и «Squareface», используя «Дик Трейси жаргон "[31] а затем игриво прослеживает их через различные инкуналы по мере их ухудшения и "старения":

"Wideface и его брат ласково смотрят вперед из 16-миллиметрового окна между [колонками шрифтов] ... наконец, я наткнулся на этих милых быков в датированной книге. ... [В позднем состоянии ложа]" стариков, полных лихорадки и смуты, заставляли служить намного дольше, чем они должны были сложить свое бремя ... "[32]

Рабочие документы и заметки Стивенсона хранятся в Университет Принстона с Библиотека Firestone[33] и на Фондрен библиотека в Университете Райса,[34] где также хранится коллекция Стивенсона книг по истории бумаги и водяных знаков, подаренная его женой в 1986 году.[35]

Библиография

  • «Годы Ширли в Ирландии», Обзор исследований английского языка, Oxford University Press, Vol. 77 (1944), стр. 19–28.
  • «Новое использование водяных знаков в качестве библиографических свидетельств», Исследования по библиографии, Библиографическое общество Университета Вирджинии, т. 1 (1948–49), стр. 149–182.
  • Критическое исследование Хивуда Водяные знаки, PBSA vol. 45 (1951), стр. 23–36.
  • «Водяные знаки - близнецы», Исследования в области библиографии, Библиографическое общество Университета Вирджинии, т. 4 (1951-52), стр. 57-91.
  • «Шекспировские водяные знаки», Исследования в области библиографии, Библиографическое общество Университета Вирджинии, т. 4 (1951–52), стр. 159–164.
  • «Цепные вмятины в бумаге как доказательства», Исследования в области библиографии, Библиографическое общество Университета Вирджинии, т. 6 (1953–54), стр. 181–195.
  • «Брике и будущее бумажных исследований», Введение в Opuscula Брике, Hilversum (1955), стр. Xv-l.
  • "Дело об обезглавленном актерском составе или Ночной странник at Smock Alley », Shakespeare Quarterly, Библиотека Фолджера Шекспира и Университет Джорджа Вашингтона, том 6, № 3 (лето, 1955), стр. 275–296.
  • Наблюдения на бумаге как доказательства, Канзасский университет, Лоуренс, Канзас (1961).
  • "Библиографический метод описания ботанических книг", в Каталог ботанических книг из собрания Рэйчел Макмастерс Миллер Хант, составлено Алланом Стивенсоном, Питтсбург (1961), часть 1, стр. cxli-ccxl.
  • "Бумажные доказательства и Missale Speciale, Gutenberg-Jahrbuch (1962), стр. 95-105.
  • «Бумага как библиографическое свидетельство». Библиотека, 5 сер. 17. С. 197–212 (1962).
  • "Quincentennial Netherlandish Blockbooks", Лондон: British Museum Quarterly, vol. 31, №№ 3-4 (весна 1967 г.), стр. 83-87.
  • Проблема особого миссале, Лондон: Библиографическое общество (1967).
  • "Тюдоровские розы от Джона Тейта" Исследования в области библиографии, Библиографическое общество Университета Вирджинии, т. 20 (1967), стр. 15–34.
  • «Бета-радиография и исследования бумаги», в Международном конгрессе историков бумаги - коммуникации, т. 7. С. 159–68 (1967).
  • Введение в К. М. Брике, Les Filigranes: Dictionnaire Historique des Marques du Papier Dés Leur Apparition vers 1282 jusqu'en 1600, Амстердам: Общество бумажных публикаций (1968).
  • «Первая печатная книга в Лувене», в D.E. Родос (ред.), Очерки в честь Виктора Шольдерера, Майнц (1970), стр. 229–262.
  • «Проблема блокчейнов», в работе Сабин Мертенс и др., Blockbücher des Mittelalters, Mainz (1991), pp. 229-262, на основе машинописного текста 1965-1966 годов.

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Обзор Проблема особого миссале С. 201-202.
  2. ^ Проблема особого миссале, п. 1.
  3. ^ «Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги», п. 25.
  4. ^ Некролог New York Times, 3 апреля 1970 г.
  5. ^ "Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги", п. 25.
  6. ^ Некролог New York Times, 3 апреля 1970 г.
  7. ^ «Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги», п. 61.
  8. ^ Водяные знаки - Близнецы, п. 88.
  9. ^ Проблема особого миссале С. 32-35.
  10. ^ «Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги»,, п. 45.
  11. ^ Фактически, тип может быть практически того же типа, который был изменен вручную во время печати Миссал для достижения более точного соответствия между «прилегающими» буквами. Проблема особого миссале С. 8-10.
  12. ^ Обзор Проблема особого миссале, п. 202.
  13. ^ Ганс П. Краус, Сага о редкой книге, Г. Сыновья Патнэма, Нью-Йорк (1978), стр. 231-233.
  14. ^ Проблема особого миссале п. 31.
  15. ^ «Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги», С. 47-48.
  16. ^ Проблема особого миссале С. 152-175.
  17. ^ «Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги»,, п. 57.
  18. ^ Проблема особой миссиале, п. 55.
  19. ^ Проблема особого миссале С. 48-99.
  20. ^ "Пятнадцатилетие нидерландских блокбуков", п. 83.
  21. ^ "Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги", pp.59-60.
  22. ^ "Пятнадцатилетие нидерландских блокбуков"
  23. ^ «Проблема блокчейнов», в Сабине Мертенс и др., Blockbücher des Mittelalters, Майнц (1991), стр. 229-262.
  24. ^ "Пятнадцатилетие нидерландских блокбуков".
  25. ^ «Проблема блокчейнов».
  26. ^ «Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги» С. 59-60.
  27. ^ «Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги», п. 25.
  28. ^ Обзор Проблема особого миссале,, п. 202.
  29. ^ "Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги", п. 62.
  30. ^ Обзор Проблема особого миссале, п. 202.
  31. ^ Аллан Стивенсон, «Бумага как библиографическое свидетельство», Библиотека, 5 сер. 17, стр. __ (1962).
  32. ^ Пол Нидхэм в «Аллан Х. Стивенсон и библиографическое использование бумаги», п. 62, цитата из Проблема особого миссале.
  33. ^ "Документы Аллана Стивенсона, 1950-1968: В поисках помощи". Архивировано из оригинал на 2010-06-07. Получено 2009-10-20.
  34. ^ Путеводитель по документам Аллана Стивенсона, 1955-1986 гг. В архиве 2009-08-06 на Wayback Machine.
  35. ^ Исследовательский центр Вудсона.

Источники

внешняя ссылка