Александр Монкрифф (министр сецессии) - Alexander Moncrieff (Secession minister)
Александр Монкрифф | |
---|---|
Culfargie | |
Личная информация | |
Родившийся | 17 июля 1695 г. Шотландия |
Умер | 7 октября 1761 г. Culfargie | (66 лет)
Похороненный | Culfargie[1] |
Номинал | (1) Церковь Шотландии (2) Церковь сецессиона (3) Антибургер |
Александр Монкрифф (1695–1761) был шотландским пресвитерианским священником. Он был сыном Мэтью Монкриффа из Culfargie и Маргарет Митчелл. Его дед по отцовской линии, также Александр Монкрифф, был известным министром Scoonie. Он получил образование в Perth Grammar School, дневная и Колледж Святого Леонарда, Сент-Эндрюс. Он окончил магистратуру (5 мая 1714 г.), а затем посетил курс богословия в Лейден под Джон Марк и Весселиус. Он был лицензирован пресвитерией Перта 29 апреля 1719 года и призван 26 апреля, а также пресвитерией. jure devoluto, 24 августа и рукоположен 14 сентября 1720 г. Он сочувствовал Эбенезер Эрскин, и Комиссия Собрания 9 августа 1733 г. отстранила его и трех товарищей от исполнения своего служения. Поскольку они отказались от послушания, 16 ноября Комиссия объявила их больше не служителями церкви. Монкрифф со своими братьями встретился на мосту Гэрни 6 декабря 1733 года и сформировал Ассоциированный пресвитерий. Генеральная ассамблея 1734 года вернула его к должности. С 1734 по 1740 год он проповедовал с кафедры приходской церкви, занимал особняк, получал стипендию, но протестовал против юрисдикции церкви, отказывался посещать собрания пресвитерии или каким-либо образом подчиняться церковной власти. Он был окончательно свергнут Ассамблеей 15 мая 1740 года. Он был назначен Младший пресвитерий Профессор богословия в феврале 1742 года. Он присоединился к тем, кто был против Клятва Берджесса, и был одним из основателей Генерального Ассоциированного Синода 10 апреля 1747 года. Он умер 7 октября 1761 года.[2]
Жизнь
Александр Монкрифф, пресвитерианский священник, родился 17 июля 1695 г., был старшим сыном лэрда Кулфарджи в приходе Абернети, Пертшир, и, поскольку его отец умер, когда Александр был мальчиком, стал наследником этого поместья. Его дед, Александр Монкрифф из Скуни, Фифшир, был спутником мученика. Джеймс Гатри, история и характер которого оказали сильное влияние на Монкрифф. После окончания средней школы в Перте он поступил в университет Сент-Эндрюс, где он получил ученую степень, а затем поступил в Божественный зал того же университета. По завершении своей учебной программы в 1716 году он отправился в Лейден, где он учился в течение года. Он получил лицензию пресвитерия Перта как проповедник в 1718 году, а в сентябре 1720 года он был рукоположен в своем родном приходе Абернети. Острые споры волновали церковь Шотландии. В Споры о костном мозге, в котором Томас Бостон Эттрик был заметным лидером, он начал свою деятельность вскоре после рукоположения Монкриффа, и он присоединился к небольшой группе, которая боролась за чистоту доктрины в церкви. Затем последовала агитация по поводу патронажа или права покровителей представлять пустующие церкви, помимо сотрудничества или даже вопреки желанию людей. Монкрифф присоединился к Эрскинс в осуждении попыток посягательства на права людей. Он был одним из четырех министров, отстраненных от собрания, и которые, формально отделившись от судебных властей Церковь Шотландии, образованный 6 декабря 1733 года на мосту Гэрни, Кинросс-Шир, Церковь сецессиона Шотландии. Новая деноминация встретила большое сочувствие и успех, и вскоре смогла не только проводить таинства в разных частях страны, но даже организовать богословский зал для обучения своих будущих служителей. В феврале 1742 года Монкрифф был единогласно избран профессором богословия, и занимал эту должность с большим умением и рвением. Он также был активным и влиятельным членом пресвитерия и синода. В 1749 году его сын был назначен его коллегой и преемником во главе собрания в Абернети. Монкрифф опубликовал в 1750 году оправдание сецессионной церкви, а в 1756 году - «Тревогу Англии», которая также направлена в Шотландию и Ирландию, в нескольких Беседах, в которых содержится предупреждение против великого зла этих земель. "Капля меда со скалы Христа" была опубликована посмертно в Глазго (1778 г.). Он умер 7 октября 1761 года, на шестьдесят седьмом году своего возраста и на сорок втором году своего служения.[3]
Похоже, он был решительным и смелым человеком. Его в шутку называли лев сецессиона церкви его коллегами. Вместе с Эрскином, Уильямом Уилсоном и Джеймсом Фишером он был соавтором «судебных показаний» против церкви Шотландии, выпущенных в декабре 1736 года. Его церковь, с момента ее союза с церковью помощи, сформировала Объединенная пресвитерианская церковь.[3]
Семья
Он женился (1) 10 марта 1722 года на Марии, старшей дочери. от сэра Джона Клерка из Пеникуика, штат Барт., и имел потомство - Кристиан, 1723 г.р., умер в младенчестве; Маргарет, родившаяся в 1724 году, умерла в младенчестве; Мэтью Culfargie, мин. из Ассоциированной конгрегации в Абернети, родилась в 1725 г., умерла 11 июня 1767 г .: (2) 19 сентября 1728 г., Джин (умерла в 1791 г.), дочь. Уильяма Лайона из Вестера Огла, мин. Эйрли, и возникла проблема - Уильям, мин. член младшего собрания в Аллоа и профессор богословия, преемник своего отца, родившийся в 1729 году, умер 4 августа 1786 года; Джеймс умер молодым; Джордж, врач, Перт; Эбенезер, 1731 года рождения; Маргарет (Маргарет Джордж Мюррей, мин. Церкви Сецессион, Локерби); Агнес (мар. Роберт Каннингем из Balgownie, Сецессион мин. В Истбарнсе, умер в 1775 г.); Энн, 1740 г.р. (марка капитан Джеймс Хатчисон, Бернтисленд); Жан (мар. Александр Прингл, доктор медицины, Перт); и семь умерших в младенчестве.[2]
Публикации
- Божественность Иисуса Христа доказана и утверждается Священным Писанием (Эдинбург, 1730 г.)
- Обязанность бороться за веру, проповедь (Эдинбург, 1732 г.)
- Исследование принципа, правила и конца нравственных действий (Эдинбург, 1735 г.)
- Обзор и исследование некоторых принципов из речи Кэмпбелла, доказывающих, что апостолы не были энтузиастами (Эдинбург, 1735 г.)
- Рассмотрение призыва Христа к подрастающему поколению, три проповеди (Эдинбург, 1740 г.)
- Разъяснение обязанности национального завета (Эдинбург, 1747 г.)
- Изучение мнимого права разделяющих братьев на использование ключей Царства Небесного (1748 г.) * Анимационные высказывания о фантазии Ральфа Эрскина, «Все еще без веры» (1749 г.)
- Тревога Англии (Эдинбург, 1756 г.)
- Удовлетворение администрации г-на Уайтфилда (Глазго, 1758 г.)
- Искусства бюргеров (Глазго, 1761 г.)
- Проповеди и трактаты, 2 тома (1779)
- и совместно с Эбеном. Акт Эрскина Ассоциированного пресвитера относительно доктрины благодати (Эдинбург, 1744 г.)
- Капля меда из Книги Христа (Глазго, 1778 г.)[4]
Библиография
- Дом Сетон в Монкрифе, 101[5]
- Лион Коссинс, 67
- Батлерс Абернети, 411-60
- Хист, Церковь Сецессиона, Том 1,[6] Том 2[7]
- Мемориалы Янга с избранными его произведениями (1849 г.)[8]
- История МакКерроу. церкви Сецессион, 1848 г.
- Объединенный пресвитерианский Божественный зал Ландрета, 1876 г.[9]
Рекомендации
- Цитаты
- ^ Джонстон и Нидхэм.
- ^ а б Скотт 1923, п. 197.
- ^ а б Джонстон 1894, п. 169-170.
- ^ Скотт 1923, п. 197–198.
- ^ Сетон 1890.
- ^ МакКерроу 1839a.
- ^ МакКерроу 1839b.
- ^ Скотт 1923, п. 198.
- ^ Джонстон 1894, п. 170.
- Источники
- Джонстон, Томас Бостон (1894). Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 38. Лондон: Smith, Elder & Co.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние. . В
- Джонстон, Томас Бостон; Нидхэм, Н. Р. Бостон. "Монкрифф, Александр, из Culfargie". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 18949.CS1 maint: ref = harv (связь) (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- МакКерроу, Джон (1839a). История сецессионной церкви. 1. Эдинбург: Уильям Олифант и сын. Получено 12 июля 2020.
- МакКерроу, Джон (1839b). История сецессионной церкви. 2. Эдинбург: Уильям Олифант и сын. Получено 12 июля 2020.
- Скотт, Хью (1923). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Шотландской церкви после реформации. 4. Эдинбург: Оливер и Бойд. стр.197 -198. Получено 8 июля 2019.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Сетон, Джордж (1890). Дом Монкрифф. Эдинбург: отпечатано для частного обращения. стр.101 -114. Получено 17 июля 2020.
- Маленький, Роберт (1904a). История конгрегаций Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 годы. 1. Эдинбург: Дэвид М. Смолл. Получено 12 июля 2020.
- Смолл, Роберт (1904b). История конгрегаций Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 годы. 2. Эдинбург: Дэвид М. Смолл. Получено 12 июля 2020.
- Томсон, Эндрю; Стразерс, Гэвин (1858). Исторический очерк происхождения церкви Сецессион и история возникновения церкви помощи. Эдинбург и Лондон: A. Fullerton and Co., стр.81 -84. Получено 12 июля 2020.
- Янг, Дэвид; Браун, Джон (1849). Мемориалы Александра Монкриффа, магистра медицины, и Джеймса Фишера, отцов Объединенной пресвитерианской церкви. Эдинбург: А. Фуллартон.
Эта статья требует дополнительных или более конкретных категории.Июль 2020) ( |