Алейшо де Менезеш - Aleixo de Menezes

Архиепископ Алейшо де Менезеш

Архиепископ Алейшо де Менезеш или же Алексей де Хезу де Менесес (25 января 1559 - 3 мая 1617) был Католик Архиепископ Гоа, Архиепископ Брага, Португалия, и Вице-король Португалии вовремя Филиппинская династия.

Биографический очерк

Алейшо родился 25 января 1559 года. Его отцом был лорд Дом Алоизиус Де Менезес, известный лорд и член семьи Кантлхилда и мать Луиза де Норона. После начального образования он вступил в орден Святого Августина в возрасте 15 лет. Он изучал философию, риторику, теологию и литературу в университете Коимбры. Однажды ему предложили статус ректора академии Коимбры, но он отказался из скромности. Алексий желал трудиться для пастырской заботы о душах. Позже он был назначен капелланом португальского дворца. Он работал настоятелем монастыря августинцев в Сантралсе и Ульсипони. Он был освященный Архиепископ Гоа в 1595 году, когда ему было всего 35 лет.

Как архиепископ Гоа, Менезеш сосредоточился на укреплении Католик господство в Португалии. Часть этой миссии заключалась в том, чтобы Христиане святого Фомы, древнее тело, бывшее частью Церковь Востока, под властью католической церкви. К 1597 г. последний митрополит епископ христиан святого Фомы умер Авраам, и Менезес смог добиться подчинения Архидиакон Георгий, высший оставшийся представитель местной церковной иерархии. В том году Менезеш созвал Синод Диампера, который ввел ряд насильственных реформ в церкви, чтобы полностью привести христиан Святого Фомы в Латинский обряд католической церкви. Традиции христиан святого Фомы, созданные в течение столетий сохранения их христианского образа жизни в преимущественно индуистской и мусульманской среде, были отвергнуты и опровергнуты, а многие их священные писания были осуждены как еретические и преданы огню.

После Синода Менезес освятил Фрэнсис Рос, S.J. как архиепископа Архиепископия из Ангамале для христиан святого Фомы.

В 1612 году Алейшу де Менезеш был назначен архиепископом Браги, Португалия. Он был вице-королем Португалии во время филиппинской династии с 1612 по 1615 год. Он умер в 1617 году, его останки находятся в Популо Церковь в Браге, Северная Португалия.

Полемика

Стили
Алейшо де Менезеш
Герб Aleixo de Meneses.svg
Справочный стильЕго светлость
Разговорный стильВаша светлость

Алейшо де Менезеш, под руководством Инквизиция Гоа и Совет Трента продолжил латинизацию христиан Св. Фомы, начатую португальский в начале 16 века.

Результат его Синода Диампера был неудачным. В Католическая энциклопедия (1913) говорит:

Единственный случай, когда древневосточный обряд был намеренно латинизирован, - это случай Малабарские христиане, где не римская власть, а ошибочное рвение Алексия де Менезеша, архиепископа Гоа, и его португальских советников в Синоде Диампера (1599 г.) испортило старый малабарский обряд.

Насранис собрались в Mattancherry церкви в пятницу, 24 января 1653 г. (828 г. н.э., Макарам 3), и принес присягу, известную как Великая клятва согнутого креста

Ситуация объясняется Стивен Нил (англиканский протестантский миссионер из Шотландии) в своей книге История христианства в Индии: от истоков до 1707 г..

"На [sic ] Январь 1653 г., священники и люди собрались в церкви Богоматери в Маттанчерри и, стоя перед крестом и зажженными свечами, поклялись святому Евангелию, что они больше не будут подчиняться Гарсиа и что они больше не будут иметь ничего общего с иезуиты признали бы архидьякона правителем своей церкви. Это знаменитая клятва «Кунанского креста» (Креста под открытым небом, который стоит перед церковью на Mattancherry ). Христиане святого Фомы никогда не предполагали, что они хотят отделиться от Папы. Они больше не могли терпеть высокомерие Гарсии. И их отвращение к иезуитам, чьему властному отношению и отсутствию сочувствия они объясняли все свои проблемы, дышит всеми документами того времени. Но пусть папа пришлет им настоящего епископа, а не иезуита, и они будут рады принять его и повиноваться ему ».[1][2]


Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Присяга Кунана Креста, chroniclesofmalabar.blogspot.com, июнь 2011 г .; по состоянию на 31 декабря 2015 г.
  2. ^ Стивен Нил, История христианства в Индии: от истоков до 1707 г., стр. 326-27

Рекомендации

внешняя ссылка