Альбина (религиозный покровитель) - Albina (religious patron)

Альбина (умер около 431 г. н.э.) был поздним римским религиозным покровителем, корреспондентом Святой Августин и была матерью Мелания Младшая.[1]

биография

Альбина родилась в Ноле, возможно, в 360-х годах нашей эры, исходя из известной даты рождения ее дочери Мелании в 383 году.[2] Она была из богатой римской семьи: ее отцом был Цейоний Руфий Альбин, а братом - Руфий Антоний Агрипний.[2] Ее тетей была Авита, мать Евномии.[3] Она вышла замуж за Публиколу и родила дочь, ставшую Христианский святой и Мать пустыни, Мелания Младшая.[4] Мелания вышла замуж за кузена Валериус Пиниан ок. 396.[2]

Альбина пошла с Меланией и Пиннаниус в Кампанию и Сицилию после смерти Публиколы до 408 г.[2] В 410 г. семья переехала в Thagaste, где они пробыли семь лет.[5] В 417 году Альбина сопровождала Меланию в Палестину и оставалась там до своей смерти четырнадцать лет спустя, около 431 года.[2]

Религиозная политика

Из сохранившейся переписки ясно, что Альбина рассматривалась как влиятельная женщина сама по себе, вне связи с ее дочерью.[6]

Переписка с Августином Гиппопотамом

Ее самая заметная переписка была с Августин Гиппопотам, которому она написала более шестидесяти девяти писем.[7] В своем первом письме к Альбине, ее дочери и зятю, Августин сожалеет о том, что не может поехать, чтобы увидеть их, и скучает по их «яркому свету».[5] Ясно, что Альбина - важная часть религиозной сети в начале пятого века, как она упоминается в письмах, таких как Письмо 125 от Августина к Алипию.[8] Одна только Альбина была адресована Августину в Письме 126, в котором сообщается о последствиях инцидента в Тагасте, который теперь известен как Pinian Affair.[9]

Пинианский роман

Альбина была вовлечена в инцидент, когда они находились в Тагасте. Альбина написала Августину, прося его навестить их, но он не покидал свою церковь.[10] В результате к нему отправились Альбина, Мелания и Пинниан. Оказавшись там, собрание потребовало рукоположения Пинниана, и собрание пришло в ярость. Августин пригрозил, что уйдет епископом. Эпизод показывает, насколько нестабильными могут быть сообщества.[7]

Пелагианская ересь

Августин написал адресованное письмо опровержение Пелагианство Альбине и ее семье.[11] Историк Питер Браун предположил, что одна из причин, по которой Августин отложил нападение Пелагиус до 415 г. было из-за близости с ним Альбины и ее семьи.[12]

Дружба с Паулином Нольским

Альбину обсуждали Паулин из Нолы, в Поэма 21, датируется 407 годом.[13] Он описывает ее как лидера «колонны поющего хора» со своей тетей Авитой и его женой. Теразия.[3]

Переписка с Иеронимом

Джером посвятил свою книгу De Gratia Christi et de Peccato Originali ей, Мелании и Пиниану.[2] Он также писал Августину и Айпию в 419 г. Письмо 202,[14][2] обсуждают разные церковные дела и передают привет лидеру от Альбины.[15]

Рекомендации

  1. ^ van Oort, J .; Мандуз, Андре (1909). "Prosopographie chretienne du Bas-Empire. I: Prosopographie de l'Afrique chretienne (303-533)". Vigiliae Christianae. 45 (3): 51. Дои:10.2307/1584460. ISSN  0042-6032. JSTOR  1584460.
  2. ^ а б c d е ж грамм Джонс, А. Х. М. (Арнольд Хью Мартин), 1904-1970. (1971–1992). Просопография поздней Римской империи. Мартиндейл, Дж. Р. (Джон Роберт), Моррис, Джон, 1913-1977. Кембридж [Англия]: University Press. п. 33. ISBN  0-521-20160-8. OCLC  125134.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  3. ^ а б Уолш, П. Г. (1975). Стихи святого Паулина Нольского. Нью-Йорк: Newman Press. п. 181.
  4. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Св. Мелания (Младшая)". www.newadvent.org. Получено 2020-01-14.
  5. ^ а б Мелания: раннее христианство через жизнь одной семьи. Чин, Кэтрин М., 1972-, Шредер, Кэролайн Т., 1971-. Окленд, Калифорния. 2016-10-25. п. 181. ISBN  978-0-520-96563-8. OCLC  948670853.CS1 maint: другие (связь)
  6. ^ Старк, Джудит Челиус (01.11.2010). Феминистские интерпретации Августина. Penn State Press. ISBN  978-0-271-04690-7.
  7. ^ а б Уиллс, Гарри (1999). «Бегемот Августина: властные отношения (410-417)». Арион: Гуманитарно-классический журнал. 7 (1): 98–119. ISSN  0095-5809. JSTOR  20163743.
  8. ^ "ОТЦЫ ЦЕРКВИ: Письмо 125 (Святой Августин)". www.newadvent.org. Получено 2020-01-25.
  9. ^ Челиус Старк, Джудит (2010). Феминистские интерпретации Августина. Penn State Pres. п. 192.
  10. ^ Уиллс, Гарри (1999). «Бегемот Августина: властные отношения (410-417)». Арион: Гуманитарно-классический журнал. 7 (1): 99. ISSN  0095-5809. JSTOR  20163743.
  11. ^ Воробей-Симпсон, У. Дж. (Уильям Джон) (1919). Письма святого Августина. PIMS - Университет Торонто. Лондон: Общество распространения христианских знаний; Нью-Йорк: Макмиллан. п. 275.
  12. ^ Челиус Старк, Джудит (2010). Феминистские интерпретации Августина. Penn State Press. п. 207.
  13. ^ Робертс, Майкл (2010). «Риторика и« наталиция »Паулина Нольского». Quaderni Urbinati di Cultura Classica. 95 (2): 65. ISSN  0033-4987. JSTOR  25747184.
  14. ^ «ОТЦЫ ЦЕРКВИ: Письмо 202 (Августин) или 143 (Иероним)». www.newadvent.org. Получено 2020-01-23.
  15. ^ Воробей-Симпсон, У. Дж. (Уильям Джон) (1919). Письма святого Августина. PIMS - Университет Торонто. Лондон: Общество распространения христианских знаний; Нью-Йорк: Макмиллан. п. 250.