Алаунгпая Айедавбон - Alaungpaya Ayedawbon
Обложка издания 1961 г. обеих версий | |
Автор | Летве Наврахта или же Twinthin Taikwun Maha Sithu |
---|---|
Оригинальное название | အလောင်း ဘုရား အရေးတော်ပုံ |
Страна | Королевство Бирма |
Язык | Бирманский |
Серии | Бирманские хроники |
Жанр | Хроника, История |
Дата публикации | 1752–1760[1] 1883 г. (первая публикация)[1] |
Алаунгпая Айедавбон (Бирманский: အလောင်း ဘုရား အရေးတော်ပုံ), также известный как Алаунг Минтаягьи Айедавбон (Бирманский: အလောင်း မင်းတရားကြီး အရေးတော်ပုံ), является одним из двух биографические хроники короля Алаунгпая из Династия Конбаунг. Обе версии прослеживают жизнь короля от его предполагаемого происхождения от короля Ситу II из Языческая династия вплоть до его смерти от болезни от его кампания против Сиама в 1760 году. Оба содержат много подробностей, хотя и не все одинаковы, о 8-летнем правлении короля.[2]
Имена
Первая опубликованная в 1883 году версия была названа Алаунгпая Айедавбон но последующие издания летописи назывались Алаунгпая Айедавбон или же Алаунг Минтаягьи Айедавбон. Путаница возникла, когда вторая версия была впервые опубликована в 1961 году вместе с первой версией. Оба они были опубликованы под названием Алаунг Минтаягьи Айедавбон.[3]
Авторство
Стипендия соглашается с тем, что обе хроники представляют собой современные отчеты о короле его министрами, но не соглашается с авторством. Обе версии хранились в Королевской библиотеке двух последних королей Конбаунга, Миндон и Thibaw. По словам У Яна, королевского библиотекаря, одна из версий принадлежит Летве Наврахта а другой от Twinthin Taikwun Maha Sithu. Одна из версий была опубликована в 1883 г. и снова в 1900 г. как Алаунгпая Айедавбон.
В первых двух публикациях имя автора прямо не указано, оставив его «мудрецом времен Алаунгпая». Когда он был снова опубликован вместе с другими хрониками в 1923 году, авторство было приписано Twinthin Taikwun Maha Sithu. Но историки колониального периода Пе Маунг Тин и Маунг Маунг Ги позже исправили автора на Летве Наврахту.[3] Однако более поздние ученые Хла Тхамейн (редактор издания 1961 г. обеих версий),[4] И Йи и Кьяук Таинг говорят, что версия 1883 года была написана Твинтин Тайквуном, а Тоу Каунг встает на сторону более ранних историков и говорит, что это была Летве Наврахта.[3]
Рекомендации
Библиография
- Тоу Каунг, У (2010). Аспекты истории и культуры Мьянмы. Янгон: Gangaw Myaing.
- Летве Наврахта и Твинтин Тайквун (ок. 1760 г.). Хла Тамейн (ред.). Алаунгпая Айедавбон (на бирманском языке) (изд. 1961 г.). Министерство культуры Бирманского союза.