Акацири - Akatziri
В Акацири или же Акациры (Греческий: Άκατίροι, Άκατζίροι, Акатирои, Акацирой;[1] латинский: Акацири) были племенем, жившим к северу от Черное море, к западу от Крым.[2] Jordanes (эт. 551) называл их сильным народом, не земледельцами, а скотоводами и охотниками.[3] Их этническая принадлежность не установлена: историк V века. Приск описывает их как этнические (этнос) Скифы, но их также называют Гунны (Акатири Хунни[1]). Их имя также связано с Агафирси.[1] [3] Также предполагалось, что они Тюркское племя, их этноним связан с тюркскими Ağaç Eri, "Дровосек".[3] или же *Ак Казир "Белый Хазары ".[4] Тем не мение, Питер Б. Голден далее заметил, что: «Ни один из этих тезисов не был прочно обоснован ничем, кроме фонетического сходства»;[5] и другая гипотеза, что Акацири были предками Хазары не подтверждается какими-либо убедительными доказательствами[6]
Римский император Феодосий II (р. 402–450) отправил посланника к Акацири, пытаясь оторвать их от союза с гуннским правителем. Аттила (435–453),[7] попытка разжечь драку, которая также последовала.[8] В 447 или 448 гг. Гунны успешно провели кампанию против Акацири.[9] В 448 или 449 годах, как рассказывает Приск "Онегезий вместе со старшим из детей Аттилы был отправлен к Акатери, скифскому народу, которого он заключал в союз с Аттилой.".[10] Поскольку племенами и кланами акацири управляли разные лидеры, император Феодосий II пытался с помощью даров посеять вражду среди них, но дары не доставлялись по рангу. Карадач (Куридачос), предупредил и призвал Аттилу против соратников.[11] Так сделал Аттила, Кардах остался со своим племенем или кланом на собственной территории, в то время как остальная часть Акацири стала подчиняться Аттиле.[11] Сын Аттилы Ellac был установлен как правитель Акацири.[9] Они были поглощены Сарагурс в 460-х гг.[3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c Роберт Гордон Лэтэм (1860). Opuscula. Очерки преимущественно филологические и этнографические. Уильям и Норгейт. стр.176 –.
- ^ Блокли 1992, п. 73.
- ^ а б c d Sinor 1990, п. 191.
- ^ Хеннинг 1952, п. 502-506.
- ^ Золотой 2011, п. 136.
- ^ Кевин Алан Брук (27 сентября 2006 г.). Евреи Хазарии. Rowman & Littlefield Publishers. С. 10–. ISBN 978-1-4422-0302-0.
- ^ Блокли 1992, п. 65.
- ^ Блокли 1992, п. 140.
- ^ а б Sinor 1997, п. 336.
- ^ Учитывая 2015 г., п. 55.
- ^ а б Учитывая 2015 г., п. 56.
Источники
- Блокли, Р. К. (1992). Восточно-римская внешняя политика: формирование и поведение от Диоклетиана до Анастасия. Кэрнс. ISBN 978-0-905205-83-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Учитывая, Джон П. (2015). Фрагментарная история Приска: Аттила, гунны и Римская империя, 430–476 гг.. Издательство Arx. ISBN 9781935228141.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хеннинг, В. Б. (1952). «Прощание с каганом Ак-Акатарана». Вестник школы востоковедения и африканистики. 14 (3): 501–522. Дои:10.1017 / S0041977X00088480.
- Синор, Денис (1990). Кембриджская история ранней Внутренней Азии. Издательство Кембриджского университета. С. 191–. ISBN 978-0-521-24304-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Синор, Денис (1997). Исследования в Средневековой Внутренней Азии. Ashgate. ISBN 978-0-86078-632-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Золотой, Питер Б. (2011). Hriban, Cǎtǎlin (ред.). Исследования народов и культур степей Евразии.