Адам Гиб - Adam Gib
Адам Гиб | |
---|---|
Личная информация | |
Родившийся | 15 апреля 1714 г. Шотландия |
Умер | 14 июня 1788 г. | (74 года)
Номинал | (1) Церковь сецессиона (2) Антибургер |
Rev Адам Гиб (15 апреля 1714 - 14 июня 1788) Шотландский религиозный лидер, глава антибургского отделения шотландской Церковь сецессиона.[1] Сообщается, что он написал свой первый завет с Богом кровью своих вен.[2] Гиб родился в приходе г. Muckhart, на юге Пертшир 15 апреля 1714 г.[3]
Он изучал литературу и богословие на Эдинбургский университет и в Перт, и получил лицензию проповедника в 1740 году. Его старший брат был Блудный сын Адам унаследовал отцовское поместье, но сжег завещание, когда его брат пообещал исправиться. В 1741 году он был назначен министром большого сецессионного собрания на Бристо-стрит. Эдинбург. В 1745 году он был почти единственным министром Эдинбурга, который продолжал проповедовать против восстания, в то время как войска Бонни Принц Чарли заняли город. Когда в 1747 году Ассоциированный Синод узким большинством голосов решил не приводить в действие в полном объеме решение, вынесенное в предыдущем году против законности клятвы Берджесса, Гиб возглавил протестующее меньшинство, которое откололось и сформировал Антибургский Синод (10 апреля) в собственном доме в Эдинбурге.[3]
Главным образом под влиянием Гиба антибургеры решили на последующих собраниях вызвать к суду своих братьев-бюргеров, а также свергнуть и отлучить их от церкви за непристойность. Действия Гиба по формированию Антибургского синода после длительных судебных разбирательств привели к тому, что он был исключен из здания на Бристо-стрит, где собиралась его паства. В 1765 году он выступил с ответом на Генеральной Ассамблее Церковь Шотландии, которые заклеймили Сецессион как угрозу миру в стране. С 1753 г. и до недавнего времени после его смерти он регулярно проповедовал в Церковь Николсон-стрит, который постоянно заполнялся аудиторией в две тысячи человек. Его догматичный и бесстрашие в полемике снискали ему прозвище Папа Гиб.[3]
Он умер 14 июня 1788 г. и был похоронен в г. Грейфрайарс Киркиард в Эдинбург 18 июня.[4] Могила находится на южной стороне западной стены в пределах первоначального кладбища. Он похоронен с женой Эмилией МакДжордж и его дочерьми.[3]
Жизнь
Адам Гиб был шотландцем Антибургский божественный, девятый сын Джона Гиб. Он родился в Каслтауне, собственности своего отца, в приходе Muckhart, Пертшир, 7 апреля 1714 года. Он получил образование в Эдинбургский университет. Его первые серьезные впечатления были вызваны тем, что он неожиданно стал свидетелем казни преступника в Грассмаркет. Пока он посещал уроки бакалавриата, на общем собрании разгорелся спор, который привел к образованию сецессионная церковь под Эбенезер Эрскин и другие, и Гиб был настолько впечатлен суровым обращением с сепаратистами, что связал свою судьбу с ними. Его отец сначала был крайне недоволен им, но потом примирился; и, поскольку его старший сын был блудным сыном, он назначил Адама наследование имения. Когда завещание было прочитано, Адам спросил своего брата, будет ли он исправляться, и, по его обещанию, бросил завещание в огонь. Гиб вступил в «Ассоциированную пресвитерию», основанную Эрскином и другими в 1735 году, и 5 марта 1740 года получил лицензию на управление Западным Кирком из Стерлинга. В 1741 году он был назначен руководителем важной сецессии конгрегации на Бристо-стрит в Эдинбурге. В 1745 году, когда Эдинбург попал в руки Самозванец Гиб проявил характерное мужество. Большинство пресвитерианских служителей бежали из города. Гиб, однако, удалился со своей паствой только в пригород и на пять воскресений в Дрегхорн, возле Колинтон в трех милях от Эдинбурга, где у повстанцев была охрана, он бесстрашно возвысил свой голос против «папистского притворщика» и его дела. Он горячо молился о Георгий II за сохранение протестантского преемства и подавление противоестественного и антихристианского восстания. Службы проводились под открытым небом, и среди публики иногда были солдаты Самозванца, которые не приставали к проповеднику. Гиб на самом деле взял в плен повстанческого шпиона за несколько часов до Битва при Фалкирке, и, несомненно, после битвы пострадал бы от мести победителей, но при поисках его не смогли найти. Около 1747 года Гиб вступил в еще один вид войны. Среди сепаратистов возник спор о законности присяги горожанами или бюргерами. Гиб встал на сторону тех, кто считал присягу незаконной, и в итоге стал лидером антибургской секции сецессиона. Антибургский синод был учрежден в его доме в Эдинбурге 10 апреля 1747 года. Он и его паства участвовали в судебном разбирательстве по поводу собственности церкви на Бристо-стрит. С присущей ему бесстрашием он держался за здание в течение многих лет, после того как против него были вынесены решения, возобновляя судебный процесс по какому-то другому вопросу, пока, наконец, отступление не стало неизбежным. Его люди построили для него большое место собраний на Николсон-стрит, где до самой его смерти, которая произошла в Эдинбурге 18 июня 1788 года, он служил огромному собранию, и где его сменил на посту министра Джон Джеймисон, известный автор «Шотландского словаря».[5]
Всю свою жизнь Гиб был активным полемистом, в основном по вопросам, связанным с позицией сепаратистов. Его единственной целью было поддерживать и защищать то, что он считал истиной. Каким бы грубым, презрительным и деспотичным он ни был, заслужив прозвище «Папа Гиб», он проявил почтение благодаря бескорыстной храбрости.[6]
Публикации
- 1. «Предупреждение против оказания помощи Джорджу Уайтфилду», Эдинбург, 1742 г. Это он впоследствии пожалел, что написал.
- 2. «Протоколы Ассоциированного Синода в Эдинбурге, касающиеся некоторых служителей, отделившихся от них», Эдинбург, 1748 г.
- 3. «Торжественное предупреждение Ассоциированного Синода», Эдинбург, 1758 г.
- 4. «Обращение к Ассоциированному синоду, собравшемуся в Эдинбурге», Эдинбург, 1763 г.
- 5. «Разоблачение ложной и оскорбительной клеветы, озаглавленной« Процедура Ассоциированного Синода по делу г-на Пири, представленного », Эдинбург, 1764 г.
- 6. «Убежище лжи в ответ на самую ложную и оскорбительную клевету», Эдинбург, 1768 г.
- 7. «Таблицы для четырех евангелистов» [анон., 1770]; 2-е изд., Ф.И.О., 1800.
- 8. «Настоящая правда, демонстрация свидетельства раскола», 2 тома, Эдинбург, 1774 г.
- 9. «Противоядие от новой ереси об истинном сыновстве Иисуса Христа», проповедь против Уильяма Дэлглиша из Пиблса [q. v.], Эдинбург, 1777 г.
- 10. «Vindici Dominic», Защита реформаторских стандартов Шотландской церкви относительно совершения Вечери Господней и единого сыновства Иисуса Христа [анон.], Эдинбург, 1780 г.
- 11. «Демонстрация мошенничества и грубых злоупотреблений, совершенных при свидетельских показаниях сецессиона» [анон.], Эдинбург, 1780 г.
- 12. ‘Kαινἀ καὶ Παlαιά: Священное созерцание в трех частях: I. Взгляд на Завет Работ; II. Взгляд на Завет Благодати; III. Взгляд на абсолютную и непосредственную зависимость всего от Бога », Эдинбург, 1786 г.[5]
- Таблицы для четырех евангелистов (1770 г., а с именем автора - 1800 г.)
- Относительно евангельского призыва и подтверждения веры[7]
- Настоящая правда, демонстрация свидетельства раскола (2 тт., 1774)
- Vindiciae Dominicae (Един., 1780).
- Показ мошеннических и грубых злоупотреблений, совершенных в отношении свидетельских показаний сецессиона, в поздней публикации, озаглавленной Повторное показание свидетельских показаний: содержащие некоторые критические замечания в отношении преследований и терпимости[8]
Библиография
- История М'Керроу. Церковь сецессиона
- Летопись и статистика М'Келви Объединенной пресвитерианской церкви
- Выдающиеся шотландцы Чемберса
- Шотландская нация Андерсона
- Scots Mag. т. xxvii.
- Теология Уокера и богословы Шотландии.[6]
Мемориалы
Мемориальная доска, взятая из сецессионистской церкви на Бристо-стрит, теперь выставлена в Национальный музей Шотландии. Музей ошибочно идентифицирует мемориальную доску как принадлежащую церкви Святого Николсона.
Рекомендации
- Цитаты
- ^ Форрестер, Дэвид М. (1941). "Адам Гиб, антибургер". Шотландское общество церковной истории. Получено 25 августа 2018.
- ^ Уокер, Джеймс (1888). Богословие и богословы Шотландии: в основном семнадцатого и восемнадцатого веков. Эдинбург: Т. и Т. Кларк. п. 117. Получено 25 августа 2018.
- ^ а б c d Чисхолм 1911.
- ^ Памятники и монументальные надписи в Шотландии: Каледонское общество Шотландии
- ^ а б Блэйки 1890, п. 246-247.
- ^ а б Блэйки 1890, п. 247.
- ^ Гиб, Адам (1774). Относительно евангельского призыва и подтверждения веры. Получено 25 августа 2018.
- ^ Гиб, Адам (1780). Показ мошеннических и грубых злоупотреблений, совершенных в отношении свидетельских показаний сецессиона, в поздней публикации, озаглавленной Повторное показание свидетельских показаний: содержащие некоторые критические замечания в отношении преследований и терпимости. Эдинбург: Напечатано Neill & Co. Получено 25 августа 2018.
- Источники
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия. 11 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 927. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние. .
- Блейки, Уильям Гарден (1890). Стивен, Лесли; Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 21. Лондон: Smith, Elder & Co.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние. . В