ʻIoane ʻkēkē - ʻIoane ʻŪkēkē

ʻIoane ʻkēkē
Иоан Укеке.jpg
ʻIoane ʻēkēkē в своей лучшей одежде
Родился
Иоан Хохопа

c. 1830s
Умер1 мая 1903 г.
Место отдыхаКатолическое кладбище Гонолулу
НациональностьГавайское Королевство
Соединенные Штаты
оккупацияКуму Хула и музыкант
Супруг (а)Анна или мэри

ʻIoane ʻkēkē, Родился Иоан Хохопа (c. 1830с - 1 мая 1903 г.), был Куму Хула (мастер или учитель хула ) и музыкальный исполнитель, организовавший представление хулы во время Гавайское Королевство. Он организовал труппы хулы для двора короля Kalākaua и сопровождал танцы своей группы с ʻŪkēkē, традиционный гавайский струнный инструмент, из-за которого он получил прозвище Джон или Иоанн Ūkēkē. Он был известен своей яркой одеждой и прозвал Гавайский Денди или Гавайский Бо Браммель местной англоязычной прессой.

Жизнь и карьера

Он родился Иоан Хохопа в Хило, на острове Гавайи, примерно в 1830-х гг. Его некролог в Гавайская звезда Газета отмечает, что ему было более 70 лет, когда он умер в 1903 году.[1][2] Он был известен как Дж. У. Смит, ʻIoane ʻkēkē, то Гавайский Денди, то Гавайский Бо Браммель, и другие вариации этих имен на протяжении всей его жизни.[1][3]

`Иоан был гавайским певцом и Куму Хула, или главный учитель, хула который возглавлял собственную труппу танцоров хула, в которую входили его жена и невестка. Он был известен тем, что модернизировал элементы танца и сопровождал выступление своей группы музыкой из своего традиционного гавайского струнного инструмента ūkēkē, часто описываемого как еврейская арфа. Его умение обращаться с «kēkē» дало ему прозвище «Джон» или «Иоанн Океке».[4][5][6] Среди его покровителей был король Kalākaua и принцесса Keʻeliklani в то время как «известные люди, которые хотели развлечься, помимо придворных кругов, сочли бы, что дела обстоят не так без денди и его арфы».[3][7]

Иоанэ Акекэ с четырьмя танцорами хула, включая жену и невестку

Публичное исполнение хулы было запрещено и сильно осуждалось как языческое и непристойное со времен регентства королевы. Каахуману из-за неодобрения американских протестантских миссионеров. Ситуация изменилась во время правления короля Калакауа (годы правления 1874–1891), который возродил хулу в культурной сфере.[8][9] Во время празднования коронации короля Калакауа в феврале 1883 года Иоан и его труппа каждую ночь проводили публичные представления хула на территории ʻIolani Palace. Кульминацией торжества стал грандиозный Луау во дворце 26 февраля, на котором присутствовало 5000 человек. В Тихоокеанский коммерческий рекламодатель, который положительно осветил событие луау, отметил: «Денди Иоан ... выстраивал девушек-исполнителей в их коротких юбках и бюстгальтерах хула и сопровождал их движения своим трепещущим инструментом [еврейская арфа]».[10][11] Король подвергся резкой критике со стороны своего оппонента и иностранцев за санкционирование публичного исполнения хулы, которое было запрещено со времен миссионеров на Гавайях.[12][13]

«Иоан был также известен своей манерой одежды, и его часто видели на улицах города. Гонолулу с бархатным костюмом, куртками и брюками, белыми перчатками, тростью, моноклем и либо высокой шелковой шляпой, либо шляпой из бобровой шкуры. Местные английские газеты окрестили его гавайским денди или гавайским Бо Браммелем.[14] Иностранцы часто принимали его за принца.[15][16] Не имея финансовых средств для покупки модного гардероба, он лично проектировал свою одежду, которую его жена помогла сшить на пожертвования, сделанные ему покровителями и поклонниками. Его изображение позже было размещено на местной марке курительного табака.[3][17] Антрополог Джейн Десмонд отметила, что «внешность Иоанна и манера одеваться на фотографиях« необычны по сравнению с туристическими изображениями, поскольку это изображение явно успешного коренного гавайского мужчины ».[18]

Личная жизнь

Его жену назвали Анной в его репортаже 1883 г. Тихоокеанский коммерческий рекламодатель.[11] Они вырастили большую семью, и ее описывали как «трудолюбивую местную жену», которая «много лет мылась, чтобы заработать на жизнь».[11] Она и ее сестра были танцовщицами хула в труппе Иоанна. Позже источники называли ее Марией Капуле и ее сестрой Анной Капуле.[19][20]

Позднее Иоан ослеп. Обнищавший, он прибегал к тому, чтобы играть в свою фирменную «укеке» и клянчить деньги на улицах Гонолулу. Он умер от старости 1 мая 1903 года в своей резиденции на Панчбоул-стрит в Гонолулу. Похоронен в Католическое кладбище Гонолулу.[1][2][17][21][22]

использованная литература

Список используемой литературы

Книги и журналы

  • Десмонд, Джейн (1999). «Изображая Гавайи:« Идеальные »коренные жители и истоки туризма, 1880–1915 гг.». Должности: Критика культур Восточной Азии. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. 7 (2): 459–501. Дои:10.1215/10679847-7-2-459. ISSN  1527-8271. OCLC  365413362. S2CID  144857781. В архиве с оригинала 26 апреля 2016 г.. Получено 3 апреля, 2020.
  • Хопкинс, Джерри (февраль 1980 г.). «Иоанэ Экеке: Гавайский денди, Гавайская трагедия». Хаилоно Меле. Гонолулу: Гавайский музыкальный фонд. VI (2): 1–5.
  • Имада, Адрия Л. (2012). Алоха Америка: маршруты хулы через империю США. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN  978-0-8223-9516-4. OCLC  806017785.
  • Инж, Тиффани Лани (2019). Возвращение Калакауа: взгляд на гавайского суверена девятнадцатого века. Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-8156-6. OCLC  1085155006.
  • Канахеле, Джордж С. (1979). Гавайская музыка и музыканты: иллюстрированная история. Университетское издательство Гавайев. ISBN  978-0-8248-0578-4. OCLC  903648649.
  • Куйкендалл, Ральф Симпсон (1967). Гавайское королевство 1874–1893 гг., Династия Калакауа. 3. Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN  978-0-87022-433-1. OCLC  500374815. В архиве с оригинала от 20 января 2015 г.. Получено 3 апреля, 2020.
  • Скотт, Эдвард Б. (1968). Сага о Сандвичевых островах. 1. Кристал Бэй, Невада: Издательская компания Сьерра-Тахо. OCLC  1667230.
  • Воан, Палани (2006). «Иоанэ Акекэ: Гавайский денди, Гавайская трагедия». Хуму Моолело, Журнал искусств Хулы. Хило, привет: Хуму Моолело. 1 (2): 80–86. OCLC  72467302.

Газеты и интернет-источники