Евгений Голубинский - Yevgeny Golubinsky
Евгений Евсигнеевич Голубинский (русский: Евгений Евсигнеевич Голубинский; 28 февраля 1834 - 7 января 1912) был одним из трех основных церковные историки из Российская империя, вместе с Макарий Булгаков и Филарет Гумилевский. Он считался крупнейшим авторитетом в русской средневековой святые.[1]
Голубинский был сыном Православный священник из района Кологрив кто дал ему фамилию Федор Голубинский, религиозный философ из Кострома. Он получил образование в церковных школах Солигалич и Кострома до окончания учебы в Московская Духовная Академия. В 1872 и 1873 годах он путешествовал по Святая Земля и Гора Афон.
Наиболее известная работа Голубинского посвящена исследованию канонизация практики Русской Православной Церкви.[2] В 1881 г. он был удостоен награды Уваровская премия за очерк истории Русская Церковь.
В духовной академии Голубинский неоднократно конфликтовал со своими консервативно настроенными коллегами, такими как Константин Победоносцев, потому что он использовал новаторский метод Позитивизм: «объективное изучение явления для поиска положительного решения, основанного на логике, в отличие от суеверий или другого нерационального подхода».[3]
В результате этих конфликтов некоторые из его работ так и не были опубликованы, хотя он был избран в Петербургская Академия Наук в 1902 году. Четыре года спустя он ослеп.
Рекомендации
- ^ Ричард Тарускин. Стравинский и русские традиции. Калифорнийский университет Press, 1996. Стр. 90.
- ^ А. И. Богданов (1912-01-07). "Голубинский". Pravenc.ru. Получено 2016-12-25.
- ^ Цитата по: Лоуренс П. Кинг. Теории нового класса: интеллектуалы и власть. University of Minnesota Press, 2004. Страницы 7-8.
