Общество Уанейта - Wuaneita Society

Общество Уанейта
Общество Ваунейта Chant.jpg
Названный в честьГрубый перевод слова с кри, означающего добросердечный
Девизpayuk uche kukeyow, mena kukeyow uche payuk
Формирование1908
Основана вУниверситет Альберты, Эдмонтон
Растворенный1973
ТипЖенский клуб
Членство
Все студентки
Ранее назывался
Семь независимых сестер (1908), клуб Wuaneita (1909)

В Общество Уанейта была женская группа на Университет Альберты с 1908 по 1973 гг.[1] На протяжении многих десятилетий он функционировал как система поддержки для относительно небольшого числа студенток в кампусе. Группа организовывала лекции, общественные мероприятия и сбор средств, и в конечном итоге открыла собственный учебный зал только для женщин в старом здании Союза студентов. Основные традиции и идентичность группы были в значительной степени заимствованы из стереотипов Кри культуры, в то время в истории Канады, когда общины коренных народов были криминализованы за использование своей культуры.[2]

Основание и личность

Семь женщин, одетых в одежду 1900-х годов, лежат в траве на территории кампуса
Семь первых членов предшественника Общества Уанейта, Семь Независимых Дев.

Из 45 студентов первой когорты университета в 1908 году семеро были женщинами.[2] Эти первоначальные семеро образовали тип женского общества под названием Семь независимых дев, или S.I.S., с намерением поддерживать социальные и академические потребности женщин.[3] В 1909 году, когда стало ясно, что будет более семи членов, группа сменила название на Клуб Уанейта, а затем в 1910 году на Общество Уанейта.[3]

Как и греческая культура братства и женские общества, женщины Wuaneita обращались к другим культурам, чтобы развить свою идентичность и создать уникальный характер.[4] Хотя в истории организации отмечается, что участники выбрали свое прозвище из Кри слово для доброго сердца, нет упоминания о том, что это было за слово кри; Самое близкое слово кри к Wuaneita - wanêyihtam, что в переводе означает отсутствие логического мышления.[5] Девиз группы «payuk uche kukeyow, mena kukeyow uche payuk» является грамматически грубым переводом на кри слова «все за одного, один за всех».[3]

В первые дни клуб организовывал мероприятия по сбору средств, дебаты, лекции, танцы и другие общественные мероприятия, а также положил начало традиции инициировать всех новых студенток.[3] Каждую осень все студентки Университета инициировались в Общество и платили членский взнос в размере 75 центов.[3]

Рост и растворение

Три женщины, сидящие в комнате Wuaneita, обшитом деревянными панелями женском учебном зале, в университете Альберты в 1935 году.
Три женщины, сидящие в комнате Wuaneita, обшитом деревянными панелями женском учебном зале, в университете Альберты в 1935 году.

Позже, в 1950-х и 60-х годах, студенты управляли Wuaneita Hall в старом здании Студенческого союза как женским местом для учебы и общения.[1]

На протяжении 60-х и 70-х годов, по мере роста женского населения университета, тысячи членов клуба спорили из-за цели группы: одни хотели продолжать уделять внимание этикету и домашнему хозяйству, а другие стремились решать прогрессивные проблемы, такие как контроль рождаемости и употребление наркотиков.[6] Клуб закрылся в 1973 году.[2]

Культурное присвоение

Танцевальный зал, полный молодых студентов, с типи на стене под надписью Wuaneita
Танец общества Уанейта, 1939 г.

Название, культура и традиции Общества Уанейта в значительной степени заимствованы из стереотипов Кри культура; женщины часто называли себя «Племя Уанейта».[3] Имя Wuaneita является грубым эквивалентом Кри слово, означающее «добрый».[2] Церемонии посвящения включали в себя украшения коренных народов, такие как перья и головные уборы, а посвященных приветствовали «одеялом дружбы», которое «Большой вождь», президент общества накрывал каждой женщине на плечах.[2] Девизом группы было «payuk uche kukeyow, mena kukeyow uche payuk», грубый перевод на кри слова «все за одного, один за всех», который до сих пор выгравирован над входными дверями Pembina Hall в главном кампусе.[7]

В 1950 году на территории кампуса открылось новое здание Студенческого союза, в котором располагалось несколько студенческих залов, в том числе женская комната Общества Уанейта.[8] Холл был украшен большой росписью, заказанной Обществом профессора искусств. Генри Джордж Глайд изобразить «древнюю легенду кри», но не упоминается какая легенда.[8] Работа называется Когда весь мир был сожжен и он остается выставленным на территории кампуса в Библиотека Резерфорда Атриум.[9]

На протяжении большей части существования Общества Уанейта, поскольку они поддерживали традиции и церемонии коренных народов, Potlatch бан действовал в Канаде.[2] В то время как Общество использовало культуру коренных народов для установления связи между студентками университета, канадское правительство арестовывало коренные народы по всей стране за те же действия.[10]

Рекомендации

  1. ^ а б Сиди, Розалинда; Прествич, Патриция; Каллен, Даллас (2009). «Женские исследования в университете Альберты». В Роббинсе, Венди (ред.). Наши собственные умы: изобретение феминистских исследований и женских исследований в Канаде и Квебеке, 1966-76 гг.. Университетское издательство Уилфреда Лорье. С. 163–164. ISBN  9781554587742.
  2. ^ а б c d е ж Скотт, Салли (2015). "Место для женщин: Общество Ваунейта в Университете Альберты". Эдмонтон-Сити как музейный проект ECAMP. Получено 2020-07-01.
  3. ^ а б c d е ж Макфадьен, Урсула (2016). "'Как Кола: Общество Ваунейта в Университете Альберты, 1908-1930 ". Университет Калгари, Университет Калгари, Пол Сторц. Дои:10.11575 / PRISM / 26392. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  4. ^ ЖЕНЩИНЫ В ВЫСШЕМ ОБРАЗОВАНИИ, 1850-1970: международные перспективы. [Место публикации не указано]: ROUTLEDGE. 2019. ISBN  0-367-26384-X. OCLC  1089843744.
  5. ^ "wanêyihtam (Глагол)". itwêwina Plains Cree Dictionary. Получено 2020-07-08.
  6. ^ Стоя на новом месте: женщины в Альберте. Кавано, Кэтрин Энн, 1945-, Уорн, Р. Р. (Рэнди Рут), 1952-. Эдмонтон [Альта]: Университет Альберты Press. 1993 г. ISBN  0-88864-258-X. OCLC  243593549.CS1 maint: другие (связь)
  7. ^ "pîtos-mâmitoneyihtamowin (reimagine) САЙТ UAlberta - Девиз Клуба Общества Ваунейта". sites.google.com. Получено 2020-07-01.
  8. ^ а б Шек, Эллен. (2006). Я был там: век рассказов выпускников об университете Альберты, 1906-2006 гг. (1-е изд.). Эдмонтон: Университет Альберты Press. С. 386–387. ISBN  0-88864-464-7. OCLC  70884560.
  9. ^ "pîtos-mâmitoneyihtamowin (переосмысление) САЙТ UAlberta - Когда весь мир был сожжен". sites.google.com. Получено 2020-07-08.
  10. ^ Bracken, Кристофер. (1997). Бумаги потлача: история колониализма. Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN  0-226-06986-9. OCLC  36573703.