Уильям Эллисон Шимер - William Allison Shimer

Уильям Эллисон Шимер (1894-1983) был американским профессором философия. С 1932 по 1943 год он был первым редактором журнала Общество Фи Бета Каппа литературный журнал, Американский ученый. После пребывания на посту президента Мариетта Колледж, он провел последнюю часть своей жизни, преподавая в Гавайи и работая на Мировое Братство, международную организацию, основанную под эгидой Национальная конференция христиан и евреев.

Ранние годы

Шимер родился в Фрид, Западная Вирджиния в 1894 г., а в 1914 г. окончил Государственную педагогическую школу Гленвилля (ныне Государственный колледж Гленвилля ) в Гленвилл, Западная Вирджиния. Продолжая свое образование, он «прошел через Гарвард ".[1] В биографическом очерке 1945 года он описывался как «мальчик с фермы Западной Вирджинии, который осмелился поступить в Гарвардский университет всего с 50 долларами в кармане и недостаточными кредитами», а затем выполнил «четыре с половиной года ... время, когда он живет в неотапливаемой комнате, живет на еду на доллар в неделю и работает за 25 центов в час на всех видах работ, чтобы выжить ». В 1917 г. он получил А.Б. степень Гарварда.[2]

Впоследствии Шимер получил степень магистра от Университет Рочестера (1922), затем вторая степень магистра (1923) и Кандидат наук. (1925) из Гарварда,[3] где он написал свой диссертация на тему «История и актуальность концепции относительности».[1] Он преподавал философию в Штат Огайо и в Бакнелл, где он также занимал должность декана факультета.[3] Он познакомился со своей первой женой Эдит Ричмонд, когда учился в Гарварде, а она была студенткой. Рэдклифф ученик; согласно 1940 г. Житель Нью-Йорка профиль журнала, она была ответственна за его избрание на Фи Бета Каппа заочно пока он был далеко от Гарварда во время Первая Мировая Война.[1]

Фи Бета Каппа и Американский ученый

В 1930 году Шимер принял должность исполнительного секретаря Объединенного отделения Фи Бета Каппа. Он задумал идею Американский ученый как издание, собирающее научные работы для широкой аудитории, и он работал, чтобы заручиться поддержкой множества издателей и ученых, в конечном итоге получив одобрение Сената Фи Бета Каппа в сентябре 1931 года. Первый выпуск был выпущен в январе 1932 года. Шимер был редактор журнала 12 лет.[4] В 1943 году он ушел в отставку и пошел на службу в вооруженные силы.[5] и служил лейтенантом в ВМС США,[2] командование отрядом Программа обучения военно-морского колледжа V-12.[6]

Мариетта Колледж

После Второй мировой войны Шимер был избран президентом Мариетта Колледж в Огайо. Служа в период быстрого послевоенного роста, он работал над расширением набора учащихся и физического завода. Он нанял выдающегося швейцарского философа Фрица Марти, чтобы тот открыл в колледже факультет философии.[7]

Шаймер оказался втянутым в личные разногласия после того, как развелся со своей первой женой, а через год женился на Дороти Блэр, декане колледжа по делам женщин. Противоречие было освещено в национальных СМИ и в конечном итоге привело к решению попечительского совета в июле 1947 года отстранить его от должности, несмотря на выражения поддержки со стороны преподавателей, студентов и горожан.[2][8][9][10][11]

Гавайи и мировое братство

Шимер и его жена Дороти переехали на Гавайи в 1947 году, и он преподавал в Гавайский университет в Маноа.[6][12] Шимеры также стали участниками Мирового Братства (позже переименованного в Совет по Мировой Напряженности), международной организации, основанной под эгидой Национальная конференция христиан и евреев способствовать взаимопониманию между различными религиями и культурами. Они возглавляли азиатско-тихоокеанское отделение организации, провели несколько лет в Азии от его имени и редактировали ежеквартальный журнал. Братство.[13][14] Позже Шимер стал профессором и библиотекарем в колледже Мауна'олу, ныне закрытом.[15] общественный колледж рядом Paia, Мауи; он вышел на пенсию в 1968 году.[3]

Сочинения

Наряду со многими статьями за эти годы,[3] Шимер написал книгу под названием Сознательная глина: от науки через философию к религии, опубликованный в 1948 г. Сыновья Чарльза Скрибнера, в котором он выступал за существование Бога как «вечную всеобъемлющую реальность».[16]

Рекомендации

  1. ^ а б c «Пхи Бета Каппа», Житель Нью-Йорка, 8 июня 1940 г., стр. 11–12. (требуется подписка).
  2. ^ а б c "Уильям Эллисон Шимер (1945-1947)", Мариетта Колледж (дата обращения 19.05.2016).
  3. ^ а б c d "Шимер, Мойерс - выпускники года", Гленвилл Меркьюри, 16 апреля 1970 г.
  4. ^ Бетси Сондерс, Заметка по истории Американский ученый в Хирам Гайдн И Бетси Сондерс, ред. (1960). Американский ученый-читатель. Атенеум Пресс, переиздан Издатели транзакций 2012). стр. xvi-xx.
  5. ^ Трейси Шевалье (2012). Энциклопедия сочинения. Рутледж. п. 23. ISBN  978-1-135-31410-1.
  6. ^ а б «Доктор Уильям Шимер поступает на факультет: приглашенный профессор, не только хороший философ, но и опытный в изготовлении безделушек», Ка Лео О Гавайи, 10 октября 1947 г.
  7. ^ Джудит Баумрин (2015). Фриц Марти: иммигрант, биографические воспоминания. УПА. п. 73. ISBN  978-0-7618-6599-5.
  8. ^ «Президента колледжа просят уйти в отставку», Ассошиэйтед Пресс в Санкт-Петербург Таймс, 29 июля 1947 г.
  9. ^ "Prexy должен уйти, попечители повторяют", United Press International в Питтсбург Пресс, 30 июля 1947 г.
  10. ^ «Вдохновение для студентов», День, 30 июля 1947 г.
  11. ^ Образование: Вилли любит Дотти ", Время, 11 августа 1947 г. (требуется подписка).
  12. ^ «Жена профессора в восторге от расовой гармонии студентов», Ка Лео О Гавайи, 16 января 1948 г.
  13. ^ Моисей Юнг (1963). Отношения между религиями сегодня: руководство по политике и принципам. Brill Archive. С. 155–157. КАК В  B000P0KDR0.
  14. ^ Мартин Эрдманн (2005). Строительство Царства Божьего на Земле: вклад церквей в общественную поддержку мирового порядка и мира, 1919-1945 гг.. Wipf и Stock Publishers. п. 142. ISBN  978-1-59752-135-2.
  15. ^ «Колледж Маунаолу», Развлечения Мауи, Ноябрь 2014 г.
  16. ^ Джон Гарднер, Уведомление о бронировании для Сознательная глина, Журнал Американской академии религии, Том XVII, Выпуск 3, стр. 211 (1949).