Визуальное исследование - Visual research

Визуальное исследование - это методология качественного исследования, основанная на использовании художественных средств для производства и представления знаний. Эти художественные средства включают фильм, фотография, рисунки, картины, и скульптуры. Художественные средства массовой информации являются богатым источником информации, способной уловить реальность. Они также раскрывают информацию о том, что захватывает среда, но не о художнике или создателе, стоящем за ней. На примере фотографии сделанные фотографии иллюстрируют реальность и дают информацию о фотографе через угол, фокус изображения и момент, когда была сделана фотография.

Процесс исследования, определение и визуальные образы

Изображения являются важным компонентом для различного рода запросов по широкому кругу тем, и вопросы исследования могут потребовать визуального компонента различными способами. Один из способов может заключаться в вопросах исследования или изучаемых явлений, либо исследователь может создавать новые изображения. После создания визуального материала итоговая коллекция может стать основой для дальнейших обсуждений, интервью или анализа, хотя процесс создания изображений часто является значительной частью самого процесса исследования.

Созданные участниками визуальные методики

Этот метод сбора данных часто используется для получения данных или мнения, здесь участник - это тот, кто будет генерировать визуальные данные. Если это фотография, сделанная ею или им для видео, она или он сняли визуальные данные, которые будут проанализированы в дальнейшем. Это позволяет исследователю понять взгляды и восприятие участников.

Photovoice

Кэролайн С. Ван и Мэри Энн Беррис концептуализировали визуальную методологию, названную фото голос. Участникам предоставляют камеру и просят представить на основе изображений свой опыт и / или те вещи, которые важны для них в конкретном контексте. Эти проекты разделяют предположение, что усиление контроля со стороны участников над созданием данных посредством создания визуальных изображений поможет выделить важные аспекты жизненного опыта, которые в противном случае могли бы быть упущены или проигнорированы исследователями. Этот метод часто используется в социальных науках и исследованиях в области здравоохранения.

Фотоистории

Рикардо Гомес и Сара Ваннини ([1]) представила разновидность фото-голоса под названием Фотоистории, которая объединяет фотографии, созданные участниками, и полуструктурированные интервью, чтобы выявить жизненный опыт иммигрантов и других маргинализированных сообществ. Фотоистории сочетают в себе силу образов и богатство историй. Вместе они дают большую глубину и чувствительность, чем фотографии или интервью по отдельности. Фотоистории помогают быстро перейти к глубокому разговору на глубокие и значимые темы, фокусируясь на фотографиях как предлоге для разговора. Фотоистории помогают выявить множество точек зрения и символов из одного и того же изображения или места, подчеркивая, как восприятие и чувства людей формируют смысл и опыт. Участники фотоисторий часто чувствуют себя уполномоченными, услышанными и ценными, и получают новый взгляд на свою текущую ситуацию и контекст.[2]

Фото-выявление

Подход фото-выявления может включать фотографии, созданные исследователем или участниками. Фотографии вводятся в контекст исследовательского интервью, основанного на «предположении о роли и полезности фотографий в продвижении отражений, которые не могут быть реализованы одними словами». Фотовыявление, созданное участниками, придает значение роли участников в формировании визуальных образов. Важно отметить ценность техники для «соединения культурно различных миров исследователя и исследователя». Термин «фотоявление» возник из статьи, опубликованной Коллиером (1957 г.), когда он был инициирован как решение практических трудностей, с которыми сталкивались исследовательские группы при согласовании категорий качественного жилья. Коллиер расширил этот метод, чтобы изучить, как семьи адаптировались к проживанию среди этнически разных людей и к новым формам работы на городских фабриках, опрашивая семьи и общины с фотографиями, созданными исследователями. Размышляя об использовании фотоэлификации, Коллиер (1957, стр. 858) утверждал, что «фотографии выявляли более длительные и полные интервью, но в то же время помогали испытуемым преодолеть усталость и повторение обычных интервью», и отметил «убедительность этой техники». влияние на информанта, его способность стимулировать скрытую память, стимулировать и выпускать эмоциональные высказывания о жизни информанта ». Фотовыявление с помощью материалов, инициированных исследователями, используется рядом исследователей социальных наук и смежных дисциплин (Mannay, 2016)[3]

Кинолентация

Этот метод сбора данных в основном используется исследователями, которые верят в позитивистский или реалистический взгляд на мир. Создание фильма, в отличие от простой съемки отснятого материала, включает редактирование и другие задачи постпроизводства, такие как добавление субтитров, но также опирается на ряд идей о месте визуального представления в самой социальной науке. Этот метод сбора или анализа данных широко не используется из-за множества требований. Создание фильмов - для получения данных или мнения, может быть трех основных типов: 1. документирование или съемка субъектов; 2. показ фильма субъектам и выяснение их мнения; 3. просьба субъектов снять фильм.

Когда дело доходит до анализа фильма или видео, есть три основных вопроса: 1. аналитический подход к фильму или видео. метод, используемый для получения данных 3. вид анализируемой проблемы.

Преимущества и ограничения

Эта методология выгодна тем, что может применяться к участникам, которые могут неграмотный или испытываете трудности с общением из-за языковые барьеры, отсутствие образования или инвалидность. Эта характеристика Photovoice позволяет исследователям, решившим использовать эту методологию, выбирать участников из большой выборки, поскольку отсутствуют требования к языку или грамотности. Photovoice может быть мощным инструментом исследования, потому что он позволяет исследователю увидеть изучаемую тему с точки зрения участника. Это также побуждает участников и исследователя задуматься над изображениями и смыслом, стоящими за ними, поскольку они подчеркивают аспект или перспективу темы исследования, возможно, ранее не рассматривавшейся. Таким образом, визуальные методы производства данных могут действовать как инструменты клеветы, препятствуя знакомству как исследователей, так и участников, и предоставляя пространство для более тонкого понимания изучаемых тем (Mannay 2010).[4]

Использование Photovoice также имеет свои ограничения. Для этого исследователь должен составить бюджет на оборудование, используемое для его выполнения, такое как камеры, чернила и расходы на печать. Это может быть проблематично для исследователя, если на исследование были выделены ограниченные или недостаточные средства.

Еще одна проблема, которая может возникнуть при использовании Photovoice, - это вопрос о праве собственности на фотографии. Исследователь может предоставлять оборудование, но фотографируют участники. Во избежание любых потенциальных проблем, связанных с правом собственности на фотографии, рекомендуется, чтобы исследователи получили от своих участников разрешение на использование сделанных ими фотографий. Особенно важно тщательно продумать информированное согласие в эпоху цифрового распространения и публикаций с открытым доступом, когда изображения могут быть переработаны, перераспределены и рециркулированы в условиях цифровой экономики способами, которые, возможно, не были предусмотрены во время исследования ( Mannay, 2014).[5]

Этические предупреждения

Обман или манипуляция

Это действия, при которых экспериментаторы либо не раскрывают свою настоящую личность, либо свою истинную цель для деятельности. Это включает в себя предположение ложная личность например, создать аватар в онлайн-игре или притвориться туристом, глядя на уставы. Это также может включать в себя управление настройками для наблюдения за реакциями.

Наблюдать и объективировать людей, скрытно глядя на них издалека

Эти действия касаются людей, которые считают, что к определенной группе населения относятся беспристрастно или подобно ученым, наблюдающим за природными явлениями клинически. Примерами этого могут быть упражнения, которые вы просите наблюдать за ожиданием людей в общественных местах (лично на расстоянии или через ВЭБ-камера ).

Интимные или подробные наблюдения за личными местами или поведением

Эта категория относится к углубленному анализу интимных, значимых или личных мест, действий или пространств и может включать вынесение суждений, которые могут огорчить или оскорбить людей. Примером этого может быть кодирование или комментирование тенденций в отношении надгробий или личных граффити.

Возможность вызвать дискомфорт или беспокойство

Это категория, в которой упражнение или проект могут расстроить некоторых людей или вызвать тревогу или страх (в том числе и потенциально у исследователя). Это может произойти из-за ситуаций, которые могут включать в себя потерю времени людей или несоответствие общественным нормам, например, в экспериментах по «нарушению». Визуализация предлагает ряд захватывающих возможностей для социальных исследований, но также несет в себе множество проблем и этических трудностей. Визуальную этику теперь можно рассматривать как специальную область визуальных методологий. Широкое внимание к этике визуальной этнографии уделяется вопросам анонимности места и участников, так что основное внимание уделяется тому, кто делает снимок, кто на снимке; и что еще можно узнать из географии или материальности изображения. Таким образом, моральный лабиринт этики изображений был в центре внимания создателя изображений в отношении информированного согласия и напряженности между раскрытием и сокрытием содержания визуальных образов; и кто имеет `` право '' заявлять права собственности на изображения, чтобы, в свою очередь, редактировать их контент и показывать их другим (Mannay, 2016). После создания визуального образа становится очень трудно контролировать его использование или удалять его с публичной арены, если участники решают, что они больше не хотят, чтобы их представляли в фиксированном визуальном образе с незапамятных времен. Даже если изображения успешно анодированы, действия по маскировке изображений могут рассматриваться как равносильные приглушению голоса участников исследования. Это особенно проблематично, когда исследователи вкладывают средства в эпистемологические цели совместных подходов, основанных на предоставлении «голоса».

Процитированные работы

  • Бэнкс, М. (2001). Визуальные методы в социальных исследованиях. Лондон: Мудрец. ISBN  978-0761963646.
  • Эммисон, М .; Смит, П. (2000). Изучение визуального. Лондон: Мудрец. ISBN  978-0761958468.
  • Харпер, Д. (1994). «Об авторитете образа: Визуальные приемы на распутье». In Denzin, N .; Линкольн, Ю.С. (ред.). Справочник качественных исследований. Лондон: Мудрец. ISBN  978-0803946798.
  • Проссер, Дж. (1998). Исследования на основе изображений: справочник для качественных исследователей. Лондон: Фалмер. ISBN  978-0750706490.
  • Роза, Г. (2001). Визуальные методики. Лондон: Мудрец. ISBN  978-0761966654.

Рекомендации

  1. ^ Гомес, Рикардо и Ваннини, Сара (2015). Фотоистории: совместная фотография и опыт миграции. CreateSpace, двуязычный: английский и испанский
  2. ^ http://www.fotohistorias.org
  3. ^ Манней, Д. 2016 Применение, рефлексия и этика визуальных, нарративных и творческих методов исследования. Абингдон: Рутледж.
  4. ^ Mannay, D. 2010. Делаем знакомое странным: могут ли методы визуального исследования сделать знакомую обстановку более заметной? Качественные исследования 10 (1), стр. 91-111
  5. ^ Mannay, D. 2014. Рассказывание историй за пределами академии: изучение ролей, обязанностей и правил в открытом доступе к распространению результатов исследований и визуальных данных. Журнал корпоративного гражданства 54, стр. 109-116.