Торнтон Диал младший - Thornton Dial, Jr.

Торнтон Диал младший (1952 г.р.) - современный афроамериканский художник, скульптор и художник-монтажник, живущий и работающий в Бессемере, штат Алабама. Он старший сын плодовитого современного художника, Торнтон Циферблат Его работу лучше всего можно определить по смелым, вызывающим воспоминания политическим и социальным комментариям.

Жизнь

Торнтон Диал-младший, также известный как «Маленький Бак», является старшим сыном Торнтона Диал-старшего и Клары Мэй Мерроу. Дайал учился в средней школе Уильяма А. Белла до одиннадцатого класса. Он женился на Анджеле Кэмпбелл в апреле 1972 года, и вместе у них родились сын и дочь. После развода в 1981 году Диал снова женился на Анджеле Джексон в апреле 1986 года. Вместе они воспитали сына, дочь и падчерицу.[1]

Диал и его братья Ричард и Дэниел выросли в большой творческой семье. Дядя Дайла, Артур, и двоюродный брат, Рональд Локетт, также были художниками, оказавшими влияние и находившимися под влиянием Торнтона Диала-старшего и его вдохновленных детей.

После школы Диал работал в строительной компании в районе Блафф-Парк в Бирмингеме, примерно в двенадцати милях от Бессемера. После восьми лет работы на стройке он начал работать в Компания Pullman Standard где он научился гнуть и формировать металл. Многие мужчины Dial работали на Pullman, и именно их опыт работы с промышленными материалами вдохновил их художественные методы.[1]

Карьера

1986 год принес семье Dial Family творческий и экономический расцвет. В том же году Ричард Диал, брат Торнтона, открыл Dial Metal Patterns, из которого он начал делать свои фирменные металлические «удобные» кресла. Это был также год, когда Торнтон начал создавать свои собственные работы.

Тема Торнтона Диал-младшего почти всегда - это комментарий социальных, расовых или политических отношений в Соединенных Штатах. Он использовал противоречивые образы, как в Горилла протягивает руку помощи Соединенным Штатам и телефону Компания, чтобы подчеркнуть роль афроамериканцев в создании и развитии американского прогресса.[1] Хотя его образы были сложными, его сообщения не были тонкими. В его части Президент и его сотрудники пытаются решить, что делать с детьми. Наркотики, Дайал рисует лягушку, загорающую на груде камней, в то время как головастики корчатся на берегу реки, «ничего не сдерживая своим обжигающим комментарием».[2]

Диал часто использует животных как замену людям в своих работах.[3] Львы - его символ для черных мужчин в Африке, таких как Король Африка, или те, кто наделены властью, например Три льва (в честь доктора Кинга и семьи Кеннеди)[1]. Однако Диал обычно изображает чернокожих мужчин из рабочего класса в Америке горилл.[2] Эта циничная метафора особенно сильна в его работах. Деревья для Взбираться деревья, похожие на кусты, представляют собой отсутствие возможностей в Америке для чернокожих мужчин и женщин из рабочего класса.[2] Многие ученые также отметили близость Дайала к узорам и повторяющимся мотивам, таким как американский флаг, точки, звезды, полосы, ромашки и другие цветы.[2][3]

Опыт работы Дайла в строительстве и сварке определяет его техники рисования и лепки. Обычные промышленные материалы, такие как краска на масляной основе, Bondo, эмаль, герметик, гофрированная банка и фанера, являются основой большинства работ Dial. Его знакомство с этими техническими материалами и процессами позволяет ему использовать их новаторски и творчески в своем искусстве. Его картины, как правило, больше четырех квадратных футов, а его скульптуры и собрания - три фута или выше.[1]

Выставки и постоянные коллекции

Работы Диала были представлены на следующих выставках:

  1. Вне основного течения: народное искусство в наше время. Май-август 1988 г., Хай-музей искусств, Атланта, Джорджия.[4]
  2. Живые традиции: народное искусство южных чернокожих. 17 августа - 27 октября 1991 года, Музей округа Йорк, Рок-Хилл, Южная Каролина.[5]
  3. Дайте мне слово громче: афроамериканское искусство. 10 июля - 22 августа 1992 г., Столичный государственный колледж Денвера, Денвер, Колорадо.[5]
  4. Борьба с историей: празднование афроамериканских художников-самоучек из коллекции Рональда и Джун Шелп. 1996 г., Колледж Баруха, Университет Нью-Йорка.[4]
  5. Южный дух: Коллекция Хилл. 21 февраля - 31 марта 2000 г., Художественный музей, Таллахасси, Флорида.[4]
  6. Свидетельство: народное искусство афроамериканского юга. 15 сентября 2000 г. - январь 2004 г., различные учреждения.[3]
  7. Происхождение и инновации. 2008, Различные учреждения (организовано Американский музей народного искусства ).[6]
  8. Negritude. 20 мая - 25 июля 2009 г., Выйти из искусства, Нью-Йорк.[4]
  9. Народное искусство из коллекции Хилла. 28 августа - 25 октября 2009 г., Центр искусств Гадсдена, Куинси, Флорида.[4]
  10. Наша вера подтверждена - Произведения из собрания Гордона В. Бейли. 10 сентября 2014 г. - 15 августа 2015 г., Музей искусств Университета Миссисипи, Оксфорд, штат Массачусетс.[4]
  11. История отказалась умирать. 2015, Центр современного искусства Алабамы, Мобил, Алабама.[4]
  12. Откровения: Искусство афроамериканского юга. 3 июня - 1 апреля 2018 г., Музей изобразительных искусств Сан-Франциско.[7]
  13. Свободные выражения: американское искусство аутсайдера из коллекции Эндрю и Линды Сафран. 29 августа - 16 декабря 2018 г., Художественные галереи Университета Тафтса, Бостон, Массачусетс.[8]

Работы Диала находятся в постоянных собраниях следующих музеев:

  1. Музей изящных искусств Сан-Франциско[9]
  2. Американский музей народного искусства[10]
  3. Огденский музей южного искусства [11]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Розенак, Чак и Ян (1990). Музей американского народного искусства Энциклопедия американского народного искусства двадцатого века и художников. Нью-Йорк: Abbeville Press. стр.101–2. ISBN  1-55859-041-2.
  2. ^ а б c d Арнетт, Уильям (2001). Souls Grown Deep: афроамериканское народное искусство юга. Атланта, Джорджия: Tinwood Books. С. 470–93. ISBN  0-9653766-3-X.
  3. ^ а б c Конвилл, Киншаша Х. (2002). Свидетельство: народное искусство афроамериканского Юга: коллекция Рональда и Джун Шелп. Стюарт, Табори и Чанг. ISBN  0810944847. OCLC  48109126.
  4. ^ а б c d е ж грамм "Набери, Торнтон-младший". 216.197.120.164. Получено 2019-08-15.
  5. ^ а б Селлен, Бетти-Кэрол (1991). Американский фолк, самоучка и искусство аутсайдеров ХХ века. Нью-Йорк: Neal-Schuman Publishers, Inc. ISBN  1-55570-142-6.
  6. ^ «Истоки и инновации: афроамериканское искусство из Музея американского народного искусства | Дом-музей американского искусства Рейнольда». www.reynoldahouse.org. Получено 2019-08-15.
  7. ^ «Откровения: искусство афроамериканского юга». де Янг. 2017-08-04. Получено 2019-08-15.
  8. ^ ""Неограниченные выражения: американское искусство аутсайдеров из коллекции Эндрю и Линды Сафран, "прибывающее этой осенью в художественные галереи Университета Тафтса". Пучки сейчас. 2018-08-10. Получено 2019-08-15.
  9. ^ "Корабль рабов | Фонд" Глубокие души ". www.soulsgrowndeep.org. Получено 2019-08-15.
  10. ^ «Король Африки». Американский музей народного искусства. Получено 2019-08-15.
  11. ^ "Постоянная коллекция". Огденский музей южного искусства. Получено 2019-08-15.