Томас Нипперди - Thomas Nipperdey

Томас Нипперди (27 октября 1927 г., Кёльн - 14 июня 1992 г., Мюнхен ) был немецким историком, наиболее известным своими монументальными и исчерпывающими исследованиями Германии с 1800 по 1918 год. Как близкий, хотя и критический последователь Леопольд фон Ранке Нипперди стремился к всестороннему освещению всех основных социальных политических и экономических событий в Германии, избегая при этом партийности и отвергая моралистические попытки обнаружить или опровергнуть корни нацизма в истории Германии.

Карьера

Нипперди родился в Кельне и изучал философию, историю и немецкую филологию в Геттингенский университет, Кёльн, и Кембридж, где он получил докторскую степень в 1953 году. Он преподавал историю в Геттингене (1961–63), Карлсруэ (1963–1967), Берлине (1967–1971) и завершил свою карьеру в Мюнхенский университет (1971–1992). Помимо многочисленных статей и монографий, он наиболее известен своей многотомной историей Германии с 1800 по 1918 год. Он также работал в области истории Реформации и истории религии, а также политической истории XIX и XX веков. включая историю немецких политических партий.

Идеи

Нипперди был стойким противником «критической школы» немецких историков, которые считали, что лежащие в основе феодальные и авторитарные политические и социальные структуры Германской империи в 19 веке прокладывали путь к триумфу гитлеровского национал-социализма в 1933 году. В своих эссе Нипперди отверг эту точку зрения и утверждал, что XIX век лучше всего рассматривается сам по себе.

Хотя он так и не закончил книгу об эпохе после 1918 года, он написал статьи, в которых анализируются явления Национал-социализм с точки зрения теория модернизации. Он изучил предпосылки, процессы и этапы нескольких кризисов модернизации в Германии 19 и 20 веков и попытался интерпретировать подъем фашизма с точки зрения взаимодействия и взаимозависимости модернизирующих и антимодернистских сил в обществе. Он утверждал, что нацизм был радикально антимодернистским и архаичным по своей идеологии и политике и, тем не менее, парадоксальным образом модернистским по своему политическому стилю и использованию политических средств. Например, оно очень эффективно и оригинально использовало газеты, фильмы и массовые митинги, демонстрируя твердое владение новейшими методами пропаганды. Непреднамеренным результатом стало большее выравнивание и выравнивание немецкого общества, хотя нацизм отверг идеал равенства людей и не предпринял никаких усилий, чтобы положить конец традиционной иерархической классовой структуре немецкого общества.[1]

Нипперди обычно подчеркивает широкие социальные силы и роль Великого Человека в истории. Иногда он давал проницательный психологический портрет крупной фигуры, такой как Кайзер Вильгельм II. Нипперди описывает его как:

"одаренный, с быстрым пониманием, иногда блестящий, со вкусом к современному - технологии, промышленности, науке - но в то же время поверхностный, торопливый, беспокойный, неспособный расслабиться, без какой-либо более глубокой серьезности, без какого-либо желания упорный труд или стремление довести дело до конца, без какого-либо чувства трезвости, для баланса и границ, или даже для реальности и реальных проблем, неконтролируемый и едва способный учиться на опыте, отчаянно нуждающийся в аплодисментах и ​​успехе, - как рано сказал Бисмарк в своей жизни он хотел, чтобы каждый день был его днем ​​рождения - романтичный, сентиментальный и театральный, неуверенный и высокомерный, с неизмеримо преувеличенной самоуверенностью и желанием выпендриваться, юный кадет, никогда не переходивший на тон офицерского. в его голосе сорвался беспорядок, и он дерзко хотел сыграть роль верховного военачальника, полного панического страха перед монотонной жизнью без каких-либо развлечений, и все же бесцельной, патологической ненависти к своей английской матери ».[2]

Книги

Нипперди был известен прежде всего благодаря огромной трехтомной истории, Deutsche Geschichte 1800-1866: Bürgerwelt und starker Staat (1983); Deutsche Geschichte 1866-1918, т. 1: Arbeitswelt und Bürgergeist (1990); и Deutsche Geschichte 1866-1918. т. 2: Machtstaat vor der Demokratie (1992). Только первый том переведен на английский как Германия от Наполеона до Бисмарка, переведенный Дэниелом Ноланом (1996). Английский перевод, изданный Издательство Принстонского университета доступно в Интернете.

Опус начинается словами «Вначале был Наполеон» и занимает 2500 страниц. Он содержит несколько сносок, иллюстраций или таблиц. Вместо этого он предлагает целую реку текста всего в 1,5 миллиона слов. Нипперди использует подробные описания и анализ, а не рассказывает истории и анекдоты. Он пытается синтезировать широкий круг тем из повседневной жизни, социальной истории. культурные памятники темы, промышленность и экономика, урбанизация, политические партии, религия, дипломатия высокого уровня, военные и военные действия. Для Ниппердея «цвет истории - серый, серый во всех его бесконечных оттенках».[3]

Диапазон тем предлагается в плане главы тома 1:

  • I. Великий переворот. 1. Конец империи: Германия под Наполеоном. 2. Великие реформы. 3. Великая война и трудный мир
    • II. Жизнь, работа, бизнес. 1. Население. 2. Семья, пол, поколения. 3. Повседневная жизнь. 4. Сельское хозяйство и сельское общество. 5. Индустриализация. 6. Ремесла. 7. Низшие классы, фабрики, промышленные рабочие, социальные проблемы. 8. Проблема меньшинств: евреи. 9. Буржуазное общество.
    • III. Реставрация и Вормарц, 1815-48. 1. Конец реформ: конституции и восстановление. 2. Великие движения. 3. Государство и Штаты. 4. Немецкая и европейская политика. 5. Последствия июльской революции. 6. Формирование и реструктуризация немецких политических партий. 7. Вормарц
    • IV. Вера и знания; Образование и искусство. 1. Религия, церковь, дехристианизация. 2. Образование: школа и университет. 3. Науки. 4. Эстетическая культура: музыка, искусство и литература. 5. Революция чтения и подъем прессы.

Примечания

  1. ^ Нипперди, Томас (1978). "1933 und die Kontinuitat der deutschen Geschichte". Historische Zeitschrift. 227: 86–111. Дои:10.1524 / хжз.1978.227.jg.86.
  2. ^ Нипперди, Deutsche Geschichte 1866-1918. т. 2: Machtstaat vor der Demokratie (1992) стр. 421, переведено Ричардом Дж. Эвансом, Перечитывая историю Германии: от объединения к воссоединению, 1800–1996 гг. (1997) стр.39
  3. ^ Брейи, (1995) стр. 60

дальнейшее чтение