Томас Джексон (теолог) - Thomas Jackson (theologian)
Томас Джексон (1579 - 1640) был английским теологом и президентом Колледж Корпус-Кристи, Оксфорд. Первоначально Кальвинист, он стал в более поздней жизни Арминианский.[1]
Жизнь
Он родился в Witton-le-Wear, Графство Дарем, и получил образование в Оксфордский университет, где он присутствовал Королевский колледж с 1595 г.[2] Он стал стажером Колледжа Корпус-Кристи в 1606 году и вскоре после этого был избран там вице-президентом.[1]
В 1623 году Джеймс Томас Джексон был представлен живым Сент-Николас, Ньюкасл, и около 1625 г. до проживания Уинстон, графство Дарем. В 1631 году он был назначен президентом Корпуса;[3] и в 1632 г. Карл I представил его живым Уитни, Оксфордшир. Он стал пребендарием Винчестера в 1635 году и был Декан Питерборо с 1635 по 1639 гг.[1]
Работает
Его главной работой была серия комментариев к Апостольский символ веры, первое полное издание озаглавлено Работы Томаса Джексона, D.D. (Лондон, 1673 г.), под редакцией Варнава Олей. Комментарии были первоначально опубликованы в 1613–1657 годах в виде двенадцати книг с разными названиями, первая из которых была Вечная истина Священного Писания (Лондон, 1613 г.).[1]
Взгляды
Категорически против католической доктрины о пресуществление, он принадлежал к "Дарем Хаус группа " возглавляемый Ричард Нил.[4][5] Он был одним из первых антикальвинистов среди оксфордских богословов. Он высказал свои взгляды только в конце 1620-х годов, но заявил, что около 1605 года он уже отказался предопределение.[6]
В богословии он был синкретиком Платоник.[7] Он интересовался Эпикурейский вид свободная воля, но выступал за средний способ приспособления Стоик критика эпикурейцев.[8] Его гуманистический платонизм сравнивают с платонизмом. Роберт Бертон; и Уильям Принн, возражая против Уильям Лауд продвижение Джексона, утверждал, что его обучение только сделало его более опасным.[9]
Рекомендации
- ^ а б c d Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 110. .
- ^ Дайана Ньютон, Северо-Восточная Англия, 1569–1625: управление, культура и идентичность (2006), стр. 133.
- ^ "Колледж Корпус-Кристи | Британская история в Интернете". British-history.ac.uk. Получено 19 мая 2016.
- ^ Энтони Милтон, Католическая и реформатская: Римская и протестантская церкви в английской протестантской мысли, 1600–1640 гг. (2002), стр. 197.
- ^ Эндрю Фостер, Повторное посещение архиепископа Нила, п. 160, в Питер Лейк, Майкл К. Кестье (редакторы), Конформизм и православие в английской церкви, ок. 1560–1660 (2000).
- ^ Николас Тяке, Аспекты английского протестантизма, ок. 1530–1700 гг. (2001), стр. 269.
- ^ Майкл Хаттауэй, Компаньон английской литературы и культуры эпохи Возрождения (2003), стр. 50.
- ^ Рид Барбур, Английские эпики и стоики: древнее наследие ранней культуры Стюартов (1998), стр. 96.
- ^ Ангус Гоуленд, Миры меланхолии эпохи Возрождения: Роберт Бертон в контексте (2006), стр. 203-4.
- Брэдли, Эмили Теннисон (1892). . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 29. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 107–108.
дальнейшее чтение
- Сара Хаттон, Томас Джексон, оксфордский платоник, и Уильям Твисс, аристотелист, Журнал истории идей, Vol. 39, № 4 (октябрь-декабрь 1978 г.), стр. 635–652.
внешняя ссылка
Академические офисы | ||
---|---|---|
Предшествует Джон Холт | Президент Колледжа Корпус-Кристи, Оксфорд 1631 – 1640 | Преемник Роберт Ньюлин |