Снятие с креста (Рубенс, 1612-1614) - The Descent from the Cross (Rubens, 1612-1614)
- Другие картины того же художника на эту тему см. Снятие с креста (Рубенс).
| Снятие с креста | |
|---|---|
 | |
| Художник | Питер Пауль Рубенс |
| Год | 1612–1614 |
| Середина | Масло на панели |
| Размеры | 420,5 см × 320 см (165,6 × 130 дюймов) |
| Место расположения | Собор Богоматери, Антверпен |
Снятие с креста центральная панель триптих живопись Питер Пауль Рубенс в 1612–1614 гг. Он все еще находится на своем первоначальном месте, Собор Богоматери, Антверпен, Бельгия вместе с другим большим алтарем Воздвижение Креста. К этой теме Рубенс возвращался снова и снова в своей карьере. Эта конкретная работа была заказана 7 сентября 1611 года Братством Аркебузиров, покровителем которого был Святой Кристофер.
Сочинение
Масло на панно, по сути, в стиле барокко, уходит корнями в венецианские традиции и, вероятно, на него повлияли работы Даниэле да Вольтерра, Федерико Бароччи и Cigoli, среди других.[1] По своей композиции и использованию света триптих напоминает Караваджо Римский период.
Теофиль Сильвестр писал в своей работе «На спуске Рубенса с креста - 1868»:
«Главный предмет состоит из девяти фигур: на вершине двух лестниц работники опускают тело Христа с помощью савана, который один держит в зубах, а другой - в левой руке. Крепко опираясь на руки креста, каждый наклоняется вперед, чтобы направить Христа оставленной рукой рукой, в то время как святой Иоанн, поставив одну ногу на лестницу и выгнув спину, поддерживает его наиболее энергично. Одна из ног Спасителя останавливается на прекрасном плече Магдалины, касаясь ее золотых волос. Иосиф Аримафейский и Никодим, стоящие на полпути на лестницах лицом друг к другу, вместе с двумя рабочими в верхней части картина, квадрат энергичных, но плебейских фигур. Дева, стоя у подножия жертвенного дерева, протягивает руки к своему Сыну; Саломея (точнее, Мария Клеофас), встав на колени, собирает свою одежду. На земле видны надпись и медная чаша, в которой терновый венец и гвозди Распятия лежат в застывшей крови. Толпа, всегда в восторге от зрелища пыток, покинула Голгофу, когда меркнет дневной свет. После жертвоприношения Голгофы, как это называется в Священном Писании, печальное темное небо пересекает свет, озаряющий плечи рабочих, чья смелая поза напоминает композицию Даниэле да Вольтерра ".
В 1794 г. Наполеон удалил эту картину и Воздвижение Креста и отправил их Лувр. После его поражения они были возвращены в собор в 1815 году.[2]
Другие версии
В дополнение к оригинальной работе для Антверпена Рубенс написал две другие версии, исследующие ту же тему.[3]
| Версия | Дата окрашивания | Текущее местоположение |
|---|---|---|
 Снятие с креста (Рубенс, 1617) | 1616–17 | Дворец изящных искусств в Лилле |
 | 1617–18 | Эрмитаж |
Галерея
Снятие с креста (ок. 1545 г.), до реставрации 2004 г. - Даниэле да Вольтерра - Trinità dei Monti, Рим
Снятие с креста - деталь - Питер Пауль Рубенс - 1612 - Антверпенский собор
Рекомендации
- ^ Бялостоцкий, Ян. «Снятие с креста в произведениях Питера Пауля Рубенса и его мастерской». Художественный бюллетень, Volume 46, No. 4, December 1964. 511–524.
- ^ Роузес, Макс (1904). Рубенс. Том I. Филадельфия: J. B. Lippincott Co., стр.171.
- ^ "Шедевр Питера Пауля Рубенса, Снятие с креста из собрания Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге". 2000.
Источники
- Джаффе, М. (1989). Полный каталог Рубенса. Риццоли.
- Мартин, Джон Р. (редактор). Рубенс: Алтарь Антверпена - Поднятие Креста и Снятие с Креста - Norton Critical Studies in Art History. Нортон и компания.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)