Храм пяти бессмертных (Шиян) - Temple of the Five Immortals (Shiyan)
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
В Храм пяти бессмертных или Храм пяти бессмертных (Китайский: 五仙庙, п Wuxianmiao)[1] это Даосский храм, расположенный в Шиян с Чжанваньский район в Китай с Хубэй Провинция. Храм расположен на Коне Небесном (天马, Тианма) пик горы Белая Лошадь (白马山, Баймо шан) в Удан горы. Горы Удан являются домом для известного комплекса даосских храмов и монастырей, связанных с богом Сюань Ву. Храм пяти бессмертных - один из очень немногих храмов в горном хребте Удан, который до сих пор поддерживается настоящими даосскими монахами, посвятившими свою жизнь исследованию великого Дао.[2]
Удан был внесен в список Всемирного наследия Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО ) в 1994 году.[3]
Расположение и обзор
Внутри провинции Хубэй, возвышающейся над рекой Желтого Дракона,[4] на высоте 1048 метров находится Храм пяти бессмертных. Территория расположена примерно в часе ходьбы от ближайшей деревни, у подножия горы. Ближайший город находится примерно в часе езды на автобусе от деревни. Местные жители на протяжении поколений использовали этот храм как место поклонения и молитвы, и многие верят, что Пятеро Бессмертных - их небесные защитники. В особые праздничные дни многие отправляются в храм, чтобы отдать дань уважения или принести предметы первой необходимости живущим там даосам.[1]
Храм
Храм был построен около 1000 лет назад во время великого конфликта. Тогда он был известен как «Святилище». Люди, которые искали убежища от войны, бежали в эту крепость, и их защищали пять даосов, которые позже стали известны как «Пять Бессмертных». Храм поддерживался на протяжении многих веков, прошедших с тех пор и по настоящее время. Настоятель остается на месте и продолжает делиться знаниями, переданными пятью бессмертными студентам, которые сейчас прибывают со всех концов земного шара.
Проект Реставрации
Хотя храм сохранялся на протяжении веков, большая часть его сильно пострадала и долгое время находилась в запущенном состоянии. В 1995 году Мастер Ли Шифу приехал сюда, чтобы практиковать настоятелем и обучать учеников искусству даосизма. С его приездом началась реставрация. Это был медленный и сложный процесс из-за состояния ветхости, но улучшения и развитие были последовательными в течение последних двух десятилетий, и храм постепенно увеличивает свою способность принимать больше студентов.
Краткая история недавнего времени
Нынешней структуре около 100 лет. Это небольшое, относительно неизвестное и скромное поместье. Знания о Храме еще не достигли большей части мирового сообщества. Его знают в основном местные горные люди. Обычно там проживает менее трех практикующих даосов. Это простое и спокойное место, где можно практиковать и потенциально культивировать бессмертие.
Пять бессмертных
Согласно древним легендам, Пятеро Бессмертных были наделены великой мудростью.
- Великий Мастер этой линии, или Первый Бессмертный, был глубоко вовлечен в свои исследования Книги Перемен (известной в Китае как И Цзин или И Цзин ). Он также был знатоком конфуцианских аналектов и практики добродетели, сострадания и терпения во время великих конфликтов. Он преследовал небеса, взращивая и защищая человечество и константы.
- Второй Бессмертный был наиболее продвинутым в практике гонг-фу и боевых искусств, которые он сохранил в интересах защиты людей с помощью боевых качеств и физической силы.
- Третий бессмертный был мастером курсирования ци, медитации на неподвижности и развития внутренней алхимии с упором на постижение жизни и смену инь и янь.
- Четвертый из Бессмертных был мастером фитотерапии и целительства. Он спас людей от страданий и исцелил их сердце. Он умел различать причину и следствие.
- Пятый Бессмертный был музыкальным экспертом, посвятившим себя сохранению рапсодий, песен и мелодий линии передачи.
Бессмертные были известны местным жителям как боги-защитники своих семей и родственников. В особые праздничные дни местные жители поднимались на гору, чтобы выразить благодарность и почтение или принести предметы первой необходимости проживающим там даосским монахам. От деревни до храма пешком около часа. Бессмертные учат людей добродетели морали и сострадания и сущности сердца-разума. Они учат людей развивать целостность и развивать врожденную природу «я». Мастера раскрыли свои сверхъестественные способности помогать нуждающимся, поэтому толпы людей из окрестностей часто поднимаются, чтобы нести им жертвоприношения.[5]
Аббат
Син Дэ (даосское имя)[6]Дата рождения: 1964 год, провинция Хэнань, Шан Цю.[1] Син Де много путешествовал в юности, разыскивая многих гроссмейстеров в горах Китая. Он был принят многими старейшинами и получил много имен. В 1991 году он начал свой путь в качестве официального приверженца даосизма. В 1996 году он посвятил себя жизни отречения на горе Белой Лошади (Удан, провинция Хубэй).[7] Он изучал практики совершенствования внутренней алхимии у гроссмейстеров и посвящал большую часть своего времени мантрам, ритуалам, талисманам и даосской медицине, о которых он получал передачи от старейшин. Он стал настоятелем Храма пяти бессмертных в 2000 году. Он является священником секты Врат Дракона на горе Удан и Секты Чистого Ян, а также является мастером церемоний Цзин Чан.[8]
Резюме
Вступая в 2015 год, количество паломников растет, и на гору Удан прибывает все больше туристов. Это когда-то священное место отшельника медленно меняется, поскольку люди ищут выхода из городского хаоса. Утешение в горах по выходным и во время праздников толкает их на святые земли. Зимой гора остается тихой, но в летние месяцы много туристов, паломников и исследователей. Беспокойство, вызванное этими прибытием, считается необходимым для настоящего совершенствования в этом современном мире. Они считаются важным исходным материалом для раскрытия потенциала и совершенствования посреди хаоса, с которым нужно столкнуться на Пути.[1][9]
Смотрите также
использованная литература
Цитаты
- ^ а б c d Линдси Вэй (2009), «Дух долины», издательство Singing Dragon Publications ISBN 978-1-84819-131-0
- ^ Строительный комплекс в горах Удан[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. «Комплекс древних зданий в горах Удан». unesco.org.
- ^ «Путеводитель по провинции Хубэй: карта, расположение, климат, природные пейзажи». travelchinaguide.com.
- ^ Журнал "Пустой сосуд" "Журнал даосской философии и практики", лето 2014 г.
- ^ "Ли Сон Фэн". Удан Белая Лошадь.
- ^ Воин охраняет гору: внутренние боевые традиции Китая, Японии и Юго-Восточной Азии в мягкой обложке - 15 января 2013 г., Алекс Козма (автор) ISBN 978-1848191242
- ^ официальная страница храма о Настоятель
- ^ краткая история Удан шань
Список используемой литературы
- Сайт некоммерческой организации Храм пяти бессмертных Организация с помощью и руководством Temple Abbot.