Таши делек - Tashi delek
Таши делек это тибетский выражение, используемое в приветствии, поздравлении и пожелании удачи. Он также используется в Бутан таким же образом. «Таши делек» ассоциируется с Лосар, фестиваль лунно-солнечного нового года.
Происхождение и значение
Таши (тибетский: བཀྲ་ ཤིས, Wylie: бкра шис, [tʂáɕi]) означает «благоприятный», а делек (тибетский: བདེ་ ལེགས, Wylie: bde ноги, [тел], или Делег, Делех) означает «хорошо» или «хорошо».[1] Это сложно, а возможно, и невозможно правильно перевести на английский.[2] Разные авторы переводят это как «Благословения и удачи» или «Пусть все благоприятные знамения придут в эту среду».[3][4]
использование
«Таши делек» традиционно используется как часть большого заклинания на Лосар.[5][6] С самоуничтожением Далай-ламы и созданием Тибетская диаспора власти в изгнании пропагандировали использование «таши делек» как универсального приветствия, которое могли бы легко уловить иностранные спонсоры.[5] Учеников системы школ в изгнании учат, что это использование «таши делек» уходит корнями в досовременный Тибет, и что исключительное использование китайскими тибетцами «таши делек» на Новый год коррумпировано.[6] Тур операторы продвинули фразу вместе с хата шарфы и молитвенные флаги, как эссенциальные и товарные аспекты Тибетская культура, факт, который вызвал возмущение среди некоторых религиозных тибетцев.[нужна цитата ] «Таши Делек» - это название веб-сайта, который предоставляет информацию о стране Бутан и продвигает туризм.[7]
Фраза «Таши делек» также используется в Китайский с китайской транскрипцией Чжаси Деле (扎西德勒).[8] Есть песня под названием Чжаси Деле на слова Rongzhong Erjia (容中尔甲 ), тибетца и на музыку Чанг Инчжуна (昌 英 中 ), а Хань китайский.[9]
Фраза также используется в Бутан, Сикким, и регионы Непал. В Бутане есть компания TashiDelek.com.[10] и отель Таши Делек в Гангток, Сикким. Бортовой журнал бутанской авиакомпании Друк Эйр называется Таши Делек.[11]
Рекомендации
Примечания
- ^ Язык и литература, Khandro.net, получено 2009-05-12
- ^ Оха 2008, стр. 91–92
- ^ Комод 1999, п. 43
- ^ Джексон 2004, п. 292
- ^ а б Французский, Патрик (2009). Тибет, Тибет. Random House Digital. п. 28.
- ^ а б Фрешетт, Энн; Шацберг, Вальтер (2002). Тибетцы в Непале: динамика международной помощи среди сообщества в изгнании. Книги Бергана. С. 108–109.
- ^ Оукс, Тим; Саттон, Дональд (2010). Демонстрация веры: религия, туризм и китайское государство. Роуман и Литтлфилд. п. 106.
- ^ "西藏 百姓 互 道" 扎西德勒 "欢度 藏历 新年", Новости Синьхуа, 2009-02-25, получено 2009-05-12
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-07-21. Получено 2008-12-23.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Таши Делек Нет
- ^ https://www.drukair.com.bt/COMMON.aspx?Type=Tashi%20Delek.htm
Источники
- Комод, Норин (1999), Мультикультурные торжества: сегодняшние правила этикета для особых случаев жизни, Издательство Three Rivers Press, ISBN 978-0-609-80259-5
- Джексон, Дэвид Пол (2004), Святой в Сиэтле: жизнь тибетского мистика Дежунга Ринпоче, Публикации мудрости, ISBN 978-0-86171-396-7
- Оха, Обододимма (2008 г.), «Язык, изгнание и бремя неразрешимого гражданства: Тензин Цунду и тибетский опыт», Аллатсон, Пол; Маккормак, Джо (ред.), Культура изгнания, неуместные идентичности, ISBN 978-90-420-2406-9