Таматебако - Tamatebako
А Таматебако (玉手 箱) "шкатулка с драгоценностями", "шкатулка для драгоценностей", "шкатулка с драгоценностями", "шкатулка с сокровищами", "шкатулка «и т. д. - это загадочная шкатулка, которая в японской народной сказке»Урасима Таро ", это прощальный подарок, который рыбак Урасима Таро получает от хозяйки моря (Отохимэ ), после его пребывания в Дворец Дракона (или же Hrai ), куда его пригласили после спасения черепахи.
Катами но хако «Сувенирная шкатулка» - другое название, под которым эта шкатулка упоминается в сказке.
Тамакусигэ "гребешок" - это название, которое встречается в более ранних предшественниках, таких как анекдот об Ура-но-Шимако (Урасима-но-ко) в Фудоки из Провинция Танго и Маньошу (8 век). Период, термин Таматебако впервые был использован по отношению к сказке в цитируемом стихотворении в Otogizōshi.
Этимология и псевдонимы
Таматебако буквально переводится как "шкатулка для драгоценностей"[1] но иногда это рассматривается как не имеющее особого значения и переводится как «шкатулка». МакКеон назвал это «красивой коробкой».[2]
Первый случай его использования в сказке Урасима - во вставленном стихотворении в Otogizōshi.[3] И вроде бы двусмысленность игра слов с тама может означать «жемчужина» или «душа».[4]
Коробку также называют катами но хако (か た み の は こ)[а] "сувенирная коробка" в Otogizōshi тексты.[5]
Современная версия
В Таматебако появляется в рассказе "Урасима Таро ", современные версии которой, как правило, все основаны на национальном учебнике.[6] Говорят, что рыбак Урасима Таро был приглашен в морской дворец (Рюгу или Дворец Дракона) принцессой (Отохимэ ) после спасения черепахи.[7][8] Он провел несколько дней,[b] накормили и развлекали [c] и после его ухода получил таматебако («шкатулку с сокровищами»[9]) с четкими инструкциями никогда не открывать коробку. Когда он вернулся, его родители умерли, и он никого не узнал. В ужасе он забыл об осторожности принцессы. Когда он открыл таматебако, из него вышел белый клуб дыма, и он превратился в старика с седыми волосами.[7]
Понятно, что за короткое время, проведенное во Дворце Дракона, прошло много лет, проведенных в этом мире дома. Отохимэ хранил свою старость в таматебако, которое Урасима Таро освободил.[нужна цитата ]
Вариант Секи
Трехъярусная шкатулка, украшенная драгоценностями (三重 ね の 玉手 箱, Микасане но таматебако) дается Урасиме Таро, и принцесса поощряет его использовать его в нужный момент. Это то, что происходит в варианте "Урасима Таро", собранном Кейго Секи, рассказ от Район Накатадо, Кагава.[10]
Когда он открыл крышку коробки, первая коробка содержала кран перо; из второго ящика вышел клуб белого дыма, превративший его в старика; в третьей коробке было зеркало, чтобы он мог посмотреть на себя. Затем перо из первого ящика прикрепилось к его спине, превратив Урасиму в журавля, и принцесса появилась в облике черепахи, чтобы увидеть его.[10]
Версия с трехъярусной «Таматебако» (украшенная драгоценностями ручная шкатулка) была также опубликована на английском языке министерством иностранных дел Японии в 1969 году.[11]
Ранние версии
Коробка обозначена как тамакусигэ (玉 櫛 笥 / 玉匣) "гребешок" в предшественнике сказки, записанной как исторический в Фудоки из Провинция Танго, где главный персонаж известен под немного другим именем, Ура-но-Шимако, а женщина идентифицирует себя как член бессмертные.[12]
Визит Симако в Horaisan (Гора Пэнлай ) или же "Tokoyo -но-куни »(« Земля вне времени »или« Земля вечности »)[d] длится три года, по истечении которых он получает коробку в подарок.[13]
Легенда в Маньошу относится также к тамакусигэ (玉 篋), в переводе "шкатулка для драгоценностей" Астон, который Урасима получает от леди или дочери Морского Бога (Ватацуми ).[14]
Поэма и выражение
В нескольких Otogizōshi тексты Урасима Таро вставлен Waka стихотворение, которое является намеком на Урасиму:
- Кими ни ау йо ва урасима га таматебако акете куясики вага намида кана (君 に あ ふ 夜 は 浦 島 玉手 箱 あ て 悔 し き が 涙 か な)
- «Ночь встречи с тобой [подобна] Урасиме, открывающему таметебако, [когда ночь превращается в рассвет] сожаления и моих слез».[15][16]
"акете куясики"в стихотворении можно было бы переформулировать как" умерщвленный открытием "коробки.[17]
Поэма привела к общей фразе акете куясики таматебако (開 け て 悔 し き 玉手 箱) «открыл к его сожалению (унижению) таматебако».[17][e]
Местные легенды
Таматебако хранится в Урасима Дзиндзя на полуострове Танго на севере Префектура Киото.
Пояснительные примечания
- ^ Может быть написано か た み の 筥 или か た み の 箱.
- ^ Неуказанная продолжительность.[7] Продолжительность различных версий указана в таблице. Холмс (2014), п. 106
- ^ Он смотрел танец рыб в 4-м выпуске
- ^ Китайский текст Horai (Гора Пэнлай ) снабжена комментариями на японском языке.
- ^ Стандартная фраза считается современной поговоркой, а также фигурально употребляется в Чикамацу Монзаэмон кукольный спектакль Любовные самоубийства в Амидзиме.[18]
Рекомендации
Цитаты
- ^ "шкатулка с драгоценностями", Гилл, Робин Д. (2007), 5-й сезон: новогоднее ку (книги 1 и 2 из 4), Параверс Пресс, стр. 220, ISBN 9780974261898
- ^ МакКеон (1996), п. 149.
- ^ Холмс (2014) С. 61–62.
- ^ Холмс (2014), п. 61.
- ^ Имаидзуми и Хатакеяма (1891), Урашиматарō в: Otogizōshi, п. 8 (八)
- ^ Холмс (2014), п. 6, со ссылкой на Miura (1989), p. 21 год
- ^ а б c Холмс (2014), стр. 151–152, первоисточник № 13 - перевод 3-го издания национального учебника.
- ^ «Морской дворец» или Рюгу Холмс (2014), п. 105; «принцесса» или Отохимэ, с. 104.
- ^ Холмс (2014), п. 152: «красивая шкатулка», «шкатулка»; п. 107: «таматебако».
- ^ а б Секи (1963), pp. 111–114, перепечатано в: Татарский (2017), стр. 167–171
- ^ Гаймушо Дзехо Бункакёку (Бюро общественной информации, Мофа) (1969), "Урасима Таро - История человека, посетившего Дворец Морского Бога", Информационный бюллетень: 265–266
- ^ МакКеон (1996) С. 44–47.
- ^ МакКеон (1996) С. 28, 65, 109.
- ^ Астон, Уильям Джордж (1904), Грамматика японской письменности, Luzac, стр. Xvi – xix
- ^ Имаидзуми и Хатакеяма (1891), Урашиматарō в: Otogizōshi, п. 10 (十)
- ^ Шигемацу (1981), п. 93: «(大意) 恋人 に あ う 夜 は 、 玉手 箱 の よ な で 、 夜 が 明 け る と し な り 涙 が る» (современный японский парафраз)
- ^ а б МакКеон (1996) С. 111, 114.
- ^ Чикамацу, Монзаэмон (1953), Шивели, Дональд Ховард (редактор), Любовное самоубийство в Амидзиме (Синдзю Тен Но Амидзима): исследование японской семейной трагедии, Издательство Гарвардского университета, стр. 53
Библиография
Тексты
- Секи, Кейго, изд. (1963), Роберт Дж. Адамс (тр.), "Урасима Таро", Сказки Японии, University of Chicago Press, стр. 111–114.
- (перепечатано) Татарский, Мария, изд. (2017), "Урасима Таро", Красавица и чудовище: классические сказки о женихах и невестах-животных, Пингвин, стр. 167–171, ISBN 9781101992951
- Имаидзуми, Садаске (今 泉 定 助); Хатакеяма, Кен (畠 山 健), ред. (1891), "Глава 21: Урашиматаро" 浦 島 太郎, Otogizōshi 御 伽 草 子, Ёсикава Ханшичи, 2 (текстовое изображение) (на японском языке)
Исследования
- Маккеон, Мидори Ямамото (1996), Легенда Урасимы: изменение гендерных представлений в японской сказке, Калифорнийский университет в Беркли
- Холмс, Йошико (2014). Хронологическая эволюция истории Урасима Таро и ее интерпретация (PDF) (М.А.). Университет Виктории в Веллингтоне.
- Шигемацу, Акихиса (重 松明 久) (1981), Урашимакоден 浦 島 子 傳 [Легенда об Урашимако], Гендай Сичёша (на японском языке)