Симеон Полоцкий - Symeon of Polotsk

Для русского епископа Тверского см. Симеон Полоцкий (епископ).
Симеон Полоцкий.jpg

Симеон Полоцкий или же Симеон Полоцкий (родившийся Самуэль Пиотровски-Ситнянович, Русский: Симео́н По́лоцкий; Самуи́л Петро́вский-Ситнянович; 12 декабря 1629-25 августа 1680) был академически образованным Барокко Белорусский -родившийся русский поэт, драматург, церковный деятель и просветитель, заложивший основы развития современного Русская литература.

Жизнь

Уроженец Полоцк Симеон учился в Киевская Духовная Академия и, вероятно, продолжил Иезуитский колледж Вильно: влияние иезуитского богословия и школьных драм было очень выражено в его зрелом творчестве. Он стал Греко-католический монах (он описал себя как "Симеонис Пиотровский Ситнянович иеромонахи Polocens. [Is] Ord. [Inis] S. [ancti] Bas. [Ilii] M. [agni] "[1][2]) в 1656 г.

Его имя стало известно позже в том же году, когда он представил Царь Алексий, затем посетил родной Полоцк во время война, несколько панегирики в стихах. Монарх был рад обнаружить то, что выглядело как пропаганда Третий Рим доктрина в современном западном стиле, которая понравится как русинским, так и польским интеллектуалам. Симеон был признан бесценным активом в кампании Москвы по утверждению Царя как защитника Восточный обряд в регионе.

Царь пригласил Симеона переехать в Москва, где по просьбе Царь Алексий он открыл первую школу, нацеленную на обучение русских служащих латыни, а в 1664 году - языку дипломатии. К 1668 году школа уже не действовала.[3] Помимо латыни, Симеон первым учил грамматика, поэтика, и риторика к россиянам. Он возродил давно забытое искусство проповеди, и его проповеди оказался довольно популярным среди московских придворных, таких как Федор Ртищев и Богдан Хитрово. Его эрудиция прославила его и в других православных странах. По просьбе восточных патриархов он выступил с речью, в которой призвал содействовать изучению греческого языка в стране.

Статуя Симеона была создана в 2003 году Александром Финским и находится в Полоцке, Беларусь.

Его роль в Синоде 1666 г.

Основная статья: Большой Московский Синод

Неудивительно, что, учитывая его биографию, Симеон Полоцкий занимал решительную позицию против клерикальных и литературных консерваторов, Старообрядцы. Поскольку Великий раскол из Русская Православная Церковь Развиваясь, его призвали разработать опровержение их положений. Именно он составлял решения церковного совета, свергнувшего Патриарх Никон и предал анафеме своих противников. Это было известно как Большой Московский Синод.

Признавая его мудрость и эрудицию, Симеону была поставлена ​​задача воспитывать царских детей: наследника Алексей Алексеевич до его смерти, потом будущее Федор III, Регент София, и Петр I. В 1679 г. он подготовил указ об учреждении Славянская греко-латинская академия но прежде чем она открылась, он умер в возрасте 50 лет.[4] Похоронен в Заиконоспасский монастырь, где через два года откроется Академия.

Работает

С точки зрения истории литературы Симеон Полоцкий является переломным в русской литературе. Его часто называют первым поэтом на языке, хотя большая часть его работ либо Церковнославянский или же Польский. Как поэт, он придерживался принципов слогового польского стихосложения, которые он изучил в юности. Приняв слоговой стих, он, как говорят, более века искажал русские стихи.[5]

Его поэзия в первую очередь панегирична и поучительна и либо отмечает важное придворное и политическое событие, либо раскрывает некоторые недостатки современной жизни. Полоцкий пытался донести до россиян образцы и мотивы западной, точнее, польской литературы. Его язык тяжелый и громоздкий, но его выбор новых тем и довольно умелое владение слоговым стихосложением снискали ему восхищение царя и двора ...[6]

Во время пребывания в Москве Симеон продолжал развивать имперский стиль панегирических стихов, изобилующий затяжными тирадами, которые время от времени оживлялись отсылками к классической мифологии. «С Симеоном в русскую литературу вошел целый музей древних богов, муз, героев, писателей и философов».[7] Его обширный сборник стихов, Сад Цветов, не был напечатан при его жизни, но он опубликовал стихотворный перевод псалтырь, который был положен на музыку через несколько лет после его смерти, которая состоялась Москва.

Как богослов, Симеон часто цитировал Вульгата, Святой Иероним, Святой Августин и других латинских авторитетов, что было воспринято его недоброжелателями как преднамеренная попытка вестернизации православной религиозной мысли. Фактически, его верный ученик Сильвестр Медведев позже был осужден за то, что уступил католицизм. Симеон был также драматургом; комедия Действие Блудный сын и трагедия На Навуходоносор король входит в число первых драматических произведений на русском языке.

Рекомендации

Общий
  • Татарский И. Симеон Полоцкий, его жизнь и деятельность [Симеон Полоцкий, его жизнь и деятельность]. Москва, 1886 г.
  • Симеон Полоцкий и его книгоиздательская деятельность [Симеон Полоцкий и его книгоиздательская деятельность]. Москва, 1982.
В соответствии
  1. ^ Маргарита Корзо, Внешняя традиция как источник вдохновения. К вопросу об авторстве киевских и московских православных текстов XVII в. Два примера, Студии славистики В.И. (2009), с. 59-84
  2. ^ История глазами одной книги В архиве 2011-02-07 в Wayback Machine
  3. ^ ru: Симеон Полоцкий
  4. ^ http://www.hrono.ru/biograf/simeon.html
  5. ^ Раффел, Бертон. Русская поэзия при царях. SUNY Press, 1971. ISBN  0-87395-070-4. Страница xvi.
  6. ^ Серж А. Зенковский (ред.), Эпосы, летописи и сказки средневековой России, 2-е изд. (Пингвин, 1974), стр. 517.
  7. ^ Кембриджская история русской литературы (под ред. Чарльза Мозера). Издательство Кембриджского университета, 1992. ISBN  0-521-42567-0. Стр.34.

дальнейшее чтение