Стефани Винн-Джонс - Stephanie Wynne-Jones

Д-р Стефани Винн-Джонс - археолог-африканист, чьи исследования сосредоточены на материальной культуре, обществе и урбанизме Восточной Африки. Старший преподаватель и заместитель заведующего кафедрой археологии Йоркский университет.[1] Ранее она работала помощником директора Британский институт в Восточной Африке (2005-2008) и остается попечителем и членом управляющего совета BIEA.[2] В 2016 году Винн-Джонс была избрана членом Общества Общество антикваров Лондона.[3] Винн-Джонс является одним из ключевых сотрудников Датского национального исследовательского фонда «Центр передового опыта в области эволюции городских сетей» (Urbnet) Орхусского университета. С 2015 по 2017 год она была научным сотрудником Pro Futura Scientia в Шведской коллегии передовых исследований в Упсале.[4]

Исследование

Исследование Винн-Джонс изучает средневековую историю Восточной Африки с акцентом на побережье суахили и торговлю караванами, которая связала его с африканскими внутренними территориями.[5][неосновной источник необходим ] Она руководила серией проектов в Восточной Африке, в том числе в Килва Кисивани на юге Танзании, в Вумба Куу на побережье Кении, на Остров мафии, в Уджиджи к Озеро Танганьика и дальше Занзибар.[6] Ее монография 2016 года основывается на этих многочисленных исследовательских проектах, чтобы развить идею особой системы ценностей и взаимодействия с материальной культурой, которая существует на доколониальном побережье суахили.[7][неосновной источник необходим ] Она является совместным редактором с Адрия ЛаВиолетт из Мир суахили.[8][неосновной источник необходим ]

Она является частью сети, изучающей глобальное средневековье, и написала в соавторстве ответ на Гордон Чайлд оригинальная статья Что случилось в истории?[9][неосновной источник необходим ] Ее нынешний[когда? ] Исследовательский проект исследует городскую экологию ранних поселений на Занзибаре.[10][неосновной источник необходим ] Исследования Винн-Джонса также сосредоточены на археологической теории - изучении социальной сложности путем оспаривания идеи однолинейного социального прогресса с помощью археологии.[11]

Земляные работы

Винн-Джонс руководил раскопками на нескольких участках по всей Восточной Африке. К ним относятся:

  • Сонго Мнара, каменный город в Танзания который внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.[12][неосновной источник необходим ] При ее раскопках на этом месте использовалось несколько методологий для изучения использования космоса в городе суахили 14-16 веков. Винн-Джонс сосредоточился, в частности, на внутренних пространствах и на том, как они были заселены и использовались как часть внутренней деятельности и внешней торговли.[13][неосновной источник необходим ] Вместе с Джеффри Флейшером она также много публиковала на самом сайте и о методологиях, используемых для восстановления следов повседневной жизни.[14]
  • Вумба Куу, участок на южном побережье Кении. В своей работе Винн-Джонс исследовала материальность исторических традиций на этом месте и то, как история опирается на практики и приоритеты жизни в Вумбе.[15][неосновной источник необходим ]
  • В Унгуджа Укуу, археологический памятник на острове Занзибар, Винн-Джонс изучает макет сайта[16][неосновной источник необходим ] и экспериментирование со способами восстановления хронологии городской жизни с высоким разрешением.[17]

Объекты и материалы

Винн-Джонс проявляет особый интерес к предметам и материалам и много публиковал о том, как люди взаимодействовали с материальной культурой в африканском прошлом. Она опубликовала статьи о роли денег и о том, что чеканка монет была частью более широкого набора объектов, которые имели ценность благодаря тому, как люди взаимодействовали с ними.[18][неосновной источник необходим ] Вместе с Джеффри Флейшером она изучила набор керамических данных традиции ранней таны.[19][неосновной источник необходим ] Вместе с Джейсоном Хоуксом она исследовала гранильный торговля на восточноафриканском побережье и предположил, что связи с Индией начались в первом тысячелетии нашей эры.[20][неосновной источник необходим ]

Совместное производство

Винн-Джонс была главным исследователем CONCH (Сети совместного производства для общественного наследия в Танзании). В рамках этого проекта изучалась искусственная среда побережья суахили, чтобы лучше понять прошлое региона как на местном, так и на глобальном уровне.[21][неосновной источник необходим ] Она руководит общественным производством и материальной культурой Поднимаясь из глубин, финансируемый AHRC проект по изучению туристического потенциала восточноафриканского побережья через морское наследие.[22][неосновной источник необходим ] Она выступает за более глубокое понимание того, как прибрежные сообщества взаимодействуют с местами и объектами, имеющими отношение к их наследию.[23][неосновной источник необходим ]

Образование

Винн-Джонс был удостоен докторской степени Кембриджским университетом в 2005 году за диссертацию, посвященную изучению урегулирования Килва регион в период урбанизации на Килва Кисивани.[24] Ее степень бакалавра (с отличием) в области археологии была получена в Бристольском университете (1995–1998 гг.), За ней последовала степень магистра африканской археологии в Кембриджском университете.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б "Стефани Винн-Джонс - археология, Йоркский университет". www.york.ac.uk. Получено 2020-03-07.
  2. ^ «Детали благотворительности - Британский институт в Восточной Африке». beta.charitycommission.gov.uk. Получено 2020-03-07.
  3. ^ "Стефани Винн-Джонс". Общество антикваров Лондона. Получено 2020-03-07.
  4. ^ "SCAS: Стефани Винн-Джонс". www.swedishcollegium.se. Получено 2020-03-07.
  5. ^ "Стефани Винн-Джонс: Африка в серии лекций средневекового мира:" Объекты и встречи на средневековом восточноафриканском побережье'". hutchinscenter.fas.harvard.edu. Получено 2019-12-28.
  6. ^ "Стефани Винн-Джонс". Уголок Европы X века. Получено 2020-03-07.
  7. ^ Винн-Джонс, Стефани (2016). Материальная культура: потребление и материальность на доколониальном побережье Восточной Африки. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780198759317.
  8. ^ "Мир суахили: 1-е издание (в твердом переплете) - Рутледж". Routledge.com. Получено 2019-12-28.
  9. ^ Лейзер, Конрад; Станден, Наоми; Винн-Джонс, Стефани (01.11.2018). «Поселение, ландшафт и повествование: что на самом деле происходило в истории». Прошлое настоящее. 238 (suppl_13): 232–260. Дои:10.1093 / pastj / gty031. ISSN  0031-2746.
  10. ^ "Сотрудники". Городская экология и переходные процессы на Занзибарском архипелаге. 2019-04-23. Получено 2019-12-29.
  11. ^ Леви, Джанет Э. (2009). «Социальная сложность: структура, взаимодействие и сила в археологическом дискурсе, под редакцией Шейлы Коринг и Стефани Винн-Джонс, 2007. Оксфорд: Oxbow Books; ISBN-13 978-1-84217-294-0 в мягкой обложке 32 фунта стерлингов и 64 доллара США; iv +244 с., 40 инжир., 4 таблицы ». Кембриджский археологический журнал. 19 (1): 137–139. Дои:10.1017 / S0959774309000201. ISSN  1474-0540.
  12. ^ Welham, K .; Fleisher, J .; Cheetham, P .; Manley, H .; Стил, К .; Винн-Джонс, С. (2014). «Геофизические исследования в Африке к югу от Сахары: магнитные и электромагнитные исследования объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО Сонго Мнара, Танзания». Археологическая разведка. 21 (4): 255–262. Дои:10.1002 / arp.1487. HDL:1911/97372. ISSN  1099-0763.
  13. ^ Винн-Джонс, Стефани (01.12.2013). «Общественная жизнь каменного дома суахили, 14-15 вв. Н.э.». Журнал антропологической археологии. 32 (4): 759–773. Дои:10.1016 / j.jaa.2013.05.003. ISSN  0278-4165.
  14. ^ "Джеффри Флейшер | Департамент антропологии | Школа социальных наук | Университет Райса". anthropology.rice.edu. Получено 2020-03-07.
  15. ^ Винн-Джонс, Стефани (2010). «Вспоминая и переосмысливая диванат суахили: роль предметов и мест в Вумба Куу». Международный журнал африканских исторических исследований. 43: 407–427.
  16. ^ Фиттон, Том; Винн-Джонс, Стефани (2017). «Понимание планировки раннего прибрежного поселения в Унгуджа Укуу, Занзибар». Античность. 91 (359): 1268–1284. Дои:10.15184 / aqy.2017.141. ISSN  0003-598X.
  17. ^ Сулас, Федерика; Кристиансен, Сорен Мунк; Винн-Джонс, Стефани (01.03.2019). «Геохимия почвы, фитолиты и артефакты из мазанки на раннем суахили, Унгуджа Укуу, Занзибар». Журнал археологической науки. 103: 32–45. Дои:10.1016 / j.jas.2019.01.010. ISSN  0305-4403.
  18. ^ Винн-Джонс, Стефани; Флейшер, Джеффри (2012). «Монеты в контексте: местная экономика, ценность и практика на восточноафриканском побережье суахили». Кембриджский археологический журнал. 22 (1): 19–36. Дои:10.1017 / s0959774312000029. HDL:1911/71217. ISSN  0959-7743.
  19. ^ Винн-Джонс, Стефани; Флейшер, Джеффри (2013). «Керамика и общество: ранняя традиция Тана и побережье суахили (документ данных)». Интернет-археология (35). Дои:10.11141 / ia.35.7. ISSN  1363-5387.
  20. ^ Хоукс, Джейсон Д .; Винн-Джонс, Стефани (25 декабря 2015 г.). "Индия в Африке: Торговые товары и связи конца первого тысячелетия". Afriques. Дебаты, методы и территория истории (6). Дои:10.4000 / африки.1752. ISSN  2108-6796.
  21. ^ "Стефани Винн-Джонс | КОНЧ". www.conchproject.org. Получено 2019-12-28.
  22. ^ «Восхождение из глубин» Стефани Винн-Джонс ». Получено 2019-12-28.
  23. ^ Винн-Джонс, Стефани (2007). «Важно то, что вы с ним делаете». Журнал социальной археологии. 7 (3): 325–345. Дои:10.1177/1469605307081392. ISSN  1469-6053.
  24. ^ Винн-Джонс, Стефани Энн (01.01.2005). Урбанизация в Килве, Танзания, 800-1400 гг. (Дипломная работа). Кембриджский университет. Дои:10.17863 / cam.20445.