Собре ла индоленсия де лос филиппинцев - Sobre la indolencia de los filipinos

Собре ла индоленсия де лос филиппинцев («О праздности филиппинцев» в испанский ) - это социально-политическое эссе, опубликованное в La solidaridad в Мадрид в 1890 г. Его написал Хосе Ризал в ответ на обвинение Индио или же малайский праздность. Он признает существование праздности среди филиппинцев, но это может быть объяснено рядом причин. Он связывает ее причины с такими факторами, как климат и социальные беспорядки. Он защищает филиппинцев, говоря, что они по своей природе не ленивы, потому что на самом деле, даже до прибытия испанцев, филиппинцы занимались такой экономической деятельностью, как сельское хозяйство и торговля. Следовательно, праздность имеет более глубокие причины, такие как жестокое обращение и дискриминация.

Похожую работу написал Сайед Хусейн Алатас, озаглавленный Миф о ленивых аборигенах.^[1]

Резюме

Глава 1

Ризал признает предыдущую работу Грегорио Дель Пилар и признает, что праздность существует среди филиппинцев, но ее нельзя отнести к бедам и отсталости страны; скорее это следствие отсталости и неурядиц, пережитых страной. Предыдущие писания о праздности вращаются только либо на отрицании, либо на подтверждении, и никогда не исследуют ее причины. Ризал говорит, что нужно изучить причины праздности, прежде чем лечить ее. Поэтому он перечисляет причины праздности и подробно описывает обстоятельства, которые к ней привели. Он отмечает, что жаркий климат - разумная предрасположенность к праздности. Филиппинцев нельзя сравнивать с европейцами, которые живут в холодных странах и которым необходимо прилагать гораздо больше усилий на работе. По его словам, час работы под филиппинским солнцем эквивалентен дневной работе в регионах с умеренным климатом.

Глава 2

Ризал говорит, что болезнь усугубится, если будет назначено неправильное лечение. То же самое и с праздностью. Однако люди не должны терять надежды в борьбе с праздностью. Ризал утверждает, что даже до прибытия испанцев первые филиппинцы уже вели торговлю внутри провинций и с другими соседними странами; они также занимались сельским хозяйством и добычей полезных ископаемых; некоторые туземцы даже говорили по-испански. Все это опровергает представление о том, что филиппинцы по своей природе ленивы. В конце Ризал спрашивает, что же тогда заставило филиппинцев забыть свое прошлое.

Глава 3

Ризал перечисляет несколько причин, которые могли стать причиной культурного и экономического упадка филиппинцев. Частые войны, восстания и вторжения привели к беспорядкам в общинах. Повсюду царил хаос, свирепствовали разрушения. Многие филиппинцы были также отправлены за границу для ведения войн за Испанию или в составе экспедиций. Таким образом, численность населения уменьшилась. Из-за принудительного труда многие мужчины были отправлены на верфи для строительства судов. Тем временем местные жители, у которых было достаточно издевательств, ушли в горы. В результате фермы остались без внимания. Так называемая праздность филиппинцев определенно имеет глубоко укоренившиеся причины.

Глава 4

По словам Ризала, филиппинцы не несут ответственности за свои несчастья, поскольку они не сами себе хозяева. Правительство Испании не поощряло рабочую силу и торговлю, которые прекратились после того, как правительство с большим подозрением относилось к соседним торговым партнерам страны. Кроме того, торговля снизилась из-за нападений пиратов и множества ограничений, введенных правительством, которое не оказывает помощи сельхозкультурам и фермерам. Из-за этого, а также из-за жестокого обращения при энкомендеро многие покинули поля. Бизнес монополизирован многими правительственными чиновниками, бюрократизм и взяточничество ведутся в широких масштабах, безудержные азартные игры допускаются правительством. Эта ситуация усугубляется ошибочной доктриной Церкви, согласно которой богатые не попадут на небеса, что порождает неправильное отношение к работе. В сфере образования также имела место дискриминация коренных жителей. Это некоторые из основных причин, которые, по словам Ризала, привели к ухудшению ценностей среди филиппинцев.

Глава 5

По словам Ризала, все причины праздности сводятся к двум факторам. Первый фактор - это ограниченная подготовка и образование, которое получают уроженцы Филиппин. Отделенные от испанцев, филиппинцы не получают тех возможностей, которые доступны для иностранцев. Их учат быть неполноценными. Второй фактор - отсутствие у них чувства национального единства. Поскольку филиппинцы думают, что они неполноценные, они подчиняются чужой культуре и делают все, чтобы подражать ей. Решением, по мнению Ризала, будет образование и свобода.

Смотрите также

Сайед Хусейн Алатас