Сцены из Страстей Христовых - Scenes from the Passion of Christ
Сцены из Страстей Христовых является картина маслом на панели из балтийского дуба, расписанной около 1470 года уроженцем Германии Ранний нидерландский художник Ганс Мемлинг. На картине изображены 23 виньетки Жизнь Христа объединены в одну повествовательную композицию без центральной доминирующей сцены: 19 эпизодов из Страсти Христовы, то Воскрешение, и 3 позже явления воскресшего Христа (к Мария Магдалина, на дорога в Эммаус, а на Галилейское море ). Картина выполнена по заказу Томмазо Портинари, итальянский банкир из Брюгге, который изображен в портрет донора стоя на коленях и молился в нижнем левом углу с женой, Мария Барончелли, в аналогичном положении в правом нижнем углу.
Картина относительно небольшая, 56,7 × 92,2 см, и вряд ли была запрестольным образцом. Возможно, он предназначался для часовни Портинари в церкви Святого Иакова в Брюгге. Он не был занесен в каталог вещей Портинари, когда он умер в 1501 году, и считается, что его перевезли из Брюгге во Флоренцию между 1510 и 1520 годами. Козимо I в Флоренция в 1550 году. Картина сейчас находится в Галерея Сабауда в Турин.
Описание
Сцены Страстей начинаются вдалеке в левом верхнем углу со входа Иисуса в Иерусалим. Вербное воскресенье, проходит через город и снова выходит в нижний левый угол к Гефсиманский сад, через сцены страстей в центре города (приговор Пилата, то Бичевание Иисуса, Терновый венец, Ecce Homo ), затем следует процессия креста обратно из города в нижний правый угол, затем вверх для распятия и заканчивается на расстоянии вверху справа с появлением в Эммаусе и Галилее. Он включает семь из традиционных 14 Станции Креста, но добавляет несколько сцен до и после них и опускает 7: Иисус получает свой крест, два случая, когда Иисус падает, неся крест, Иисус встречает его мать, Вероника вытирая лицо Иисуса, Иисус встречает дочери Иерусалима, и Иисус лишился своей одежды.
Сцены распределены внутри и вокруг идеализированного Иерусалим, изображенный как обнесенный стеной средневековый город с экзотическими башнями, увенчанными куполами. Высокая точка зрения "с высоты птичьего полета" делает Голгофа виден за городом. Необычно для картин этого периода освещение по всей картине внутреннее, связанное с восходящим солнцем в дальнем правом углу и постоянное по всей картине, с областями сзади справа в свете и областями спереди слева в тени.
Хронология
По порядку сцены:
1. | Иисус едет в город на осле на Вербное воскресенье | вверху слева, за городской сторожкой |
2. | Иисус изгоняет меновщиков из храма | справа от входа Иисуса, под двойной аркой |
3. | Иуда предает Иисуса первосвященникам | вниз и влево от сцены храма, в узкой арке, освещенной свечами |
4. | В Последний ужин | слева от предательства, в доме с скатной крышей |
5. | Молитва в Гефсиманский сад | ниже Тайной вечери; три апостола спят, пока Иисус молится |
6. | Арест Христа | вниз и прямо из сада: Иуда целует Иисуса; Питер отрезает Малх ' ухо |
7. | Отрицание Петра | сверху и справа от места ареста: Петр показан в дверях, наверху кричит петух. |
8. | Христос перед Пилатом | слева от центра; Пилат восседает на престоле (традиционное Крестное Престол № 1) |
9. | Бичевание Христа | центр |
10. | Второй допрос Пилата | справа от центра, пропуская две сцены в узком здании позади |
11. | Терновый венец | справа от бичевания Иисус получает терновый венец и пурпурную одежду |
12. | Ecce Homo | прямо от тернового венца: Христос показан людям, осуждающим Его на смерть |
13. | Изготовление креста | вниз и влево, ниже бичевания |
14. | Несение Креста; Симон Киренский несет крест | ниже и направо от городских ворот выходит процессия; на дороге Христос падает на колени, и ему помогает Симон Киренский (традиционные Крестные станции №№ 3 и 5) |
15. | Иисуса пригвоздили к кресту | вверху, справа от центра (традиционная Станция Креста № 11) |
16. | Распятие | вверху слева Иисус умирает на Голгофа вместе с двумя преступниками (традиционная Станция Креста № 12) |
17. | Снятие с креста | справа Христос снимается с креста ночью (традиционная Крестная Станция № 13) |
18. | Погребение | ниже спуска с креста, вправо (традиционная Крестовая Станция №14) |
19. | Христос в подвешенном состоянии | справа от процессии Христос с распятием |
20. | Воскрешение | выше лимбо, со спящими охранниками |
21. | Встреча с Мария Магдалина: noli me tangere | выше воскресения |
22. | На Дорога в Эммаус | в правом верхнем углу |
23. | Явление перед апостолами у Галилейского моря | слева от встречи с Марией Магдалиной |
Сходства
Мемлинг использовал похожий стиль повествования для своих более поздних Пришествие и торжество Христа (также известен как Семь радостей Богородицы ) (1480 г.), сделанная для алтаря гильдии кожевников в церкви Богоматери в Брюгге, но теперь принадлежащая Старая пинакотека в Мюнхен.
Источники
- Интернет-галерея искусства
- Интернет-галерея искусства
- Искусство Северного Возрождения, Сьюзи Нэш, Oxford University Press, 2008 ISBN 0-19-284269-2, п. 278-9
- Иисус: Жизнь в картинках, Нил Моррис, Salariya Publishers, 2004 ISBN 1-904642-49-7, п. 5
- Циклическая форма и английские мистерии: сравнительное исследование английских библейских циклов и их континентальных и иконографических аналогов; Том 7 Ludus: Средневековый и ранний ренессансный театр и драма, Питер Хаппе, Родопи, 2004 ISBN 90-420-1652-3, п. 118-124.