Сан-Хуан-ла-Лагуна - San Juan La Laguna

Сан-Хуан-ла-Лагуна Xe 'Kuku' Juyu '
Муниципалитет и город
Сан-Хуан-ла-Лагуна
Сан-Хуан-ла-Лагуна расположение в Гватемале
Координаты: 14 ° 42′N 91 ° 17'з.д. / 14,700 ° с.ш.91,283 ° з. / 14.700; -91.283Координаты: 14 ° 42′N 91 ° 17'з.д. / 14,700 ° с.ш.91,283 ° з. / 14.700; -91.283
Страна	Гватемала
отделение	Солола
Правительство
• Тип	муниципальный
• Мэр	Антонио Чаваджай Икстамер
Площадь
• Общий	3718 км^2 (1,436 кв. Миль)
Самая низкая отметка	1,562 м (5,125 футов)
численность населения  (2002)
• Общий	10,177
• Плотность	27,372 / км^2 (70,890 / кв. Миль)
Часовой пояс	UTC-6 (Центральное время )
Почтовый индекс	07017
Телефонный код страны	502
Климат	Аву

Фреска, изображающая легенду создания Цутуджиль майя

Женщины ц'утуджиль демонстрируют традиционные техники ткачества

Сан-Хуан-ла-Лагуна (Испанское произношение:[saŋ ˈxwan laˈɣuna]) это муниципалитет на южном берегу Лаго-де-Атитлан, Солола, Гватемала. Он состоит из деревни Сан-Хуан-ла-Лагуна и трех небольших альдеас (небольшие деревни) в близлежащей горе. Население составляет примерно 95% Ц'утуджил. Сельское хозяйство является наиболее важным для экономики, поскольку сектор услуг растет, особенно по мере увеличения числа туристов. Самая низкая высота - это берег озера Атитлан на высоте 1562 метра (5125 футов).

Город значительно менее популярен среди туристов и экспатов, поскольку местный закон запрещает посторонним покупать землю в муниципалитете. Благодаря этому посетители города могут получить более «аутентичный» опыт среди коренного населения цзутуджил.

Местная экономика

Сан-Хуан-ла-Лагуна похож на другие города на берегу озера, поскольку его население традиционно существовало за счет доходов от рыболовства и сельского хозяйства. До того, как туризм пришел в город около десяти лет назад, женщинам приходилось подниматься в окружающие горы, чтобы продавать свои ткани другим общинам.^[1] Сейчас в Сан-Хуане находится Trama Textiles, женский ткацкий кооператив, состоящий из чуть более десятка женщин, которые делают ткани, используя традиционное искусство майя - ткачество на ткацком станке.^[2] По состоянию на 2020 год у них есть партнеры по всему миру, которые продают свои хорошие товары оптом, обеспечивая широкую сеть сбыта своей продукции и прибыли.^[3]

В последние годы рыбная промышленность сильно пострадала: популяция рыб в озере неуклонно сокращается. Отчасти это связано с введением неродного Черный окунь 1958 в попытке привлечь больше рекреационного рыболовного туризма. С тех пор это привело к нарушению естественной экосистемы озера, что привело к исчезновению местных видов птиц и рыб.^[4] Большинство рыбаков по-прежнему могут зарабатывать на жизнь, вывозя туристов на своих традиционных лодках, но беспокоятся о будущем.^[5] Основными культурами в этом районе являются типичные авокадо, кофе, какао и кукуруза, хотя в городе заметно не хватает земли из-за ее экспроприации правительством в ответ на мировой бум торговли кофе в середине года. 20 век.^[6]

Этническая история

Сан-Хуан-ла-Лагуна населен этнической группой, называемой Ц'утуджил, один из 21 майя этнические группы. Ц'утуджилы говорят на одноименном языке, ц'утуиджил, и делят побережье озера Атитлан с другой этнической группой майя, Какчикель. Ц'утуджилы не приходили в этот регион до Поздний постклассический период, во время которого они получили контроль над всем озером. Когда вскоре после этого прибыли какчикели, они смогли завоевать часть территории ц'утуджиль из-за их более высокой численности населения. В доколумбовые времена столицей нации Цутуджиль был город недалеко от Сантьяго Атитлан, который назывался Чуитинамит, который был завоеван в 1523 г. конкистадор, Педро де Альварадо, с помощью находящегося поблизости Какчикеля. [7]

Сегодня люди Сантьяго Атитлан утверждают, что являются единственной частью ц'утуджил, говорящей на чистой форме языка, который они называют «кц'одж'бал». Они утверждают, что горожане Сан-Педро-ла-Лагуна говорят на диалекте ц'утуджиль, называемом «педрано», в то время как жители Сан-Хуан-ла-Лагуна говорят на «хуанеро». [8]

Пост-гражданской войны

Гражданская война в Гватемале велась между правительственными войсками и левыми повстанцами. Революционная организация вооруженных людей (ORPA) (испанский: Revolucionario del Pueblo en Armas). Война, продолжавшаяся 36 лет с 1960 по 1996 год, опустошила мужское население Гватемалы, оставив женщинам мало возможностей прокормить себя, своих детей и пожилых людей. Именно тогда возникло женское ткацкое объединение Гватемалы. В Сан-Хуане работает один такой кооператив, Trama Textiles, в котором одновременно работает чуть более десятка женщин.

Рекомендации

1. Гальперин, Эрик. «Гватемала: влияние туризма на Сан-Хуан-ла-Лагуна». Пулитцеровский центр. Пулитцеровский центр. Получено 9 июля 2020.
2. «Плетение на спине». Фонд традиций майя. Фонд традиций майя. Получено 9 июля 2020.
3. "Trama Textiles". Trama Textiles. Shopify. Получено 9 июля 2020.
4. «Озеро Атилан». Живое время майя. Смитсоновский институт. Дата обращения 09.07.2020. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
5. Гальперин, Эрик. «Гватемала: влияние туризма на Сан-Хуан-ла-Лагуна». Пулитцеровский центр. Пулитцеровский центр. Получено 9 июля 2020.
6. «Озеро Атитлан». Живое время майя. Смитсоновский институт. Получено 9 июля 2020.