Самсон Вертхаймер - Samson Wertheimer
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Ноябрь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Самсон Вертхаймер | |
|---|---|
 Раввин Самсон Вертхаймер (1658–1724) | |
| Личное | |
| Родившийся | 17 января 1658 г. |
| Умер | 6 августа 1724 г. (66 лет) |
| Религия | Иудаизм |
Самсон Вертхаймер (17 января 1658 г. - 6 августа 1724 г.) главный раввин Венгрии и Моравия, и раввин Айзенштадт. Он также был австрийцем финансист, придворный еврей и Штадлан на австрийский Император Леопольд I.
Семья
Вертхаймер родился в черви, сын Йозефа Джозеля Вертхаймера (1626 - 2 мая 1713 г.), получил образование в ешивы из черви и Франкфурт-на-Майне.
Снабжен имперской армией
Он прибыл в Вена 2 декабря 1684 г. и присоединился к банкир Сэмюэл Оппенгеймер, разделяя привилегию последнего проживания. В отсутствие Оппенгеймера Вертхаймер представлял его в сделках с австрийским правительством. Вертхаймер вскоре завоевал доверие императора. Леопольд I, который подарил Вертхаймеру и его сыну Вольфу свой портрет, а 15 декабря 1701 года последовал за этим подарком еще 1000 дукаты за успех финансиста в получении для дочери короля Польши приданого в размере 1 000 000 флорины от отца после свадьбы с зятем Леопольда герцогом Чарльзом Филипом.
в Испанская война за наследство Вертхаймер объединился с Сэмюэлем Оппенгеймером, чтобы добыть деньги, необходимые для оснащения имперской армии и снабжения провизией. После неудачи Оппенгеймера и его внезапной смерти в 1703 году Вертхаймер сохранил кредит государства и нашел новые источники дохода. 29 августа 1703 года император назначил его придворным и продлил на двадцать лет его привилегии на бесплатное религиозное поклонение, гражданство и иммунитет от налогов. Иосиф I, который сменил своего отца 5 мая 1705 года, подтвердил титул и привилегии Вертхаймера.
При императоре Иосифе I Вертхаймер сохранил свое положение финансиста и кредитора государства. Он был в личных отношениях с Принц Евгений Савойский, которому он заплатил 300000 флоринов, обещанных Иосифом I, Карл VI. добавив еще 100 000 флоринов. Во время турецкой войны Вертхаймер давал правительству большие ссуды. Название "Landesrabbiner ", которое евреи Венгрии даровали Вертхаймеру, было введено в действие Карлом VI. (26 августа 1711 г.). Вертхаймер, согласно современному рассказу одного из его родственников, Авраама Леви, назывался" юденским кайзером ". Десять имперских солдат стояли в качестве часовых перед его домом. Он владел многими дворцами и садами в Вене, а также многочисленными поместьями и домами в Германии, например, во Франкфурте-на-Майне, Вормсе и других городах. Он основал школы и распределил большие суммы. денег в Европе и на Святой Земле. Иностранным евреям не разрешалось оставаться в Вене на ночь без его письменного разрешения.
Раввинское знание
Вертхаймер не прекращал занятия раввином. В томе рукописи он оставил ряд дерашот что он доставил в частном порядке синагога в его доме; они показывают значительные Талмудический эрудиция. Он произнес множество похоронных проповедей о смерти выдающихся раввинов, таких как Симха Коэн и Давид бен Исраэль, раввин Trebitsch и зять раввина Менахема Крохмаля, раввина Никольсбург. Издалека и близко вопросы религии, особенно ритуала, были переданы ему и раввинскому суду, который он председательствовал; а к последнему он призвал таких великих авторитетов, как Якоб Элиэзер Брауншвейг, Симеон бен Иуда Лёб Джаллес из Краков и Александр бен Менахем ха-Леви из Просниц. Раввин Яир Бахарах («Чавот Яир») сказал о раве Вертхаймере, что «со времен рава Аши из Талмуда не было никого, кто обладал бы Торой и Гедулах б'Маком Эхад (Тора и мирское величие в одном месте), как рав Вертхаймер». Вертхаймера считали величайшим мудрецом («Гадол Хадор») своего времени.
Как покровитель искусств
Моисей Мейр Перлз, много лет бывший секретарем и помощником Вертхаймера, упоминает его в своей книге "Мегиллат Сефер»(1709 г.) как« раввин крупных общин в Израиле ». В некоторых произведениях Вертхаймера называют« раввином Прага и Богемия "; но он не принял это название, как можно увидеть в выпуске Альфаси (Франкфурт-на-Майне, 1699–1700). Его репутация распространилась даже на Восток, где его называли «принцем Святой Земли» и называли «раввином Хеврон и Цфат Его родной город также удостоил его звания раввина. Многие авторы искали его «одобрения», но лишь в нескольких случаях он давал его, например, в книге Моисея бен Менахема. Ва-Ячал Моше, и раввин Яир Бахарах "s"Чават Яир. «Он внес большой вклад в публикацию таких работ, как»Чават Яир"(в котором его имя встречается с именем Самуэля Оппенгеймера), рабби Иегуды бен Нисана"Бет Иегуда", Рабби Гершон Ашкенази"Аводат ха-Гершуни" и "Тифэрэт ха-Гершуни"(в котором также упоминается Дэвид Оппенгеймер). Он и его зять Моисей Канн понесли большую часть расходов на печать Вавилонский Талмуд во Франкфурте-на-Майне в 1712-22 гг .; это прекрасное издание было конфисковано и тридцать лет хранилось под замком (см. Канн, Моисей). (см. изображение) Надгробие Самсона Вертхаймера в Вене (с фотографии). Эйзенменгер с Entdecktes Judenthum Появившись во Франкфурте в 1700 году, Вертхаймер обратился к императору Леопольду с петицией, в которой предупредил о серьезных опасностях, которые это может навлечь на евреев. Соответственно, 2000 экземпляров книги были конфискованы, и в течение многих лет ее продажа была запрещена.
Когда в результате Ракоци Во время восстания (1708 г.) еврейская община Айзенштадта была рассеяна, а более богатые члены укрылись в Вене, Вертхаймер убедил их вернуться или помочь своим более бедным братьям восстановить общину. Он сам построил для них в Айзенштадте дом и красивую синагогу, которую до сих пор называют «Шуле Самсона». Он также оказал помощь в создании около сорока общин в Венгрии. Во Франкфурте-на-Майне он основал и богато обеспечил талмудическую школу, во главе которой стоял его зять Моисей Канн.
Наследие
Браками своих детей Вертхаймер соединился с самыми известными семьями Австрии и Германии. Его пасынок Исаак Натан Оппенгеймер женился на дочери богатого поставщика Пёсинга; его старший сын Вольф женился на дочери Эмануэля Оппенгеймера.
Вертхаймер умер в возрасте 66 лет в г. Вена.
Вольф был активным агентом в финансовых операциях своего отца и разделял его достоинство как фактор суда. Однако позже он испытал большие неудачи в судьбе. Он вложил большую часть своего состояния в ссуды баварскому правительству, но оговоренные сроки погашения не были соблюдены, и банкротство бросило ему вызов. Какое-то время он мог выплатить только половину процентов на 150 000 флоринов, которые Самсон Вертхаймер пожертвовал на благотворительность и попечителем которых был Вольф. После того, как его отец пожертвовал 22000 флоринов в пользу немецких евреев в Палестине, он не выплачивал никаких процентов после 1733 года. Его смущение закончилось Курфюрст Максимилиан, который погасил свои долги. В своем завещании (1762 г.) Вольф заявил, что, хотя он и повлек за собой большие убытки, он принял эту ликвидацию, чтобы воздать должное своим кредиторам. Кроме того, он приказал своим детям полностью оплатить пожертвование его отца в размере 22000 флорины, хотя в 1759 году он (Вольф) вернул франкфуртской конгрегации 10 000 флоринов, которые она внесла в этот фонд.
В 1769 году внуки Самсона Вертхаймера получили в дар 150 000 флоринов, а наследники Вольфа добавили к ним 40 000 флоринов в качестве компенсации неуплаченных процентов. Эти два фонда в Вене и Иерусалиме до сих пор хранят имя Вертхаймера.
Второй сын Самсона, Лёбженат на дочери Иссахар ха-Леви Берманна из г. Halberstadt, родственник Леффман Беренс, придворный еврей из Ганновер; таким образом три великих "шетадланин зятьями Самсона были: Р. Моисей Канн из Франкфурта-на-Майне; Иссакбар Беруш Эскелес, отец венского банкира Бернхарда Эскелеса; Йозеф, сын Р. Давида Оппенгеймера; и Селигман Беренд Кон, которого звали Соломон Гамбургский. Его младший сын, Йозеф Йозель (р. 1718), женился на дочери своего сводного брата Вольфа. Йозеф умер в Вене (1761 г.), где его, как сообщается, очень уважали за его благотворительность и талмудические знания.
Рекомендации
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Вертхаймер, Самсон". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Библиография: *Дэвид Кауфманн, Самсон Вертхаймер, Вена, 1888 г .;
- идем, Urkundliches aus dem Leben Samson Wertheimer's, ib. 1892;
- Вурцбах, Bibliographisches Lexicon, lv. 130 и след.
внешняя ссылка
Авторитетный контроль  |
|---|