Сахль бен Мацлиа - Sahl ben Matzliah

Сахль бен Мацлиа (иврит: סהל בן מצליח הכהן‎, Сахл Бен Мацлиа ХаКоэн) (910–990), также известный как Абу ас-Сари был Караим философ и писатель.

Рожден в Иерусалим, он принадлежал к Rechabites, и был одним из апостолов караимов, которые много путешествовали, чтобы привлечь новых сторонников караизма и тем самым укрепить ослабевшую веру своих единоверцев. Он отличался глубоким знанием библейской и постбиблейской литературы и владел арабским языком. Хотя он был одним из Саадия Гаон злейших врагов, большинство его атак были направлены против Самуэль бен Джейкоб, ученик гаона. Предметом его полемики, как и его предшественников, было упразднение законы очищения и о зажигании огней и рисовании воды на Суббота. Он часто упрекает Раввиниты для проповеди и обучения ради выгоды, утверждая, что их цели не столь свободны от эгоизма, как у караимов. Полемика Сала проливает свет на степень небрежности религиозных церемоний, преобладающих в его время. Таким образом, он жалуется на раввинитов, что во многих вопросах они открыто выступали за общее дело с неевреями и тем самым были сбиты с толку от строгого соблюдения диетических законов.

Саль особенно интересовался календарными вопросами, и в одном из своих сочинений он рассматривает весь спор между Раввин Меир из Иерусалима и Саадия, чтобы привлечь внимание к примирительному настрою палестинских евреев. Он оказал караизму ценные услуги, установив четыре основных экзегетических принципа. Эти четыре принципа были:

  1. уделение особого внимания буквальному толкованию Священного Писания
  2. спекуляция
  3. вывод по аналогии (Хеккеш)
  4. согласие совокупности.

Благодаря этим принципам он сделал возможным принятие караизмом многих решений, которых нет в Библии, а также внес множество изменений в церемониал.

Сахл был автором следующих работ:

  • «Мишне Тора», комментарий к Пятикнижию (упоминается в «Orḥot Ẓaddiim», стр. 24b; см. Саломон Мунк, "Извещение сюр Абул Валид Мерван ибн Джанах", iv. 6
  • комментарий к книгам Исаии и Даниила (часто упоминается в «Баал ха-Мибаар» Аарон бен Джозеф )
  • "Sefer Dinim" (копия этой работы, принадлежащая доктору Мунку, называется "Sefer ha-Miẓwot" и приписывается Сэмюэл Рофе )
  • "Сефер ха-Милвот"
  • грамматико-лексический труд под названием «Leshon Limmudin» (Fürst, «Gesch. des Kaiäert». II.91)
  • "Sefer Diḳduḳe", грамматика иврита
  • длинное письмо против Джейкоб бен Самуэль, протестуя против публичных оскорблений и злоупотреблений (обнаружено Элайджа Йерушалми в Иерусалиме)
  • десять неопубликованных респонса против Элайджа Йерушалми
  • стихотворение против раввинита, его имя дано в акростихе
  • «Иггерет Тогакат» или «Сефер Тогакат».

Рекомендации

  • С. Пинскер, Liuṭe admoniyyot, С. 25, 26 и след., 130, 168
  • Фюрст, Геш. des Karäert. II.90-96
  • Готтлобер, Бишорет ле-Толедот ха-Караим, 1865
  • Зима и Вюнше, Die Jüdische Litteratur, II.78-79, 81-86
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Сахль бен Мазлия Ха-Кохен аль-Муаллим Абу ас-Сари". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.