Руфус Джонс (писатель) - Rufus Jones (writer)

Руфус Мэтью Джонс (25 января 1863 - 16 июня 1948) был американским религиозным деятелем, писателем, журнал редактор, философ и профессор колледжа. Он сыграл важную роль в создании отделения неотложной помощи Хаверфорда (предшественник Комитет обслуживания американских друзей ). Один из самых влиятельных квакеров 20 века, он был Квакер историк и богослов, а также философ. Он единственный, кто доставил два Свортморские лекции.

ранняя жизнь и образование

Джонс родился в старинной квакерской семье в Южный Китай, Мэн где он присутствовал на службах в Дом собраний у пруда а потом более новый Южно-китайский дом собраний. В 1885 г. окончил Хаверфорд Колледж в Пенсильвания, и остался, чтобы заработать М.А. там в 1886 году. С 1893 по 1912 год он был редактором Обзор друзей (позже названный Американский друг); с этой позиции он безуспешно пытался объединить расколотый корпус квакеров. В 1901 году Джонс получил еще одну магистратуру от Гарвард Он также начал преподавать философию и психологию в Хаверфорде в 1893 году и продолжал это делать до выхода на пенсию в 1934 году. С 1898 по 1936 год он работал в попечительском совете. Колледж Брин-Моур.

Карьера

В 1917 году он помог основать Комитет обслуживания американских друзей. В 1927 году Джонс совершил поездку в Азию по приглашению YMCA. Его основной целью было обратиться к миссионерам в Китае, но он также делал остановки в Японии, Индии и Палестине. Находясь в Индии, Джонс посетил Махатма Ганди и место рождения Будда. Эта поездка помогла Джонсу сформулировать новый подход к миссии - оказывать гуманитарную помощь людям, уважая при этом другие религии и не обращая людей в свою религию агрессивно. В 1938 году он ушел с Джорджем Уолтоном и Д. Роберт Ярналл на миссии Нацистский Германия после этого попытается помочь еврейскому народу Хрустальная ночь.

Джонс упорно работала на успокаивающей часть боли от Раскол 19 века среди друзей и имел некоторый успех. Джонс много писал на тему мистика, что является одним из основных аспектов Квакер Вера. В 1948 г. ему была присуждена степень почетного доктора литературы (Litt.D.) от Whittier College.[1]

Он различал отрицательный или отрицательный мистицизм (установление контакта с безличной силой) и подтверждающий или утвердительный мистицизм (установление контакта с личным существом). Он утверждал, что Бог - это личное существо, с которым люди могут взаимодействовать. Он писал в След жизни в средние годы«Существенной характеристикой [мистицизма] является достижение личным убеждением человека в том, что человеческий дух и божественный Дух встретились, нашли друг друга и находятся во взаимном и взаимном соответствии как дух с Духом». В то же время, когда он различал отрицательный и утвердительный мистицизм, он утверждал, что все отрицательные мистики иногда принимают утвердительный подход и что все утвердительные мистики время от времени идут по отрицательному пути. Он оказал большое влияние на жизнь и деятельность богослова. Говард Турман, который учился у него в 1929–1930 гг.

Джонс был членом Комиссии непрофессионалов, которая совершила поездку по миссионерским полям в Азии и произвела Миссии по переосмыслению: вопрос обывателя спустя сто лет (1932). Выводы этого расследования отражают его взгляды, изложенные выше.

Джонс умер в 1948 году в возрасте 85 лет в Хаверфорд, Пенсильвания.

Библиография

  • Практическое христианство, 1899. (Полный текст имеется на Коллекция цифровых квакеров.)
  • Эли и Сибил Джонс: их жизнь и работа, 1899
  • Социальный закон в духовном мире; исследования человеческих и божественных взаимоотношений, 1904. (Полный текст доступен на Коллекция цифровых квакеров.)
  • Двойной поиск: изучение искупления и молитвы, 1906. (Полный текст доступен на Коллекция цифровых квакеров.)
  • Изобильная жизнь, 1908.
  • Исследования в мистической религии, 1909.
  • Квакеры в американских колониях, 1911
  • Светящаяся тропа
  • Новые глаза для невидимок
  • Духовные реформаторы XVI и XVII веков, 1914.
  • Внутренняя жизнь, 1916.
  • «Джордж Фокс: автобиография», 1919 г.
  • Служба любви во время войны: помощь американских друзей в Европе, 1917-1919 гг., 1920.
  • Остаток, 1920
  • Поздние периоды квакерства, 1921
  • Духовная энергия в повседневной жизни, 1922.
  • Долг Церкви еретикам, 1924?.
  • Вера и практика квакеров, 1927.
  • След жизни в колледже, 1929.
  • Некоторые представители мистической религии, 1930.
  • Пути к реальности Бога, 1931.
  • Предисловие к христианской вере в новую эпоху, 1932.
  • Свидетельство души, 1936.
  • Вечное Евангелие, 1938.
  • Расцвет мистицизма, 1939.
  • Дух в человеке, 1941
  • Мальчик из маленького городка, 1941
  • «Мистический опыт» в The Atlantic Monthly, май 1942 года.
  • Сияющая жизнь, 1944.
  • Призыв к жизненно важному, 1948.

Смотрите также

Руфус М. Джонс также является автором книги "НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЖИЗНИ" Copyright MCMXXXVII. Установлено, напечатано, напечатано и переплетено издательством Parthenon Press в Нэшвилле, штат Теннесси, США. Позднее перепечатано Cokesbury. Спасибо, Дон Дж. Хьюетт, пастор в отставке.

дальнейшее чтение

  • Бернет, Клаус: «Руфус Джонс (1863-1948). Жизнь и библиография американского ученого, писателя и общественного деятеля. С предисловием Дугласа Гвина», Нью-Йорк 2009, ISBN  978-3-631-58930-4
  • Энди, Мелвин Б. «Интерпретация квакерства. Руфус Джонс и его критики», в: История квакеров. Бюллетень исторической ассоциации друзей, 62, 1, 1981, 3-21.
  • Хедстрем, Мэтьюз: «Руфус Джонс и мистицизм для масс», в: Перекрестные токи, Лето 2004 г.
  • Кент, Стивен: Психологические и мистические интерпретации раннего квакерства. Уильям Джеймс и Руфус Джонс. В кн .: Религия. Журнал религии и религий, 17, 1987, 251–274.
  • Вининг, Элизабет Грей: друг жизни. Филадельфия 1958. Лондон 1959.

Рекомендации

  1. ^ "Почетная степень | Колледж Уиттиера". www.whittier.edu. Получено 2019-12-06.

внешняя ссылка