Радослав Сербский - Radoslav of Serbia

Радослав
Кнез, Архонт, Князь
сербов
Принц Сербии
Царствоватьэт. начало 9 века
ПредшественникВишеслав
ПреемникПросигой
ПроблемаПросигой
жилой домДинастия Властимировичей
ОтецВишеслав
РелигияСлавянский язычник

Радослав (сербский: Радослав, Греческий: Ροδόσθλαβος)[1] был Сербский принц (Кнез, Архонт ) правившие в раннем средневековье Княжество Сербия в начале 9 века. Он сменил отца, князь Вишеслав, правивший в конце 8 века. Радославу наследовал его сын, князь Просигой.[2]

В соответствии с De Administrando Imperio, составленный византийским императором Константин VII Porphyrogenitus, во время правления князей Вишеслава, Радослава и Просигоя не было войны между Сербским княжеством и его восточным соседом, Болгарское ханство.[1][2]

Радослав или его сын были правителями Сербии во время восстаний (819–822 гг.) Людевит Посавски против франков.[3] Согласно Королевские франкские летописи, в 822 году Людевит покинул свое место в Сисак к Сербы, где-то на западе Босния. Под той же записью Королевские франкские летописи заявляют, что сербы контролировали большую часть Далмация ("ad Sorabos, quae natio magnam Dalmatiae partem obtinere dicitur").[4][5][3][6][7]

Также есть вероятность, что самый старый анонимный летописец Дубровника, который упоминает легенду об основателе Дубровника, был Радославом Бело, внуком свергнутого сербского правителя Радослава, который вернулся из Рима, чтобы восстановить свое наследие. Хроника священника Дуклянина (13 век) также упоминает эту легенду, расширяя роль Радослава Бело и на внутренние районы, приписывая ему Расская епархия и Рас. Анализируя обе хроники (Дубровник и Летопись священника Дуклянина), можно сделать вывод, что легенда о Радославе Бело и перенесении мощей святого (из Рима в Дубровник) имеет определенное историческое значение. На самом деле Радослав Бело определенно историческая личность и, по всей вероятности, произошел от одного из свергнутых сербских правителей, в то время как миф о переносе реликвий из Рима в Дубровник и событиях, касающихся региона Рас, несомненно, был истолкован гораздо позже, как и в случае с много подобных исторических событий прошлого. Наиболее очевидный вывод, который можно сделать, это то, что в начале IX века в Дубровнике существовала запись о перенесении мощей святых, к которой была добавлена ​​легенда о Радославе Бело. Имеются убедительные доказательства того, что легенда о Радославе Бело сложилась уже в первой половине 11 века.

Во время правления князя Радослава и его ближайших предшественников и преемников процесс постепенного Христианизация сербов все еще продолжалось, начиная с первой половины VII века и, наконец, заканчивая серединой IX века.[8]


Смотрите также

Рекомендации

Источники

Основные источники
  • Ферјанчић, Божидар (1959). "Константин VII Порфирогенит". Византиски извори для исторического народа Југославие. 2. Београд: Византолошки институт. С. 1–98.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Моравчик, Дьюла, изд. (1967) [1949]. Константин Порфирогенит: De Administrando Imperio (2-е изд. Перераб.). Вашингтон, округ Колумбия: Центр византийских исследований Думбартон-Оукс.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Перц, Георг Генрих, изд. (1845 г.). Эйнхарди Анналы. Ганновер.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Шольц, Бернхард Вальтер, изд. (1970). Каролингские хроники: королевские франкские летописи и истории Нитарда. Пресса Мичиганского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
Вторичные источники
Князь Сербии
Королевские титулы
Предшествует
Вишеслав I
Принц Сербии
814–822
Преемник
Просигой