Проактивное преобразование - Proactive conversion

Проактивное преобразование это термин, используемый для обозначения мер, предпринимаемых различными пропагандистами иудаизма по обеспечивать работу с неевреями. Он отличается от прозелитизма или активных попыток убеждения и подстрекательства к обращению, но отличается от традиционной раввинской политики в отношении потенциальных прозелитов (т. Е. Трехкратное отклонение запросов опрашиваемых до принятия) тем, что программы обращения открыты для первых -время опрашиваемые.

Прозелитизация древних иудеев

Согласно Фишкоффу, иудаизм был открыто обращен в свою веру как внутри, так и за пределами Израиля в древние времена, и к I веку население евреев в конечном итоге составило не менее 8 миллионов человек, или 10 процентов населения Римской империи. Это многочисленное население было сокращено римскими запретами на иудеев и их религию из-за частых попыток отделения, а введенные запреты еще больше усугублялись подъемом христианства как государственной религии, что привело к провозглашению обращения в иудаизм в качестве столицы. преступление CE 407.

Современная эра

Этот термин популяризировал Гэри А. Тобин (1949–2009) из Института еврейских и общественных исследований в Сан-Франциско, который выступал за более открытый религиозный подход к новообращенным и потенциальным клиентам и выступил с рядом инициатив с этой целью. Его целью было «большее этническое и расовое разнообразие среди евреев».^[1] и считал обращение большего числа людей в иудаизм "великим мицва ".

Однако одним из первых, кто открыто выступил за активное обращение, был Лео Бэк, который высказался в пользу «миссионерского центра» для обучения реформистских раввинов открытому поиску потенциальных новообращенных во время своего обращения к Всемирному союзу прогрессивного иудаизма в 1949 году.^[2] В 1978 г. Александр Шиндлер призвал реформаторских раввинов Союз американских еврейских конгрегаций начать предлагать иудаизм «нецерковным» язычникам, не принадлежащим конкретно к христианской деноминации; он повторил этот призыв в 1994 году, и отдел по связям с общественностью Союза, наконец, учредил «Вкус иудаизма», который предлагал предварительный взгляд на иудаизм для первых людей.^[2]

Похожая программа, проводимая консервативными евреями, Миллер Введение в программу иудаизма, прооперирована в 1986 г. Американский еврейский университет в Лос-Анжелес.^[2] В 1997 году консервативный раввин Гарольд Шульвейс создал Керувский («просветительский») центр в Энсино, Калифорния; "Отвращение от потенциальных новообращенных, рассказывая им Законы Ноя достаточно хороши для них, тогда как сокровища иудаизма должны быть сохранены для небольшой элиты, является, как утверждает Шульвейс, пропагандой партикуляристского представления об иудаизме, которое глубоко нееврейское ".^[2]

Библиография

• Тобин, Гэри А. Открывая ворота: как активное обращение может оживить еврейскую общину (ISBN  0787908819) Джосси-Басс. 1999 г.

Рекомендации

1. Эрик Дж. Гринберг (21 мая 1999 г.). "Дебаты об упреждающем обращении"'". Еврейская неделя.
2. Сью Фишкофф (июль – август 2002 г.). "Чем больше евреев, тем лучше?". Журнал «Момент» через Beliefnet.