Сообщества прабху - Prabhu Communities

В Сообщества прабху являются группой различных Индуистский касты нашел в Махараштра, Индия. Всего существует четыре таких касты, каждая из которых имеет разный ритуальный и социальный статус в кастовой системе Махараштры. Они есть Чандрасения Каястха Прабху, Патхаре Прабху, Канчоле Прабхус, Бхатт Прабхус и Данвед Прабху.

Вступление

Сообщества Прабху подразделяются на множество каст.

Некоторые источники ссылаются на них по их полному имени, но некоторые неоднозначно говорят о том, к какому конкретному сообществу Прабху они относятся. В других источниках контекст может использоваться для идентификации конкретной касты. В некоторых источниках Патхаре Прабху и СКП вместе именуются общинами Прабху.[нужна цитата ][требуется дальнейшее объяснение ]

Подробности

Чандрасения Каястха Прабху (CKP) и Патхаре Прабху

В CKP считаются выше других сообществ прабху. Они принадлежат к высокой ритуальной касте и считаются социально близкими к Махараштрийский брамин сообщество. Вместе с Сарасват, Дешастха и Читпаван они считались «продвинутой кастой» из-за сходства в образовании и профессиональном статусе.[1][3][4][5]

В Чандрасения Каястха Прабху (CKP) и Патхаре Прабху считаются интеллектуальными классами (кроме браминов) и имеют более высокий уровень образования. У обоих есть ведические упанаяна (церемонии нити или «мундж» в маратхи) и их «ведокта», или право на изучение Вед и выполнение ведических ритуалов, были официально одобрены советами браминов и ратифицированы Шанкарачарьи на основе шастры. В случае Патхаре Прабху официальное одобрение было дано Шанкарачарьей Шингери, а в случае CKP - советами браминов Пуны, Банареса, Баджирао II и Шанкарачарьи Карвира и Санакарешвар Матха ( Дешастха Брамин ).[6][7][8][а][2][9][10][чрезмерное цитирование ]

Канчоле Прабхус

Драува (или Дуру) также известны как Канчоле Прабхус. Говорят, что они были частью общины Патхаре Прабху, но были отлучены от церкви за неподчинение кастовым правилам. Качоулы сделали несколько попыток и обратились к касте Патхаре Прабху с просьбой принять их обратно. Первый был изготовлен в 1836 году, второй и третий - в 1881 году. В ноябре 1881 года 38 джентльменов из общины Патхаре Прабху подтвердили «чистоту крови» Канчоле, схожие религиозные верования, сходные готры, характеристики и профессии, сходство писаний, статус и т.д. Несмотря на эти доказательства, они не были повторно приняты из-за жестких правил 19 века относительно кастового загрязнения.[2]

Сообщества, заявляющие о статусе Прабху

В Сомаванши Кшатрия Патхаре (СКП) - также известные как «Панчкальши», утверждают, что когда-то были частью Патхаре Прабху, однако Патхаре Прабху отклоняют это утверждение и не принимают их как равных.[2]

Примечания

  1. ^ цитата на странице 173:Раджвадянчи Гагабхатти приложение 4, стр-1-21. Письмо Шанкарачарьи содержит три документа, которые он представляет дословно: два из Банаресских браминов (1779, 1801), подтверждающие ведокта CKPs, и один из Пунской награды браминов, ратифицированной Баджиравом II в 1796 году.

Рекомендации

  1. ^ а б Кумар Суреш Сингх (1998). Сообщества Индии - Антропологическое исследование Индии, Том IV. Издательство Оксфордского университета. п. 635. [ckp] .. выше трех других подразделений, а именно Патхаре Прабху, Даванед Прабху и Дхаув Прабху
  2. ^ а б c d Виджая Гупчуп. Бомбей: социальные перемены 1813-1857 гг.. п. 166 180 184 185 186. (стр. 166,185) Другой интеллектуальный класс, Прабху, снова разделились на Чнадрасения Каястха Прабху и Патхаре Прабху.
  3. ^ Андре Бетей (1991). Общество и политика в Индии: эссе в сравнительной перспективе. Атлон Пресс. п. 48. Хотя Чандрасения Каястха Прабху не являются браминами, они занимают очень высокое положение и могут считаться социально близкими к Кокнастха Брахману.
  4. ^ Чампа Афале (1976). Выросшие в городском комплексе. Национальное издательство. п. 5. развитые касты махараштрийцев, а именно. Брамины. В эти группы были также включены семьи, принадлежащие чандрасению Каястха Прабху, помимо трех подгрупп среди браминов, а именно. Коканастха-брамины, Дешастха-брамины и Сарасват-брамины. Причина этого заключалась в том, что эти C.K.P., хотя и не были браминами, были семьи были очень близки к семьям браминов в отношении их образовательного и профессионального статуса.
  5. ^ Курц доктор, Дональд V (1997). Книжные противоречия и конфликт: диалектическая политическая антропология университета в Западной Индии (Исследования человеческого общества, том 9). п. 68. ISBN  9004098283. ... CKPs. Они представляют небольшую, но грамотную и ритуально высокую касту.
  6. ^ «Американский экономический обзор - том 96, выпуски 3-4». Нэшвилл, штат Теннеси, Американская экономическая ассоциация. 2006: 1228. К высоким кастам относятся все джати браминов, а также несколько других элитных джати (CKP и Pathare Prabhus). К низшим кастам относятся ранее неприкасаемые и отсталые касты (зарегистрированные касты, зарегистрированные племена и другие отсталые касты, как это определено правительством Индии. ). Средние касты происходят в основном от джати-практикующих, таких как маратхи и кунби, а также из других традиционных профессий, которые не считались ритуально нечистыми. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  7. ^ Утса Патнаик; Теренс Дж. Байрс; К. Н. Паниккар, ред. (2002). Создание истории: очерки, представленные Ирфану Хабибу (Anthem, исследования Южной Азии). Anthem Press. п. 197. ISBN  9781843310389.
  8. ^ Милтон Исраэль и Н.К. Уэгл, изд. (1987). Религия и общество в Махараштре. Центр исследований Южной Азии, Университет Торонто, Канада.
  9. ^ К.С. Сингх (1998). Общины Индии. Издательство Оксфордского университета. п. 2083. ..Чандрасения Каястха Прабху соблюдает церемонию ношения ниток (джанеу) для детей мужского пола. Они кремируют мертвых и наблюдают за смертельным загрязнением в течение десяти дней.
  10. ^ Сулабха Брахме, Ашок Упадхьяя (2004). Аграрная структура, движения и крестьянские организации в Индии, Том 2. В.В. Национальный институт труда Гири. п. 29. ISBN  9788178270647. Помимо браминов, другие сообщества, продвинутые в образовании, - это Каястха Прабху, Патхаре Прабху, живущий в основном в ...