Папа Бенедикт XV и иудаизм - Pope Benedict XV and Judaism

Отношения между Папа Бенедикт XV и иудаизм были отмечены двумя значительными историческими событиями: эмиграция восточноевропейских еврейских общин из-за Первая Мировая Война и погромам, и развитию Сионизм на Ближнем Востоке и его влияние на местные левантийские, греко-католические и арабские христианские общины.

Просьбы в пользу польских евреев

В 1916 году в разгар Первая мировая война Американские евреи подали прошение Папе Бенедикту XV от имени польских евреев. На это понтифик ответил в частном письме, также опубликованном в иезуитском журнале "Civilta Cattolica", осуждая антисемитизм:

Верховный Понтифик ... как глава католической церкви, которая, верная своим божественным доктринам и самым славным традициям, считает всех людей братьями и учит их любить друг друга, он никогда не перестает указывать и среди отдельных лиц. как и у народов, соблюдение принципов естественного закона и осуждение всего, что их нарушает. Этот закон должен соблюдаться и уважаться в отношении детей Израиля, а также всех других, потому что было бы несовместимо ни с правосудием, ни с самой религией отступать от него исключительно из-за расхождения религиозных конфессий.[1]

Эффекты письма

В письме к Папе обращались с просьбой использовать свои полномочия, чтобы положить конец жестокому обращению с евреями во всем мире, в частности, погромам на российском фронте. Папа отказался сделать это, поскольку заявил, что не может подтвердить факты, изложенные в письме. В письме Папы ничего не говорится ни о равенстве в гражданских правах, ни о каком-либо отказе от социальных, политических или юридических ограничений для евреев (если такие ограничения не нарушают естественный закон), направленных на ограничение «вредного» еврейского влияния на общество. Мартин Ронхаймер заключает, что справедливо предположить, что люди, ответственные за погромы, так и не узнали о папском письме.[2]

Реакция на сионистское движение

Наум Соколов, автор, журналист и член правления Всемирного сионистского конгресса, приехал в Рим, чтобы заручиться поддержкой плана еврейского поселения в Палестине. Это Папа, Бенедикт XV (1914-1922), яростно осуждал антисемитизм годом ранее было воспринято как хорошее предзнаменование.

Роль Эухенио Пачелли

Кардинал госсекретарь Пьетро Гаспарри послал Соколова к монсеньору. Эухенио Пачелли который принял его в дружеском настроении и нашел время, чтобы выслушать его терпеливо и с большим личным интересом. Позже, в своем отчете Исполнительному комитету сионистов, Соколов похвалил искреннюю открытость, которую он испытал во время встречи с монсеньором, и признался, что был полностью удивлен, когда Пачелли самым дружелюбным образом спросил его, не хочет ли он представить свой вопрос Папе. Соколов и подумать не мог, что это возможно для еврея. Но затем, 6 мая 1917 года, Бенедикт XV принял его на 45 минут (дольше, чем у многих глав государств).[3]

Рекомендации

  1. ^ Папы против евреев В архиве 2009-09-24 на Wayback Machine
  2. ^ "Холокост: чего не было сказано", Мартин Ронхаймер, First Things Magazine, ноябрь 2003 г., получено 1 июля 2009 г. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2009-10-16. Получено 2009-10-16.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  3. ^ Эухенио Пачелли и сионисты В архиве 2011-07-27 на Wayback Machine