Платфонтейн - Platfontein

Платфонтейн это община, расположенная в засушливом районе Провинция Северный Кейп, 15 км от г. Кимберли. Сообщество состоит из двух племен сан: ! Сюнь и Кхве. «Сан Платфонтейн» - собирательное название, используемое как для! Xun, так и для Khwe.

История

Жители Платфонтейна происходят из северных частей Намибия и южный Ангола.[1] И в Намибии, и в Анголе! Сюнь и Хве были милитаризованы сначала Португальская армия вовремя Ангольская война за независимость. Они были частью Flechas, подразделение португальского спецназа. С Народное движение за освобождение Анголы (МПЛА) приходя к власти в Анголе в ноябре 1975 г., многие присоединились к Силы национальной обороны Южной Африки [1]

в Силы национальной обороны Южной Африки эти солдаты сан были частью 31 батальон (SWATF) боевые действия на базе под названием Омега, расположенной в Западной Каприви, регион Замбези в Намибии, на границе Намибии с Анголой. «Сан Платфонтейн» участвовали в операциях по борьбе с повстанцами во время Южноафриканская пограничная война.[1] Эта война была между Силы обороны ЮАР в союзе с Территориальными силами Юго-Западной Африки против Народно-освободительная армия Намибии, активное военное крыло СВАП. Конфликт длился с 1966 по 1989 годы.

Эта военная служба не всегда была добровольной: в 1998 году Комиссия по установлению истины и примирению услышала несколько свидетельств из первых рук о принудительном призыве на военную службу и жестоком обращении с солдатами в батальоне.[2] Сан из батальона использовались для их навыков слежения. 31 батальон был расформирован 7 марта 1993 года.

Корпус

Когда батальон расформировали, SANDF перевезли около 4000 солдат Сюня и Кхве, мужчин, женщин и детей с базы Омега в Дюну Мангетти в Bushmanland, Намибия, а затем в Schmidtsdrift в Южной Африке.[3] В Шмидтсдрифте они жили в импровизированных армейских палатках. Земля, на которой жили сан в Шмидтсдрифте, входила в состав исконных земель этнических тсвана, батлапингов и группы людей грикуа. Претензия этих групп на землю была одобрена в апреле 2000 года, и Сан-оф-Шмидтсдрифт пришлось перенести. Их перевели в Платфонтейн, где они живут сегодня в небольшом поселке. До того, как! Xun и Khwe были перемещены в Платфонтейн, это были заброшенные сельскохозяйственные угодья.

В соответствии с Программой перераспределения земель Департамент по земельным делам определил Платфонтейн как возможную землю для поселения людей! Сюнь и Хве. В мае 1999 г. бывший президент ЮАР Нельсон Мандела представил общине документ о праве собственности на эту землю.[4] Население Платфонтейна составляет около 7 000 человек. Они живут в малообеспеченных, построенных государством Программа реконструкции и развития Корпус. С момента передачи Департаментом жилищного строительства эти дома РДП не были обеспечены надлежащей водой, канализацией и электричеством. Местный муниципалитет Сол-Плаатье.

Несмотря на то, что они переселились и поселились вместе,! Сюнь и Кхве решили жить в разных частях поселения из-за различий в общине; В Платфонтейне доступны основные услуги: школа, два магазина, муниципальное здание и поликлиника, которыми пользуются как! Xun, так и Khwe. [5]

Культура

Сообщество сан Платфонтейна - это бывшие люди, которые занимались охотой, собирательством и скотоводством. Сообщество подверглось сложным социально-экономическим и политическим изменениям. Традиционно сан жили подвижной жизнью, тесно связанной с сезонной доступностью воды. Сан Платфонтейн традиционно кочует, перемещаясь в поисках пищи и строя временные жилища. Пребывание в постоянных домах нарушило этот традиционный образ жизни. Многие традиции кхве, такие как фольклор и рассказывание историй, трекинг, традиционная музыка и исцеляющие танцы, теряются и уступают место современным практикам и образам жизни, предпочитаемым молодым поколением. [6]

В Южноафриканская радиовещательная корпорация, (SABC) имеет радиостанцию ​​под названием X-K FM, расположенную в Платфонтейне. Станция и община участвуют в создании радиопрограмм на языках! Синь и Хведам. 56 процентов населения говорят на сюнь, а 35 процентов населения говорят на хведаме. Эти усилия направлены на сохранение культуры, самобытности и языков. ! Языки сунь и хведам исчезают, потому что африкаанс и английский являются основными языками, используемыми в школах и государственных учреждениях.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Ван Вик, А. «Милитаризация Платфонтейн Сан (! Сюнь и Кхве): первые годы 1966–1974» TD Журнал трансдисциплинарных исследований в Южной Африке, вып. 10, вып. 3, 2014, стр. 133-151.
  2. ^ Палмер, К. «История! Сюнь и Кхве» Народная сеть Калахари. Доступ 13 ноября.
  3. ^ Уйс И. «Бушмены-солдаты: история 31, 201 и 203 батальонов во время приграничной войны 1974-90 гг.». 2014 Helion & Company: Уорикшир. Доступ 19 ноября.
  4. ^ Южноафриканская ассоциация прессы "Slim Hopes of Homes for San People", 2001
  5. ^ «Полевые исследования и исследования среди молодежи сан в Южной Африке» Ювонен, Т. 2017, Факультет социальных наук, Университет Лапландии.
  6. ^ Бодурин, И. «Возникновение субкультуры хип-хоп среди кхве-бушменов Платфонтейна, Северный Кейп, Южная Африка», 2014. По состоянию на 20 ноября.

внешняя ссылка