Perchtenlaufen - Perchtenlaufen

А Perchten маска из Зальцбург в Австрии.

Perchtenlaufen это народный обычай, встречающийся в Тироль регион Центральной Европы. В церемонии, которая проводится в определенных случаях, две группы местных жителей сражаются друг с другом, используя деревянные трости и палки. Обе группы замаскированы, одна как «красивая», а другая как «уродливая» Perchte.[1]

Мероприятия

В состоянии Штирия, Юго-Восточная Австрия, все Perchtln игрались женщинами прямо в 19 веке. При этом они чернили лица, носили длинные волосы и иногда обнажали грудь.[2] В середине 20-го века одна пожилая женщина сказала, что в молодости она помнила, что видела женщину. Perchtln от муниципалитета Штирии Доннерсбах который нес спеленутого ребенка. Она рассказала, что многие женщины, одетые как Perchtln позволяли одной груди болтаться, но чтобы они были так хорошо замаскированы, что «никому не нужно было стыдиться».[2]

В январе 1977 г. немецкий антрополог Ганс Петер Дюрр присутствовал на Perchtenlaufen в Штирии, отметив, что к тому времени уже не было женщин Perchtln, а молодежь взяла на себя все эти роли.[3]

Интерпретации

Итальянский историк Карло Гинзбург сослался на Perchtenlaufen в его книге Ночные битвы: колдовство и аграрные культы в шестнадцатом и семнадцатом веках (1966, английский перевод 1983). Он отметил сходство между Perchtenlaufen и Benandanti, провидческая традиция, существовавшая в раннем Новом Фриули, провинция на северо-востоке Италии, которая была основным центром Ночные бои. Он отметил, что Perchtenlaufen был «несомненно пережитком древних ритуальных сражений», которые, как он считал, изначально основывались на плодородии сельскохозяйственных культур.[4]

Гинзбург сравнивает Perchtenlaufen и Benandanti был принят немецким антропологом Ганс Петер Дюрр в его книге Время снов: о границе между дикой природой и цивилизацией (1978, английский перевод 1985). Он также сравнил это со случаем Ливонский оборотень, утверждая, что все они представляют собой столкновение между силами порядка и хаоса.[5]

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Гинзбург 1983 г.. п. 57.
  2. ^ а б Duerr 1985. п. 33.
  3. ^ Duerr 1985. п. 226.
  4. ^ Гинзбург 1983 г.. С. 57–58.
  5. ^ Duerr 1985. С. 32–39.

Библиография

Академические источники
  • Дюрр, Ганс Петер (1985) [1978]. Время снов: о границе между дикой природой и цивилизацией. Фелиситас Гудман (переводчик). Оксфорд и Нью-Йорк: Блэквелл. ISBN  0-631-13375-5.
  • Гинзбург, Карло (1983) [1966]. Ночные битвы: колдовство и аграрные культы в шестнадцатом и семнадцатом веках. Джон и Энн Тедески (переводчики). Балтимор: Johns Hopkins Press. ISBN  0-8018-4386-3.

внешняя ссылка