Патрик Дункан (активист против апартеида) - Patrick Duncan (anti-apartheid activist)

Патрик Бейкер Дункан (1918–1967) был политическим мыслителем и активистом, три книги которого продвигали права человека в Южной Африке и выразил озабоченность по поводу отношений люди с земной шар. Анти-апартеид активист, Дункан был сторонником всеобщее избирательное право который подвергался преследованиям и тюремному заключению режимом апартеида за свою диссидентскую деятельность.

Ранние годы

Родился в 1918 г. Йоханнесбург, был сыном Сэр Патрик Дункан. Дункан получил образование сначала в Южной Африке, а затем в Англии, в Винчестерский колледж и в Баллиол Колледж, Оксфорд. В 1938 году его дружба с однокурсником Баллиол, Хельмут Джеймс Граф фон Мольтке, привело к приглашению остаться с семьей фон Мольтке в Германии: таким образом он вступил в контакт с антинацистской оппозиционной группой, Kreisau Circle, а также провел три недели в добровольном трудовом лагере Arbeitsdienst. Оба опыта оказали на него глубокое влияние. В октябре 1939 года, вернувшись в Южную Африку, он отправился обратно в Англию в надежде присоединиться к армии, но получил отказ по медицинским показаниям, потому что с 11 лет он был хромым, из-за чего не мог согнуть колено. травме от мяча для крикета, вызвавшей остеомиелит.[1]

Затем он поступил на дипломатическую службу Ее Величества в Basutoland в 1941 году, где он работал помощником окружного чиновника, прежде чем стать личным секретарем Верховного комиссара, сэр Эвелин Бэринг, в Кейптауне в 1946 году. В 1947 году он вернулся в Лесото в качестве помощника окружного чиновника и стал судебным комиссаром в 1951 году. Его книга, Законы и обычаи сото, справочник, основанный на рассмотренных делах в Басутоланде вместе с законами Леротоли, была опубликована в Кейптауне издательством Oxford University Press в 1960 году и переиздана в 2006 году.

Его асессор, начальник Леабуа Джонатан В последующие годы стал премьер-министром Лесото. Подход Дункана к развитию в Африке был широким, а также оригинальным: он считал, что эрозия почвы является серьезной проблемой в управлении земельными ресурсами, и опубликовал на эту тему брошюру под названием «Враг» в 1943 году (Мориджа: Лесото) под псевдонимом «Меланхтон», по-гречески «чернозем».[2]

Политическая карьера

В Южной Африке

После Национальная партия победив на всеобщих выборах 1948 года в Южной Африке, Дункан решил принять непосредственное участие в политике Южной Африки. На это решение особенно повлияли четыре фактора. Во-первых, он ужаснулся расизму. Во-вторых, на него глубоко повлияли теории Махатмы. Ганди, особенно концепция сатьяграха. В-третьих, к тому времени он понял, что для африканского большинства в Южной Африке конституционная политика того времени была бессмысленной и безнадежной. В-четвертых, у него всегда было сильное чувство личной судьбы, отчасти в результате карьеры его отца, кульминацией которой стало то, что он стал генерал-губернатором Южно-Африканского Союза.[3]

После его отставки из колониальной службы в 1952 году Дункан и его семья переехали на ферму в Оранжевом свободном государстве на границе с Басутолендом. В ноябре 1952 г. АНК и Южноафриканский индийский конгресс согласился на свое участие в их кампания неповиновения. Вместе с Манилалом, сыном Махатмы, Дункан возглавил процессию в африканское местечко в Germiston, где они и другие были арестованы. Дункан был приговорен к трем месяцам тюремного заключения с каторжными работами за нарушение закона, требующего от белых иметь разрешение на посещение места; он отсидел всего две недели, так как плохое состояние здоровья вынудило его заплатить штраф вместо оставшейся части срока. В этот момент он тесно сотрудничал с движением Конгресса, но вскоре возникло значительное взаимное недоверие в результате его подозрений в том, что АНК манипулировали членами партии. Коммунистическая партия Южной Африки, который был тайно возрожден в 1953 году.

В 1955 году Дункан присоединился к Либеральная партия Южной Африки, внутри которого он должен был стать радикализирующим влиянием, часто вызывая антипатию со стороны более консервативных лидеров.[4] Он работал национальным организатором Либеральной партии в течение 1956-57 годов, хотя оставался в тесном контакте с развивающимся национальным движением в Басутоланде и, в частности, с главным Леабуа Джонатан, чей BNP он помог найти в конце 1957 - начале 1958.

В 1958 году Дунканы переехали в Кейптаун, где Патрик основал газету «Контакт», предназначенную для нерасовых читателей. Двухнедельный таблоид «Контакт» стал средством его радикализма и его враждебности к коммунизму. Газета вызвала негодование своей жесткой позицией по разным вопросам: например, она критиковала Альберт Лутули, лидер АНК (за то, что якобы позволил коммунистам доминировать в АНК); он также выступал за немедленное всеобщее право голоса для взрослых (что встревожило более консервативных членов Либеральной партии). Хотя, учитывая природу своей в значительной степени бедной читательской аудитории, Contact никогда не добивался массовых продаж, он, тем не менее, оказал значительное влияние, отчасти благодаря его идентификации с африканскими националистическими движениями по всему континенту. Дункан представлял Либеральную партию на Всеафриканская конференция народов в Аккре в 1958 году.

В 1959 году он был кандидатом от Либеральной партии в Си Пойнт округа Кейптауна для выборов в Мыс провинциальный совет: в ходе решительной кампании, когда его спросили, можно ли разрешить «туземцам и цветным» плавать в знаменитых бассейнах Си Пойнт, он ответил «да». Результатом «всеобщих выборов» стала победа кандидата от Объединенной партии с 4476 голосами против 1505 Дункана.[5]

Его симпатия к национализму, а также его отношение к коммунизму.[требуется разъяснение ], побудил Дункана поддержать кампанию против прохода во главе с Панафриканский конгресс (PAC) в 1960 году. В частности, он сыграл решающую роль в Кейптауне во время переговоров между PAC и полицией после марша 30 000 чернокожих из поселков в центр города. Поражение кампании и запрет африканских политических движений способствовали растущему разочарованию Дункана в исключительно ненасильственном противодействии апартеиду.[6][7]

В изгнании

В марте 1961 года Дункану был вручен первый запретительный приказ, который пытался ограничить его политическую деятельность и его передвижения по стране. В течение 1960 и 1961 годов сообщения в «Контакте» о коммунистической партии привлекали даже больше, чем обычно, внимание полиции безопасности, и в 1961 году Дункан был арестован и заключен в полицейские камеры на Роланд-стрит. На просьбу раскрыть источники его информации о запрещенной Коммунистической партии он отказался. После трех недель постоянных отказов он был освобожден, но затем обвинен в публикации «подрывной литературы»; Дункан отказался умолять и написал свою собственную речь в защиту своих действий, позже опубликованную в антологии Блом-Купера «Закон как литература» (Лондон: Bodley Head 1961). В марте 1962 года ему был вручен очередной запретительный приказ, ограничивавший его пребывание в магистерском районе Кейптауна. Вопреки этому приказу, Дункан ночью приехал в Фри-Стейт на машине с фальшивым номерным знаком, и его в багажнике автомобиля друга переправили через границу в Basutoland, где он стал трейдером в двух удаленных магазинах в Цютинский район, планируя использовать их в качестве базы для дальнейшей политической деятельности в Южной Африке.[8]

В начале 1963 года он вышел из Либеральной партии и вступил в ПАК, став первым белым человеком, принятым в ее ряды.[9] После переписки с Роберт Ф. Кеннеди Дункан посетил Америку как представитель ПАК, чтобы попытаться повлиять на политику США в отношении Южной Африки; на этом этапе он все еще был настроен проамерикански и получал некоторую поддержку со стороны членов администрации Кеннеди. В июле 1963 г. он обратился к Специальный комитет ООН по апартеиду. Однако, когда Дункан и его семья посещали Англию, местный комиссар Басутоленда объявил его запрещенным иммигрантом в этой стране. Дункан продолжал работать в PAC, и в 1964 году его отправили расследовать финансовые злоупотребления в офисе PAC в Дар-эс-Саламе.

В том же году он опубликовал Правило насилия в Южной Африке, анализ насильственного подавления политического протеста в стране. Он был назначен представителем PAC в странах Северной Африки, базирующимся в Алжире, где для новобранцев PAC проводилась военная подготовка: его способность говорить по-французски сослужила ему хорошую службу. Однако в 1965 году он был уволен со своего поста: указанные причины включали тот факт, что он отправил личное письмо, поздравляющее своего старого друга и коллегу, вождя Леабуа Джонатана, с победой на всеобщих выборах в Лесото (ПКК был союзником противников Леабуа, BCP); и что, не дожидаясь согласия штаб-квартиры, он признал новое правительство Алжира, сформированное Хуари Бумедьеном после его государственного переворота в 1965 году.[10] Однако Дункан остался членом PAC и принял решение остаться в Алжире, где нашел работу в организации по оказанию помощи Comité Chrétien de Service en Algerie, входящей в состав Всемирного совета церквей.[11]

В течение 1964-7 годов он углубил идеи, впервые высказанные в Враг в 1943 году о влиянии человека на то, что сейчас называется «биоразнообразием», и написал Человек и Земля[12] (опубликовано посмертно в 1975 г.). Этот анализ того, как люди эксплуатируют планету, имел исключительный для того времени масштаб и подробно охватывал вопросы политики, истории и науки. Он выдвинул этическую систему, которую назвал «Гейзмом», «новой моралью, основанной на всей планете». Хотя такие идеи о том, что сейчас называется устойчивым развитием, тогда начали становиться привычными при применении на местном уровне (см., Например, «хима 'В Аравии), особый вклад Дункана заключался в его призыве к глобальному ответу на экологические проблемы в рамках широкой этической, философской и духовной точки зрения.[13] Эта научная работа примечательна тем, что предлагает подход к решению проблем в предсказуемую дату (середина 1960-х) и в то время, когда Дункан мог быть озабочен более непосредственной борьбой с апартеидом.

Личная жизнь

Женившись на Синтии Эшли Купер (позже леди Брайан) в 1947 году, он имел двух сыновей и двух дочерей.

Работая в благотворительной организации в Алжире, Дункан заболел болезнью крови. апластическая анемия и умер в Лондоне в 1967 году.[14]

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Драйвер 2000, п. 35.
  2. ^ Драйвер 2000, п. 47.
  3. ^ Драйвер 2000, п. 69.
  4. ^ Драйвер 2000, п. 128.
  5. ^ Драйвер 2000, п. XV.
  6. ^ Драйвер 2000, п. xiii.
  7. ^ Лиссони 2000, п. 196.
  8. ^ Драйвер 2000, п. 217.
  9. ^ Драйвер 2000, п. 224.
  10. ^ Драйвер 2000 С. 250-253.
  11. ^ Драйвер 2000, п. 257.
  12. ^ Хохшильд 1997, п. 48.
  13. ^ Драйвер 2000, п. 263-267.
  14. ^ Патрик Дункан, Противник апартеида, 48 лет; Скончался сын экс-губернатора Великобритании в ЮАР, Нью-Йорк Таймс, 6 июня 1967 г.
  • Дункан, Патрик; Басутоленд. Законы, статуты (2006). Законы и обычаи сото. Мориджа, Лесото: Архивы музея Мориджа. ISBN  978-99911-794-0-7.
  • Дункан, Патрик. Патрик Дункан, Правило насилия в Южной Африке. ISBN  0-416-27630-X.1964. Лондон: Метуэн, 169 с.
  • Дункан, Патрик (1975). Человек и Земля. Питерхед, Абердиншир: Volturna Press. п. 232.
  • Драйвер, К. Дж. (2000). Патрик Дункан: южноафриканский и панафриканский. Джеймс Карри Издательство. ISBN  978-0-85255-773-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хохшильд, Адам (1997). В поисках лазейки: очерки, портреты, путешествия. Сиракузы: Издательство Сиракузского университета. ISBN  0-8156-0447-5.
  • Лиссони, Арианна (2008). Освободительные движения Южной Африки в изгнании, c. 1945-1970 (PDF) (Кандидат наук.). Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета.[постоянная мертвая ссылка ]

внешняя ссылка