Патрик Андерсон из Уолстона - Patrick Anderson of Walston

Для других по имени Патрик Андерсон см. Патрик Андерсон (значения).

Патрик Андерсон
Личное
Религияхристианство
ШколаПресвитерианство
Профессияминистр
Старшая публикация
Профессияминистр
Бывшая приходская церковь Уолстона

Патрик Андерсон из Уолстон был министром 17 века и Ковенантером.[1][2]

Ранние годы

Он получил степень магистра в Сент-Эндрюсе 1648 г.[3] Он прибыл в Уолстон с 1 мая по 1 ноября 1655 года.

Правовые проблемы

Парламент Шотландии 8 мая 1685 года записал следующее: Наш суверенный лорд, учитывая упорство фанатичной партии, которая, несмотря на все законы, ранее принятые против них, по-прежнему сохраняет свои дома и полевые монастыри, которые являются яслями и рандевуалами бунт; поэтому Его Величество с согласия Парламента постановляет, что все такие лица, которые в дальнейшем будут проповедовать в таких домашних или полевых монастырях, а также те, кто будет присутствовать в качестве слушателей, будут наказаны смертью и конфискацией их имущества.[4]

Впоследствии он был лишен своего поста актом парламента 11 июня и Тайного совета 1 октября 1662 года. Дрегхорн или в Килбирни до 22 октября 1674 г.

Он был изгнан за несоответствие в 1663 году.[5] В сентябре 1672 года совет приказал ему в соответствии с Актом о индульгенции переехать в приход Килбирни и там оставаться в заключении с разрешением проповедовать и выполнять другие части своих служебных функций, которые он приказал не повиновался.[6] В 1673 году он был вызван на совет и приговорен к заключению.[7] Он пробыл в Эдинбурге в Поттерроу несколько лет, но 3 апреля 1678 г. его вызвали в Тайный совет по обвинению в проведении конвенций в Boghall, Биггар, и в его доме в течение 1674–1648 гг. Джон Уэлш, Габриэль Семпл и другие взаимосвязанные личности, такие как Уильямсон и Джонстон. Он явился и отверг обвинение.[8] Он был признан виновным и приговорен к тюремному заключению на Басе, если только он не обнаружил предостережения в размере 2000 мерков и не согласился удалиться из Эдинбурга и не подходить ближе пяти с половиной миль от города или разговаривать с кем-либо, кроме членов. его собственной семьи.[3] Его отправили в Бас-рок на заливе Ферт-оф-Форт в Хаддингтоншир в апреле 1678 г.[9][10] Он нашел необходимую безопасность и удалился в Далкейт, где он основал молитвенный дом. Он был освобожден в июле 1679 года.[3]По просьбе герцогини Бакклюх и Монмут ему запретили и угрожали тюремным заключением. Он вернулся в Уолстон до 6 июля 1689 г.[11] Андерсон пережил Революцию, и после изгнания г-на Джона Кинкеда, занимавшего должность епископата, он стал священником своего старого прихода в Уолстоне, где с большим энтузиазмом трудился до самой своей смерти.[12] Он был восстановлен в 1689 году. Он вернулся до 6 июля 1689 года.[3] Он был восстановлен Актом парламента 25 апреля 1690 года и умер 22 июля в возрасте около 63 лет.

Семья

Он женился на Маргарет Трейпланд, которая присоединилась к нему в сасине 29 ноября 1659 г. и в другом с их детьми 24 июня 1663 г. на кукурузной мельнице в Биггаре и прилегающих районах. Его сын Джеймс, M.A., W.S., генеральный почтмейстер Шотландии, специалист по генеалогии и антиквариат, автор тезауруса Selectus Diplomatum Numismatum Scotice и сборников по истории Марии, королевы Шотландии, родился 5 августа 1662 года, умер 3 апреля 1728 года.

[13] Его дочь Мэри вышла замуж (продолжение 23, 25 и 29 апреля 1678 г .: Перт Сас., VII, 193 г.) за Дэвида Питкэрна из Дрегхорна и была бабушкой директора Робертсона.[14]

Его сын Джеймс Андерсон был Писатель на печатку и был назначен Генеральный почтмейстер Шотландии и стал известным шотландским антикваром и историком.[15][16]

Список используемой литературы

  • Истории Кирктона и Водроу
  • Новый статистический отчет Шотландии, Том vi
  • Новый генерал. Рег. Сасинес, III, IV.
  • Inq. Ret. Gen., 7188
  • Биог Мюррея. Анна.
  • Жизнь Руддимана Чалмерса
  • Биографический словарь Чемберса., I.

использованная литература

  1. ^ М'Кри, Томас, Д.Д. младший (1847). Бас-рок: его гражданская и церковная история. Эдинбург: Дж. Грейг и сын. стр.260 -270. Получено 11 февраля 2019.
  2. ^ Крокет, У. С. (1900). Биггар: исторический, традиционный и описательный. Биггар: Дж. Б. Уотсон. стр. 62–63. Получено 29 июн 2020.
  3. ^ а б c d Скотт, Хью (1915). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Шотландской церкви после реформации. 1. Эдинбург: Оливер и Бойд. стр.262 -263. Получено 23 февраля 2019. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  4. ^ Хьюисон, Джеймс Кинг (1908). The Covenanters, история церкви в Шотландии от Реформации до революции. 2. Глазго: Дж. Смит. стр.413 -454. Получено 16 июля 2019.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  5. ^ Водроу, Роберт; Бернс, Роберт (1828–1830). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией.. 1. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания; и Эдинбург: A. Fullarton & co. стр.324 -325. Получено 7 апреля 2019.
  6. ^ Уилсон, Джон (1845). Новый статистический отчет Шотландии. 6. Эдинбург и Лондон: Уильям Блэквуд и сыновья. стр.857 -858. Получено 3 января 2018. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  7. ^ Кирктон, Джеймс (1817). Тайная и правдивая история церкви Шотландии от Реставрации до 1678 года.. Эдинбург: Дж. Баллантайн. п.337. Получено 4 мая 2019.
  8. ^ Водроу, Роберт; Бернс, Роберт (1828–1830). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией.. 2. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания; и Эдинбург: A. Fullarton & co. стр.212, 264, 347, 475. Получено 7 апреля 2019.
  9. ^ Велвуд, Патрик (1841). Патрик Уэлвуд, рассказ о временах кирка и завета для молодежи. Глазго: Д. Брайс. п.290. Получено 22 декабря 2018.
  10. ^ Рид, Александр (1822). Прентис, Арчибальд (ред.). Жизнь Александра Рида, шотландского ковенантера. Манчестер: напечатано Дж. Гарнеттом. С. 46–47.
  11. ^ Скотт, Хью (1920). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Шотландской церкви после реформации. 3. Эдинбург: Оливер и Бойд. п.88. Получено 23 февраля 2019.
  12. ^ Диксон, Джон (1899). Изумруды в золоте; или Острова Форта: их история, древняя и современная. [С иллюстрациями.]. Эдинбург и Лондон: Олифант, Андерсон и Ферриер. п. 202. Получено 3 марта 2019. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  13. ^ Андерсон, Уильям (1877). «Андерсон, Джеймс». Шотландская нация: или, фамилии, семьи, литература, почести и биографическая история народа Шотландии. 1. A. Fullarton & co. п.125.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  14. ^ Дневник Эндрю Хэя из Крейгнетана (PDF). Эдинбург: Шотландское историческое общество. 1901. с. 115. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  15. ^ Мюррей, Томас (1863). Биографические летописи прихода Колинтон. Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас. стр.7 -8. Получено 12 апреля 2019.
  16. ^ Чалмерс, Джордж (1794). Жизнь Томаса Руддимана, А.М., хранителя в течение почти пятидесяти лет библиотеки, принадлежащей факультету адвокатов в Эдинбурге: к ней добавлены новые анекдоты о Бьюкенене.. Лондон: Отпечатано для Дж. Стокдейла. п.151. Получено 23 февраля 2019.