Pas kontuszowy - Pas kontuszowy

Вацлав Ржевский носить контуш с золотой отделкой
Платок Kontusz

Пояс Контуш («контуш» или Слуцкий кушак; Литовский: Контушо Юоста) была ткань пояс используется для опоясания Контуш (одежда, похожая на халат). Это был один из самых отличительных предметов мужского гардероба. Польский и литовский дворянство (шляхта ) примерно с 17 по 19 века. В более ранние периоды иногда носили более узкие пояса из тонкой ткани или шелковой сети, но широкий пояс контуша характерен для более позднего периода.

Происхождение

Как и вся остальная польская национальная одежда, пояс контуша был восточного происхождения. Он представлял собой полосу ткани длиной от 3 до 4,5 метров, покрытую различными рисунками, шириной около 40 см. Роскошные створки выполнены с шелк и золото. В зависимости от ширины створки ее можно было сложить несколькими способами, чтобы раскрыть различные рисунки в различных случаях. Считалось, что самые богато украшенные створки имеют четыре стороны.

Первоначально такие створки завозились из Персия и индюк. В 17 веке несколько створок мануфактуры были основаны повсюду Rzeczpospolita, Такие как Кобылка, Липкув, Гродно, Краков и Гданьск. Однако самые крупные и известные производства находились на Слуцк. Изготовленные здесь створки считались самыми желанными и самыми дорогими. Из-за популярности Pas Kontuszowy производился там, его иногда называли pas słucki (Слуцкий кушак) вне зависимости от фактического места происхождения. Слуцк (г. Слуцк ) створки имели два разных цветных рисунка с каждой стороны. Современный польский поэт и певец, Яцек Качмарски пел об этих поясах в одной из своих баллад, Z pasa słuckiego pożytek (Использование слуцкого пояса).

Слуцкий кушак объявлен культурное наследие Беларуси.[1]Кушак Контуша - атрибут дворянина. Кушак Контуша (пояс) имеет восточное происхождение, уходящее корнями в персидские и турецкие традиции. Постоянные контакты между Речью Посполитой и Персией и даже больше с Турцией привели к обширным торговым корням и подняли интерес к восточному искусству и декору во всей «Восточной» Европе. Идеология сарматизма создала в XVI в. Широкий суперэтнос, охвативший многие народы Центральной Европы. Пояс Контуш был визуальным проявлением сарматской идентичности и был широко популярен в Литве и Беларуси, в Польше, Украине, Венгрии, Саксонии, Молдавии, Бессарабии и некоторых частях России. Контушские пояса носили Дворянство, казачья старейшина и высшие городские чиновники. Период процветания XVI - XVIII вв. Создал излишки финансовых ресурсов, которые часто направлялись в культуру, искусство и украшения. Польские армянские купцы импортировали предметы роскоши: восточные ковры, оружие, украшенное золотом и камнями, дорогие ткани. Ремни Контуш особо подчеркивали статус носителя и стоили необычайно дорого. В какой-то момент спрос на ремни Контуш стал настолько большим, что возникла необходимость в открытии местного производства на территории Речи Посполитой. Мастерские по производству поясов Контуш в Слуцке, Гродно, Львове, Вильнюсе, Бучаче, Кобылках, Кракове, Гданьске, Липкове открыли в основном польско-литовские армяне. Ремни, которые там были изготовлены, все еще имели много восточного орнамента, но имели свой собственный характер, отличный от ремней, ранее импортированных из Персии и Турции. Пояс имел и практический аспект. Сложенный пополам и обернутый вокруг тела, он служил карманом для денег и документов. Большинство ремней имеют ширину около 30 см и длину около 3,5 м. В результате техники плетения - одна сторона пояса оказалась отрицательной для другой. Таким образом, ремень мог иметь две разные цветовые схемы (так называемый двусторонний ремень). Дальнейшее разделение пояса позволило создать четыре цветовых композиции (четырехсторонний пояс). Цена пояса зависела от используемых материалов (иногда добавляли серебряную и золотую нить). Сложность конструкции еще больше подняла цену, так как требовала более сложного производственного оборудования, более высокой квалификации мастеров и более длительного производственного цикла. Четырехсторонние ремни были самыми дорогими. Их предполагалось носить по разным поводам: яркая сторона - свадьба, темная сторона - похороны, зеленая сторона - зеленый контуш и т. Д. Очень часто пояс служил украшением стола - его помещали по центру поверх скатерти.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ http://sights.gov.by/ru/main.aspx?guid=-3763

внешняя ссылка

Картинки

дальнейшее чтение

  • Мария Ташицкая, Polskie pasy kontuszowe, Wyd. Литерацкое, 1985, г. ISBN  83-08-01039-3