Предложение Paideia - Paideia Proposal

Предложение Paideia
АвторМортимер Дж. Адлер
Интернет сайтPaideia.org


В Предложение Paideia это K – 12 план реформы образования, предложенный Мортимер Адлер. Адлер был плодовитым автором, и ссылки на Пайдейя план реформы образования можно найти в ряде его книг, перечисленных в приведенных ниже ссылках.

Предложение

Предложение Paideia - это система гуманитарное образование предназначен для студентов любого возраста, в том числе для тех, кто никогда не будет посещать университет. Это был ответ на то, что Адлер охарактеризовал как Соединенные Штаты 'антидемократическая или недемократическая образовательная система, пережиток XIX века, когда понимание всеобщее избирательное право основные права человека не оправдали ожиданий ХХ века. Адлер также считал, что система, ориентированная в первую очередь на профессиональное обучение, имеет своей целью обучение рабов, а не свободных людей, и что единственная подготовка, необходимая для профессиональной работы, - это научиться учиться, поскольку многие квалифицированные рабочие места исчезнут.

По мере развития предложения Paideia исходный Paideia Group уступил место Национальному центру программы Paideia.[1] Та организация, которая со временем стала Шаблон: Национальный центр Пайдеи, сформулировал Декларацию принципов:

Мы верим ...

  1. что все дети могут учиться;
  2. что, следовательно, все они заслуживают одинакового качества обучения, а не одного и того же количества;
  3. что качество школьного образования, на которое они имеют право, - это то, что самые мудрые родители пожелали бы своим детям, причем лучшее образование для лучших - это лучшее образование для всех;
  4. что образование в лучшем виде - это подготовка к получению общего образования в течение всей жизни, и что школы следует оценивать по тому, насколько хорошо они обеспечивают такую ​​подготовку;
  5. что три призвания, к которым школьное образование должно подготовить всех американцев: (а) зарабатывать достойные средства к существованию, (б) быть хорошим гражданином страны и мира и (в) зарабатывать себе на жизнь хорошей жизнью;
  6. что первичной причиной подлинного обучения является деятельность собственного разума учащегося, иногда с помощью учителя, действующего в качестве вторичной и совместной причины;
  7. что в наших школах должны применяться три типа преподавания: дидактическое преподавание предмета, коучинг, который развивает навыки обучения, и сократовское вопрошание в обсуждениях на семинаре;
  8. что результатами этих трех типов обучения должны быть (а) приобретение организованных знаний, (б) формирование навыков использования языка и математики, и (в) рост понимания основных идей умом и вопросы;
  9. что достижение каждым учащимся этих результатов следует оценивать с точки зрения компетенций этого учащегося, а не только в связи с достижениями других учащихся;
  10. что директор школы никогда не должен быть простым администратором, но всегда должен быть ведущим учителем, который должен совместно с преподавательским составом школы участвовать в планировании, реформировании и реорганизации школы как образовательного сообщества;
  11. что директор и преподаватели школы должны сами активно участвовать в обучении;
  12. что желание продолжить собственное обучение должно быть главной мотивацией тех, кто посвящает свою жизнь профессии учителя.

Адлер подчеркнул, что предложение - это гораздо больше, чем просто возврат к базовым навыкам чтения, письма и арифметики. Это не просто возврат к ценностям классическая цивилизация, но возврат к тому, что имеет непреходящую ценность. Это демократическое предложение, предназначенное для всеобщего образования, а не элитарная программа, как некоторые утверждали. Он также считал, что индивидуальные различия, особенно в отношении природных дарований и естественной среды, из которой происходят дети, должны быть компенсированы корректирующими или дополнительными инструкциями и дошкольным обучением, если это необходимо.

Он предложил структуру учебной программы, в рамках которой каждый штат или школьный округ мог бы разнообразно варьировать составляющие области обучения. Учебный план предложения Paidea был разделен на пять широких категорий, первые три из которых были условно интеллектуальными. Четвертая категория связана с ручным трудом (не для профессиональных целей, а для приобретения умственных способностей обучения своими руками), а пятая категория знакомит студентов с миром труда:

  1. Язык, литература и изобразительное искусство;
  2. Математика и естествознание;
  3. История, география и обществознание;
  4. Физическое воспитание (12 лет) и ручное обучение, включая приготовление пищи, шитье, набор текста, ремонт машин (6 лет);
  5. Общее введение в мир труда (последние 2 года).

Стили преподавания и обучения

Суть предложения заключалась в трех необходимых типах обучения и соответствующих типах обучения: знание Какие, зная как, и зная Почему: Одного из них не хватало в современной практике после детского сада и первого класса.

Дидактический Обучение (традиционное чтение лекций) было в целом основным методом обучения, применяемым в традиционной системе. Его цель заключалась в получении систематизированных знаний или фактов. Адлер наименее ценил эту форму знания, утверждая, что она обычно исчезает со временем, утверждая, например, что он забыл почти всю информацию, сообщенную ему таким образом.

Коучинг проводится для того, чтобы учащийся мог приобрести навыки обучения, такие как чтение, письмо, говорение, аудирование, расчет, решение проблем, оценка, измерение и критическое суждение. Навыки - это привычки, а не воспоминания, поэтому они намного долговечнее, чем воспоминания, особенно воспоминания, не основанные на понимании. Необходимо также поддерживать навыки, чтобы оставаться острыми и менее прочными, чем понимание, достигаемое с помощью метода Сократа.

В Сократический семинар (расширенное обсуждение) - единственный путь к пониманию основных идей и ценностей. Этого нельзя достичь с помощью дидактического обучения или наставничества. Основой обсуждения не могут быть учебники, а должны быть произведения искусства или текст, посвященный идеям и ценностям. Адлер утверждает, что наши учителя совершенно не подготовлены для этого. Семинары будут построены в двух измерениях. В вертикальном измерении учитель будет задавать и заказывать вопросы, направленные на развитие понимания идей (а не на охват заранее определенной основы). В горизонтальном измерении обсуждение будет открыто для всех возможных ответов учащихся на вопросы. Если семинар слишком открыт в обоих измерениях или сосредоточен в основном в горизонтальном измерении, он может стать беспорядочным и ненаправленным. Когда оно направлено и контролируется в обоих измерениях или сосредоточено в первую очередь на вертикальном измерении, оно становится дидактическим и догматическим. Стили семинаров сильно различаются в зависимости от предмета и участников, но Адлер чувствовал, что любой учитель, который следует его предписаниям, а также является превосходным учеником, не может не позволить своим ученикам также стать вдохновленными учениками на протяжении всей жизни.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Adler, Mortimer J .; Ван Дорен, Джеральдин (1988). Реформирование образования: открытие американского разума. Нью-Йорк: Макмиллан. стр.309. ISBN  0-02-500551-0.

Примечания

внешняя ссылка