Прочее: Журнал нового стиха - Others: A Magazine of the New Verse

Выпуск за январь 1919 г.

Прочее: Журнал нового стиха был американцем литературный журнал основан Альфред Креймборг в июле 1915 г.[1] с финансированием от Вальтер Конрад Аренсберг. Журнал выходил до июля 1919 года.[1] Он базировался в Нью-Йорке и публиковал стихи и другие произведения, а также изобразительное искусство.[1] Хотя у журнала никогда не было больше 300 подписчиков, он помог начать карьеру нескольких важных американских модернист поэты. Среди авторов: Уильям Карлос Уильямс, Уоллес Стивенс, Марианна Мур, Мина Лой, Эзра Паунд, Конрад Айкен, Карл Сэндберг, Т. С. Элиот, Эми Лоуэлл, H.D., Джуна Барнс, Ман Рэй, Скипвит Каннелл, Лола Ридж, Марсель Дюшан, и Фентон Джонсон (поэт) (единственный афроамериканец, опубликованный в журнале).

Каждый экземпляр журнала продавался по 20 центов.[2] Цель Другие заключалась в создании пространства для единства между людьми, которые в остальном отличаются от норм общества.[3] Его девиз гласил: «Старые выражения всегда с нами, и всегда есть другие».[4] Другие был местом свободного мышления и разрушения стандартного сексуального поведения, где поэты вместе появляются в категориях "квирности". Это также было пространство, чтобы заявить о сильной принадлежности к местной общине Нижнего Ист-Сайда в Нью-Йорке, которая была идентифицирована со смешанным населением исключенной группы иммигрантов, такой как евреи. Другие' поэты хотели показать положительный образ еврейской иммиграции. Эту популяцию можно рассматривать как представитель социального и интеллектуального прогрессизма и экспериментирования с «новым»,[5] вместо стереотипной фигуры самоуничижительного еврея; это было глубоко увековечено евромодернизмом или поэтами из Маленький обзор. Сюзанна Черчилль описывает его как «дом для самых новаторских стихотворений и представителя новой литературы, которую считают опасной и оскорбительной».[5] Это считалось «опасным», потому что критики модернизма рассматривали вторжение чуждости как загрязнение традиционного стиля литературы, в то время как Другие поэты видели в этом нововведение. Впоследствии трансформация американской демографии одновременно вызвала изменение в современной литературе, которая прославляла слияние с другими культурами или, другими словами, плавильный котел.

Перед Другие

Альфред Штиглиц был фотографом, известным своей всемирно известной картинной галереей «291». Позже он выпустил журнал с таким же названием вместе с несколькими другими поэтами и фотографами, которые разделяли цель публикации и распространения оригинальных произведений искусства новых художников. Альфред Креймборг был поражен творениями Штиглица и был очарован идеей, что художники-экспериментаторы и фотографы могут собираться вместе, чтобы обмениваться идеями и зарабатывать похвалу за искусство, которое могло быть высмеяно в другом месте.[3] Под влиянием Штиглица Креймборг решил создать пространство исключительно для литературных художников, «пространство, которое определяет самобытность его жителей, позволяя артистам« найти себя »и найти себе подобных».[3] По этой причине Креймборг нашел свой первый экспериментальный журнал под названием Глеб что означает «поле или кусок возделанной земли». [3] Он надеялся, что это будет чистое поле для новых художников, у которых нет возможности или уверенности поделиться своими достойными работами.[3]Глеб при финансовой поддержке Альберта и Чарльза Бони, но в конце концов Креймборг и Бони разошлись во мнениях о типах работ, которые следует отображать в журнале. Креймборг остался верен своему желанию экспериментировать. Он отдавал предпочтение работам американцев, тогда как бони предпочитали европейское искусство.[6] В конце концов Креймборг ушел с поста редактора из Глеб и медленно журнал рухнул.

Другие: Новый журнал

Другие был пространством и журналом, которому противостояли многие другие поэтические журналы, выпущенные в тот же период. Поэзия и Маленький журнал критиковал бы новый стиль написания стихов. Они сослались на достижения, достигнутые Другие как случайность [7] но Другие никогда не мстил журналам, критиковавшим себя. Многие из Другие стихи исследовали темы американской жизни 1910-х годов, такие как промышленный мегаполис, взрывная динамика труда века машин и катастрофа глобальной войны.[7] Постепенно журнал приобрел репутацию индивидуализма, но он также приобрел имидж «чудаковатого». [3] после добавления других участников, таких как Мэри Кэролайн Дэвис, Мина Лой, и Марианна Мур. «Песни девушки» Дэвиса и «Песни о любви» Мины Лой смело рекламируют личное женское пространство.[8] Квирность не была полностью связана с гомосексуализмом, но в смысле новаторства и отказа от норм. Введение Нового Стиха также послужило инструментом и стилем письма, которые помогли эмансипации женщин.[7] Другие стал журналом, который отказался от традиционных стилей поэзии в дополнение к сопротивлению сексуальной скромности. Поэт-мужчина, авторы Другие подвергались критике за слабость и женственность, в то время как писательницы и поэты, напротив, изображались как «суперсовременные Сафо»,[3] другими словами женщины-гомосексуалисты. Несмотря на критику со стороны многих читателей в адрес произведений, созданных Другие, некоторые рецензенты, такие как Х. Л. Хемкен и Дж. Б. Керфут, признали свободный стих как движение, которое пробудило американский индивидуализм.[3]

Авторы

Было много выдающихся участников Другие включая Эзра Паунд и Т.С. Элиот. Хотя некоторые из них не считаются частыми участниками, некоторые из авторов, которые внесли значительный вклад в Другие имидж нетрадиционного современного журнала Мина Лой, Марианна Мур, Уоллес Стивенс, и Уильям Карлос Уильямс.

Мина Лой

Мина Лой Его работа агрессивно исследует женское сознание, особенно учитывая, что она была написана в 1915 году. Ее смелая артикуляция женских фантазий и женское исполнение сексуальности полностью отвергают викторианское отрицание женской сексуальности.[7] Стиль работы Лой подчеркивает бунтарское состояние авторов, похожих на нее, и свидетельствует об их идентичности «инаковости».[3] Лой нужен Другие как свободное пространство для увековечения ее неортодоксальных ценностей, в то время как журнал зависел от Лой в создании имиджа смелости. В отличие от других журналов, Другие был готов публиковать более длинные произведения без навязывания стандартов формата или цензуры содержания поэтов.[3] Таким образом, "Песни о любви" Лоя явно вошли в Другие с графическим письмом, изображающим сцены откровенного секса или гротескной сексуальности. Лой высмеивает романтические условности викторианской письменности своим откровенным стихом, в котором сексуальность изображается как сложная тема. Представляя себя сексуальной женщиной, скептически относящейся к романтическим традициям, она переворачивает гендерные нормы женщин, ограниченных частной сферой, и мужчин, ограниченных общественной сферой.[7]

Марианна Мур

Марианна Мур, в отличие от некоторых радикально революционных писательниц, таких как Мина Лой или же Хелен Хойт, отходит от современных сексуальных условностей. Мур склонен манипулировать использованием грамматики, чтобы уравнять положение мужского и женского субъекта и объектов. Она трансформирует язык, чтобы освободиться от ограничений половых различий.[3] Имена Мура и Лоя часто связаны друг с другом тем, что связаны очень разными способами, но их общие социально-политические принципы предполагают их общую связь с Другие.[5] Мур сочла необходимым в своих статьях судить людей на основе способностей, а также важности культурного превосходства.[5] Некоторые из ее стихотворений свидетельствовали о ее признании того, что она чувствовала себя неуместной через размышления и жизнь. Она периодически использовала животных, чтобы отразить свою озабоченность литературой и природой, а также выразить тему независимости, например, черного лебедя, которого она пишет в своей поэме «Критики и ценители». Ее стиль не похож на стиль Лоя, который опасен и провокационен, но оба имени связаны друг с другом. Другие за свежесть изложения, новизну, свободу и разрыв с традиционной литературой.[3]

Уильям Карлос Уильямс

Уильям Карлос Уильямс является одним из основных участников Другие и энтузиаст новинок. Он ввел устранение заглавных букв в начале строк как поэтическое нововведение.[3] Это было предложение по дальнейшей модернизации журнала с помощью новых инноваций. Смешанная родословная Уильяма пуэрториканца и англичан способствует его принадлежности к «инаковости». Он также утверждал, что Америка была его единственным возможным домом, поскольку он был свидетелем открытости для иммигрантского населения, которая меняла Америку. Уильямс видел потенциал еврейской иммиграции и увеличения расового смешения как прямое влияние на американскую поэзию.[5] Когда Другие был на грани краха в 1916 году, Уильямс воспользовался случаем, чтобы перезапустить журнал. Впоследствии, в 1919 году, он был одним из тех, кто воспользовался возможностью объявить официальное прекращение журнала. Несмотря на то, что он положил конец производству «Других», он включил в последний выпуск восьмистраничный раздел под названием «Музыка живота», разглагольствующий о том, что критика американской поэзии является «второстепенной, дерзкой и бессмысленной».[7] но также заверил общественность, что конец Другие был только предлогом для нового начала.[3]

Номер женщины

Один из гораздо более поздних выпусков Другие был "Женский номер" отредактировал Хелен Хойт в 1916 году. Целью выпуска было установление новых отношений между внутренней женщиной и внешним миром.[3] Хойт хотел изобразить скрытую женственность, которую можно было бы передать выражением поэзии. Номер был осужден критиками за неоднозначную тематику. Однако Хойт по-прежнему хотел создать пространство, в котором «Искусство определенно бесполое».[3] Подобно современным женским журналам, женский номер предоставлял пространство для самовыражения с точки зрения изучения личных перспектив женского опыта и отношения. Большинство статей были написаны вольным стихом как акт освобождения от общепринятых норм репрессивной сексуальности.[3] В стихотворении Хойта «Беременной женщине»[9] она пишет: «Так что, безусловно, чтобы командовать, / Служить, сохранять. / Зная, что вы держите жизнь избиения любимого / В глубине своей жизни»; это раскрывает интимные отношения матери со своим ребенком и контроль над собственным телом женщины. Поэты любят H.D. смело писать о женской сексуальности, используя метафоры, чтобы передать значения телесных желаний, или использовать слово «Вечер» как символ чувственности без явного сексуального характера.[3]

Дар Другие

Креймборг действительно был энтузиастом в поисках нового искусства для Другие, и поэтому, чтобы продолжить свою работу, ему требовались новые партнерские отношения и финансовая поддержка. К сожалению, его новое партнерство с Уильямом Карлосом Уильямсом, F.S. Флинт и Максвелл Боденхайм, которые были одними из первых, кто участвовал в продюсировании Другие, пошел под откос. Уильямс отверг идею Креймборга о дальнейшем расширении Другие и взял на себя последний номер, положив конец выпуску журнала.[3] тем не мение Другие не исчезли бесследно. Те, кто когда-то способствовал Другие часто работали вместе, чтобы пересмотреть новые работы друг друга. Скофилд Тайер, соиздатель и соредактор Циферблат также спросил многих из Другие' писатели продолжат выпускать свои работы в его журнале. В конце концов Циферблат продолжение Другие' поэтический тон.[6]

Смотрите также

Рекомендации

  • Саймонс, Джулиан (1987). Создатели нового: революция в литературе, 1912–1939. Андре Дойч. п. 122. ISBN  0-233-98007-5.
  • Черчилль, Сюзанна В. (2004). "'Другие факты и цифры ». Архивировано из оригинал на 2007-02-03.

[2][6][4][3][8][5][9][7]

  1. ^ а б c «Прочее: журнал нового стиха». Проект модернистских журналов. Получено 20 февраля 2016.
  2. ^ а б Похороните, Стивен. «Журналы и модернизм: новые подходы», изд. Сюзанна Черчилль и Адам МакКибл, Библиотека 9.4 (2008): 492-3. Распечатать.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т Черчилль, Сюзанна В. (2006). Маленький журнал «Другие» и обновление американской поэзии. Издательство Ashgate. ISBN  978-0-7546-5332-5.
  4. ^ а б Черчилль, Сюзанна В. "Введение в ДРУГИЕ: ЖУРНАЛ НОВОГО СТИХА". Проект модернистских журналов. Университет Брауна и Университет Талсы, 2011 г. Интернет. 28 ноября 2013 г. [1].
  5. ^ а б c d е ж Миллер, Кристанна. «Языки,« развязавшиеся в плавильном котле »: чужие поэты и Нижний Ист-Сайд». Модернизм / Современность 14.3 (2007): 455-76. Распечатать.
  6. ^ а б c Аллен, К. (1944). Глеб и другие. College English, 5 (8), 418-423.
  7. ^ а б c d е ж грамм Ньюкомб, Джон Тимберман .. Как сохранилась поэзия ?: Создание современных американских стихов. Урбана: University of Illinois Press, 2012. Печать.
  8. ^ а б Черчилль, Сюзанна В. (Suzanne Wintsch). (2005). «Игра в ложь: другие и великая мистификация 1917 года». Американские периодические издания: журнал истории, критики и библиографии, 15 (1), 23-41. DOI: 10.1353 / amp.2005.0002
  9. ^ а б Хойт, Хелен. «Беременной». Другое: Журнал Нового Стиха. Эд. Альфред Креймборг. Нью-Йорк, 1916. 73. Проект модернистских журналов. Интернет.

внешняя ссылка

  • Другие в Проект модернистских журналов: цифровое издание всех 28 выпусков с возможностью поиска от корки до корки из Vol. 1, No. 1 (июль 1915 г.) до Vol. 5, № 6 (июль 1919 г.). PDF-файлы этих выпусков можно бесплатно загрузить с веб-сайта MJP.