Оскар Уайт Muscarella - Oscar White Muscarella

Оскар Уайт Muscarella (1931 г.р.) - американский археолог, бывший старший научный сотрудник Метрополитен-музей, где он проработал более 40 лет до выхода на пенсию в 2009 году. Он специализируется на искусстве и археологии Древнего Ближнего Востока, в частности Древняя Персия и Анатолия. Мускарелла - неутомимый противник Мародерство древних мест и заработал репутацию совести дисциплины. Он получил докторскую степень. от Пенсильванский университет в 1965 г.

Оскар Уайт Muscarella, Метрополитен-музей, Нью-Йорк, 1986.

Ранние годы

Muscarella родился 26 марта 1931 года в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк (р-н Манхэттен ), как Оскар Уайт для родителей Оскара В. Уайта, лифтера, и Анны Фалкиной.[1] Оскар-старший и Анна жили в Бронкс и были очень бедны. В 1936 году Анна оставила Оскара Уайта и бросила Оскара-младшего и его брата Бобби, чтобы жить с Сальваторе «Сэмом» Мускареллой, за которого она вышла замуж в 1939 году. Прожив год в приюте, Оскар-младший и Бобби переехали жить на Манхэттен. с Анной и Сэмом в 1937 году.

Живя на Манхэттене, Мускарелла вступил в клуб Gramercy Boy's, и именно в библиотеке клуба он начал жадно читать. В младших классах средней школы он был хорошим учеником, пропустив семестр, несмотря на то, что много работал на стороне. Его учителя поощряли его сдавать тесты, чтобы попасть в элиту. Stuyvesant High School, дневная, где его приняли.[2] В Стуйвесанте он вступил в Клуб археологов. Мисс Джонс, библиотекарь клуба (и, по словам Мускареллы, «мой первый и лучший библиотекарь»[3]) был одним из нескольких человек, которым он посвятил свою книгу 2000 года, Ложь стала великой: подделка древних ближневосточных культур. Он начал колледж в Нью-Йоркский университет, но на втором курсе перевели в Городской колледж Нью-Йорка, работаю в течение дня. После шести лет на вечерней сессии он окончил университет в 1955 году по специальности история.[4]

Карьера

Летом 1953 года Мускарелла провел свои первые раскопки на Mesa Verde, поселение индейцев пуэбло в Колорадо, за которым он следил, работая над другими раскопками в Суон-Крик, Южная Дакота. Находясь в Суон-Крик, он получил письмо о зачислении из Университета Пенсильвании в аспирантуру на факультете классической археологии и поступил туда. Он присоединился к команде Университета Пенсильвании на месте Гордион, Турция, в 1957 году, когда он женился на Грейс Фрид, сокурснице (на латыни), которая позже стала иллюстратором-археологом. В 1958–1959 годах он был стипендиатом Фулбрайта в Американская школа классических исследований, Афины. Мускарелла вернулся к работе в Гордионе в 1959 и 1963 годах и проводил раскопки в Иране на Хасанлу в 1960, 1962 и 1964 годах; в Аграб-Тепе в 1964 году; и в Ziwiye в 1964 году. В 1964 году он поступил на работу в отдел древнего искусства Ближнего Востока Художественного музея Метрополитен. Он получил степень доктора философии. из Пенсильванского университета в 1965 году, написав диссертацию о фригийских фибулах из Гордиона.[5]

В музее Метрополитен Мускарелла был помощником куратора (1964-1969), младшим куратором (1969-1978), а затем старшим научным сотрудником, ушел на пенсию в 2009 году. Он продолжал работать в Хасанлу, а также на других иранских сайтах, включая Динха Тепе, Нуш-и Ян, и Се Гирдан; он также открыл то, что он считал важным урартским городом Калатгах. Он был назначен исполняющим обязанности главы отдела в конце 1970 - начале 1971 года, открыто высказавшись о политике музея в отношении приобретения предметов старины в свете недавних ЮНЕСКО конвенции, которая открылась для подписания в ноябре 1970 года. 30 августа 1972 года он получил свое первое уведомление о прекращении работы из музея. С этого началась многолетняя судебная тяжба между Мускареллой и The Met по поводу его незаконного увольнения, которая в конечном итоге разрешилась после его полного восстановления в должности старшего научного сотрудника в 1978 году.[6]

Борьба с торговлей древностями

Muscarella видит собирание незаконные древности отдельными лицами и учреждениями как вредные для дисциплины археологии. В настоящее время широко признано, что незаконная торговля предметами старины увеличивает стоимость важных артефактов и повышает спрос на них, что создает стимулы для разграбления памятников и способствует производству подделок. Поскольку грабители не документируют свои раскопки, как это происходит при научных раскопках, их действия в конечном итоге разрушают археологический контекст обнаруженных ими артефактов. Утверждается, что таким образом была уничтожена большая часть истории культуры.[7] По словам Мускареллы, музеи были замешаны в «базарной археологии» и сфабриковали происхождение для предметов, которые были незаконно выкопаны или подделаны.[8] Он утверждал, что кураторы часто не решаются отвечать на неудобные вопросы об объектах в их коллекциях, которые были приобретены путем покупки, пожертвования или ссуды для выставки.

Проблемы изложены в статье Мускареллы 1977 г. Ziwiye клад, «« Ziwiye »и Ziwiye: The Forgery of a Provenience», где он указывает, что ни один из предметов не был раскопан в археологических условиях, но появился на арт-рынке и прошел через руки торговцев. Он заключает, что «есть нет объективных источников информации о том, что какие-либо из приписываемых объектов действительно были обнаружены в Зивие, хотя вполне вероятно, что некоторые из них были, и что «объекты не имеют исторической и археологической ценности как группа».[9]

Подделки

Мускарелла приобрел известность в своих попытках разоблачить некоторые важные артефакты как подделки, в том числе в коллекции Метрополитен-музея. Его книга «Ложь стала великой. Подделка древних культур Ближнего Востока »(2000) включает длинный каталог конкретных предметов в музеях, частных коллекциях и на арт-рынке, которые, как он утверждает, являются современными подделками. Он даже оценил целые категории предметов как подделки.[10] Книга была хорошо принята рецензентами в академических журналах, некоторые из которых пришли к выводу, что ее следует «обязательно» или «обязательно» прочитать для тех, кто работает в этой области.[11]

В 2003 году он был зарегистрирован в Времена Лондона, в рассказе Питер Уотсон, чтобы "помечены как в основном поддельные" Сокровище Оксуса в британский музей.[12] В результате на него напали в письме к Времена к тому времени директор Метрополитен-музей, Филипп де Монтебелло, который сказал, что Muscarella, как давний критик терпимости музеев и даже поощрения торговли незаконные древности, остался в музее только из-за «академических требований». Сам Де Монтебелло подвергался критике за подавление дебатов.[13] В статье о сокровище Окса, опубликованной в 2003 году, Мускарелла подверг критике предполагаемое единство сокровища и повествования о его происхождении и поставил под сомнение подлинность некоторых вотивных табличек.[14]

Выберите публикации

  • Археология, артефакты и древности древнего Ближнего Востока: места, культуры и достопримечательности. Лейден: Брилл, 2013. https://books.google.com/books?id=5AOw0GB0zHsC&dq. ISBN  9004236694
  • "Бронзы Луристана". Энциклопедия Ираника. 2004. www.iranicaonline.org.
  • «Джирофт и« Джирофт-Аратта »». Обзор Джирофт: Древнейшая восточная цивилизация, пользователя Юсеф Маджидзаде. Вестник Института Азии 15 (2001): 173-98.
  • Ложь стала великой: подделка древних ближневосточных культур. Гронинген: Стикс, 2000. ISBN  90-5693-041-9
  • Бронза и железо: древние артефакты Ближнего Востока в Метрополитен-музее. Нью-Йорк: Метрополитен-музей, 1988. ISBN  0-87099-525-1
  • изд. "Вступление." Источник: Записки по истории искусства. 7, №№ 3/4 (1988). Специальный выпуск: Фригийское искусство и археология: 2-4.
  • «Предыстория луристанской бронзы». В Центры бронзового дела Западной Азии C. 1000-539 до н.э., под редакцией Джона Кертиса, 33–44. Лондон: Кеган Пол, Международный, 1988.
  • изд. Лестницы в небеса: сокровища искусства из стран Библии. Exh. Кот. Торонто: Маклелланд и Стюарт, 1981.
  • «Сурх Дум в Метрополитен-музее: мини-отчет». Журнал полевой археологии 8, вып. 3 (1981): 327-59. doi:https://www.jstor.org/stable/529573.
  • Каталог слоновой кости из Хасанлу, Иран. Филадельфия: Университетский музей Пенсильванского университета, 1980.
  • «Нераскопанные предметы и древнее искусство Ближнего Востока: приложения». Под редакцией Г. Буччеллати. Периодические газеты о Ближнем Востоке 1, вып. 1 (1979): 2-14. ISBN  0-89003-043-X
  • «Ziwiye» и Ziwiye: Подделка Provenience ». Журнал полевой археологии 4 (1979): 197-219.
  • «Урартские колокола и самос». Журнал Древнего Ближневосточного общества 10 (1978): 61-72.
  • «Археологические свидетельства отношений между Грецией и Ираном в первом тысячелетии до нашей эры». Журнал Древнего Ближневосточного общества 9, вып. 1 (1977): 31-57.
  • «Нераскопанные предметы и древнее искусство Ближнего Востока». В Горы и низины: очерки археологии Великой Месопотамии, под редакцией Луиса Д. Левина и Т. Кайлера Янга-младшего, 153-207. Малибу: публикации Undena, 1977.
  • «Тумули в Се Гирдане: второй отчет». Журнал Метрополитен-музей 4 (1971): 5-28. DOI: 10.2307 / 1512614.
  • изд. Древнее искусство: Коллекция Норберта Шиммеля. Майнц: Verlag Philipp Von Zabern, 1974.
  • Фригийские фибулы из Гордиона. Лондон: Куорич, 1967.

Интервью

Сноски

  1. ^ Элизабет Симпсон, изд., Приключение выдающегося ученого: доклады, представленные Оскару Уайту Мускарелла (Лейден: Brill, 2018), 1.
  2. ^ Симпсон, Приключение выдающегося ученого, 1-2
  3. ^ Оскар Уайт Muscarella, Ложь стала великой: подделка древних ближневосточных культур (Гронинген: Стикс, 2000), iii.
  4. ^ Симпсон, Приключение выдающегося ученого, 3.
  5. ^ Симпсон, Приключение выдающегося ученого, 4-5.
  6. ^ Симпсон, Приключение выдающегося ученого, 6-14.
  7. ^ Барбара Т. Хоффман, Искусство и культурное наследие: закон, политика и практика (Кембридж, Массачусетс: Издательство Кембриджского университета, 2009 г.), 3.
  8. ^ Оскар Уайт Muscarella, Археология, артефакты и древности Древнего Ближнего Востока: места, культуры и богатства, Google Книги (Лейден: Брилл, 2013), 890.
  9. ^ Оскар Уайт Muscarella, «Ziwiye и Ziwiye: Подделка происхождения», Журнал полевой археологии 4 (1979): 197; переиздание, Оскар Уайт Мускарелла, «Археология, артефакты и древности древнего Ближнего Востока», 955.
  10. ^ Джеймс Гарднер, "Встретились подделки, обнаруженные?" «The New York Post» 1 февраля 2001 г. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-09-30. Получено 2007-10-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  11. ^ См .: Дэвид У. Дж. Гилл, обзор Ложь стала великой: подделка древних ближневосточных культур, Американский журнал археологии 107, нет. 2 (апрель 2003 г.): 285-286. Гилл утверждает: "Ложь должны быть обязательными к прочтению для любого археолога, которому когда-либо приходилось иметь дело с материалом, который не был получен в результате археологических раскопок "; см. также Люсиль А. Руссен, Журнал полевой археологии, т. 29, нет. 3/4 (2002), 494-496, и Мораг М. Керсель, Бюллетень американских школ восточных исследований, нет. 335 (август 2004 г.), 101-103.
  12. ^ Питер Уотсон, "Все, что блестит, не старое", Времена, 19 декабря 2003 г.
  13. ^ «Митрополит и сокровища Оксуса», ArtWatch, 5 января 2004 г .; см. также: Филипп де Монтебелло, «Сокровище Оксуса: от директора Метрополитен-музея», Времена, 26 декабря 2003 г. Де Монтебелло пишет в первом абзаце своего письма: «Я искренне удивлен неофициальными комментариями о сокровищах Оксуса в Британском музее от человека, которого вы называете« выдающимся археологом »в Метрополитен, но который кого-то, кого мы изолировали в нашем музее ».
  14. ^ Мускарелла, Археология, артефакты и древности древнего Ближнего Востока, 969.

внешняя ссылка