Оливер Чейз Квик - Oliver Chase Quick

Преподобный

Оливер Чейз Квик
Родившийся(1885-06-21)21 июня 1885 г.
Седберг, Англия
Умер21 января 1944 г.(1944-01-21) (58 лет)
Longborough, Англия
Супруг (а)Фрэнсис Уинифред Пирсон
Родители)
Церковная карьера
РелигияХристианство (Англиканский )
ЦерковьЦерковь Англии
Назначен
  • 1911 (диакон)
  • 1912 (священник)
Академическое образование
Альма-матерКолледж Корпус-Кристи, Оксфорд
Академическая работа
Дисциплина
  • Теология
  • философия
Учреждения

Оливер Чейз Квик (21 июня 1885 - 21 января 1944) был английским теологом, философом и англиканским священником.[1]

ранняя жизнь и образование

Оливер Квик родился 21 июня 1885 г. в г. Седберг, Йоркшир, сын педагога Роберт Хеберт Квик и Берта Парр.[2] Он получил образование в Школа Харроу и изучал классику и теологию в Колледж Корпус-Кристи, Оксфорд.[3]

Быстро вышла замуж за Фрэнсис Уинифред Пирсон,[4] племянница Карл Пирсон.

Церковная и академическая карьера

Быстро был назначен к диаконату[нужна цитата ] в 1911 г.[5] и к священству в 1912 году.[нужна цитата ] До того, как стать капелланом Архиепископ Кентерберийский в 1915 г. он был заместителем директора Школа духовенства Лидса а затем священник в Сен-Мартен-в-полях, Лондон.[6] Ему дали свой первый должность в 1918 г. при назначении священником Кенли, Суррей.[6] Затем он был назначен в резиденцию каноников Ньюкасл (1920), Карлайл (1923), и Святого Павла (1930).[6] Он стал профессором богословия в Даремский университет в 1934 году и был назначен каноником Даремский собор ex officio.[6] Он переехал в Оксфорд в 1939 г., будучи назначенным Regius профессура богословия на Оксфордский университет, несущие в себе канонизм Собор Крайст-Черч.[7] Он оставался на этом посту до своей смерти в 1944 году.[8]

В своих работах он отстаивал доктрины сон души и условное бессмертие.[9] Он был одним из ведущих представителей ортодоксального англиканства.[10] и придерживался позиции, аналогичной позиции авторов Очерки католических и критических (1926). Он придерживался систематических и синтетических, а не исторических методов, и выражал свою мысль современным способом.

Квик умер 21 января 1944 г. Longborough, Глостершир, и был похоронен четыре дня спустя на кладбище в Лонгборо.[11]

Опубликованные работы

Книги

  • Католические и протестантские элементы в христианстве. Лондон: Longmans, Green & Co. 1913.
  • Современная философия и воплощение. Лондон: Общество распространения христианских знаний. 1915 г.
  • Очерки Православия. Лондон: Макмиллан. 1916 г.
  • Проверка церковных принципов. Лондон: Джон Мюррей. 1919 г.
  • Либерализм, модернизм и традиции: лекции епископа Паддока, 1922 г.. Лондон: Longmans, Green & Co. 1922.
  • Христианские верования и современные вопросы (1-е изд.). Лондон: SCM Press. 1923 г.
  • Христианские верования и современные вопросы (2-е изд.). Лондон: SCM Press. 1924 г.
  • Христианские таинства. Лондон: издательство Harper & Brothers. 1927 г. (Переиздавалось несколько раз, включая издание библиотеки Фонтана в 1964 г.)
  • Философия и крест. Лондон: Издательство Оксфордского университета. 1931 г.
  • Основа веры и хаос мысли. Лондон: Нисбет. 1931 г.
  • Реализм притч Христа. Лондон: SCM Press. 1931 г.
  • Евангелие божественного действия. Лондон: Нисбет. 1933 г.
  • Христианские верования и современные вопросы (3-е изд.). Лондон: SCM Press. 1934 г.
  • Христианские верования и современные вопросы (4-е изд.). Лондон: SCM Press. 1936 г.
  • Доктрины символа веры: их основа в Священном Писании и их значение сегодня. Лондон: Нисбет. 1938 г. (Переиздавалось несколько раз, включая издание библиотеки Фонтана в 1963 году.)
  • Христианство и справедливость. Лондон: Шелдон Пресс. 1940 г.
  • Евангелие нового мира: исследование христианской доктрины искупления. Предварительные воспоминания Уильям Темпл. Введение Ф. Винифред Квик. Лондон: Нисбет. 1944 г.

Главы книги

  • «Добра и счастья». В А. Д. Линдси. Христианство и нынешние нравственные беспорядки. Лондон: Джордж Аллен и Анвин. С. 73–86. 1926 г.
  • «Доктрина англиканской церкви о таинствах». У Р. Дункерли. Служение и Таинства. Лондон: SCM Press. С. 124–137. 1937 г.

журнальные статьи

Другой

  • Причастие в пост: обсуждение. Лондон: Общество распространения христианских знаний. 1917 г.
  • Некоторые аргументы в пользу новой молитвенника. Лондон: Лига верности и порядка. 1927 г.
  • Религия и наука как пути познания. Эдинбург: Т. и Т. Кларк. 1933 г.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Маккиннон 1993, п. 101; Роббинс 2008, п. 168.
  2. ^ Чепмен 2004; Линдгрен 2004; Продам 2010, п. 143.
  3. ^ Чепмен 2004; Лукас 1993, п. 4.
  4. ^ Продам 2010, п. 144.
  5. ^ Чепмен 2004; Чепмен 2006, п. 830.
  6. ^ а б c d Чепмен 2006, п. 830.
  7. ^ Чепмен 2006, п. 830; Лукас 1993, п. 17; Продам 2010, п. 144.
  8. ^ Чепмен 2017, п. 39.
  9. ^ Быстрый 1938 С. 260–261.
  10. ^ Чепмен 2006, стр. 830–831; Мозли 1945, п. 36.
  11. ^ Продам 2010, п. 147.

Процитированные работы

Чепмен, Марк Д. (2004). «Быстро, Оливер Чейз (1885–1944)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 35639.CS1 maint: ref = harv (связь)
 ——— (2006). «Быстро, Оливер Чейз (1885–1944)». В Брауне, Стюарт (ред.). Словарь британских философов двадцатого века. 2. Бристоль, Англия: Thoemmes Continuum. С. 830–831. ISBN  978-1-84371-096-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
 ——— (2017). «Эволюция англиканской теологии, 1910–2000». В Моррис, Джереми (ред.). Оксфордская история англиканства. Том IV: Глобальный западный англиканство, c. 1910 – настоящее время. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 25–49. Дои:10.1093 / acprof: oso / 9780199641406.003.0002. ISBN  978-0-19-964140-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
Кросс, Ф., изд. (1957). Оксфордский словарь христианской церкви. Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 1132.CS1 maint: ref = harv (связь)
Линдгрен, К. Э. (2004). «Быстро, Роберт Хеберт (1831–1891)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 22954.CS1 maint: ref = harv (связь)
Лукас, Пол (1993). «Оливер Квик». Теология. 96 (769): 4–19. Дои:10.1177 / 0040571X9309600102. ISSN  0040-571X. S2CID  221013080.CS1 maint: ref = harv (связь)
Маккиннон, Дональд М. (1993). «Оливер Чейз Куик как теолог». Теология. 96 (770): 101–117. Дои:10.1177 / 0040571X9309600202. ISSN  0040-571X. S2CID  170394485.CS1 maint: ref = harv (связь)
Мозли, Джон Кеннет (1945). «Оливер Куик как богослов - II». Теология. 48 (296): 30–36. Дои:10.1177 / 0040571X4504829602. ISSN  0040-571X. S2CID  171802834.CS1 maint: ref = harv (связь)
Быстро, Оливер Чейз (1938). Доктрины Символа веры (1-е изд.). Велвин, Англия: Джеймс Нисбет и компания (опубликовано в 1960 г.).CS1 maint: ref = harv (связь)
Роббинс, Кит (2008). Англия, Ирландия, Шотландия, Уэльс: христианская церковь, 1900–2000 гг.. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / acprof: oso / 9780198263715.001.0001. ISBN  978-0-19-826371-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
Продай, Алан П. Ф. (2010). Четыре философских англиканца: У. Г. ДеБург, У. Р. Мэтьюз, О. К. Куик, Х. А. Ходжес. Юджин, Орегон: Wipf and Stock (опубликовано в 2015 г.). ISBN  978-1-4982-2008-8.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

Дуглас, Брайан (2012). «Начало двадцатого века». Компаньон англиканской евхаристической теологии. Том 2: ХХ век до наших дней. Лейден, Нидерланды: Brill. С. 67–270. ISBN  978-90-04-22133-8.
Хьюз, Александр Дж. (2015). Оливер Квик и поиски христианской метафизики. Лондон: Рутледж (опубликовано в 2016 г.). ISBN  978-1-317-08596-6.
Мозли, Джон Кеннет (1945). «Оливер Куик как богослов - я». Теология. 48 (295): 6–11. Дои:10.1177 / 0040571X4504829503. ISSN  0040-571X. S2CID  221077703.
Темпл, Уильям (1944). «Воспоминания». Евангелие нового мира: исследование христианской доктрины искупления. Быстро, Оливер Чейз. Лондон: Нисбет.