Хамелеонов и богов - Of Chameleons and Gods
 Первое изображение | |
| Автор | Джек Мапандже |
|---|---|
| Страна | объединенное Королевство |
| Язык | английский |
| Серии | Африканские писатели |
| Жанр | Поэтический сборник |
| Издатель | Heinemann |
Дата публикации | 1981 |
| Тип СМИ | Печать (мягкая обложка) |
| ISBN | 0-435-90236-9 |
Хамелеонов и богов так называется первый сборник стихов Малавийский поэт Джек Мапандже, опубликовано в 1981 г. в Соединенном Королевстве,[1][2] в Heinemann с Африканские писатели. Несмотря на одобрение критиков, сборник был изъят из обращения в Малави, потому что он рассматривался как критика нынешнего правительства и особенно его лидера. Гастингс Камузу Банда.[1]
Мапандже во введении к работе описывает как результат работы «десяти бурных лет». «Хамелеон» в названии относится к маскировке личных голос он считал необходимым, чтобы критиковать политику того времени.[3]
Хамелеонов и богов разделен на четыре части: «О хамелеонах и богах», «Зарисовки из Лондона», «Возвращение в дыру Чингве» и «Сборка другого голоса».[4] Разделы почти хронологичны: стихи в «Очерках из Лондона» написаны между 1972 и 1975 годами; те, кто в «Возвращении в нору Чингве», по возвращении Мапандже из Лондон с 1975 по 1978 год; и те, что в «Сборке другого голоса», вероятно, были написаны последними ».[4]
Литературная критика
Литературные особенности сборника омрачены его цензурой. Поэт использует стихотворную форму, чтобы сатирически взглянуть на политических лидеров и их сторонников.[1] Однако его критика никоим образом не ограничивается политическим сценарием: такие стихи, как «Магазин подарков Кабуло» демонстрируют критику эксплуатации искусства и художника в туризме.[4]
В сатире на правительство в сборнике использовались повторяющиеся образы. Изображения включали отсылки к «рассвету» или «петушку», со ссылкой на Партия Конгресса Малави флаг, на котором изображен восход солнца и использование Х. Камузу Банды слова "Kwatcha!" («Рассвет!») В начале адреса. Эти изображения использовались не только в стихах Мапандже, но и в других стихах протеста против ситуации.[5]
Многие стихи также демонстрируют влияние устные формы поэзии, особенно в диапазоне и плотности образов и обращении голоса к подразумеваемой аудитории, что следует из одобрения Мапандже изощренности устного стиля литературы против превалирующего в начале 1970-х годов ее примитивности.[5]
Цензура
После первоначального запуска в Лондоне, Mapanje сообщили о слухах о плохом приеме малавийского совета цензуры, в том числе о покупке нескольких копий текста только для того, чтобы выбросить книги в общественных уборных. Мапандже было предложено опубликовать малавийское издание сборника с «не менее восьмидесяти процентами».[2] стихов включены. Это предложение не пошло дальше.
После того, как официальные лица Малави плохо восприняли перепечатку коллекции 1984 года, министерство образования и культуры запретило продажу книги в школах и университетах в июне 1985 года, заявив, что она «непригодна».[2] Мапандже считает, что члены Совета по цензуре положительно отнеслись к этой работе, но именно введение в работу и включение стихотворения «Делаем наших клоунов мучениками» привели к решению.[2] Официально произведение не было «забанено» «изъято из обращения».[2]
Мапандже был заключен в тюрьму без предъявления обвинений. В ответ на его заключение, Международная амнистия сделал его Узник совести; протесты включали зачитывание отрывков из Хамелеонов и богов за пределами Высокой комиссии Малави в Лондоне Гарольд Пинтер.[5]
В ответ на цензуру книги Мапандже написал стихотворение «О запрете». Хамелеонов и богов (Июнь 1985 г.) », впервые опубликованная в его более позднем сборнике. Болтающие трясогузки тюрьмы Микую.[6]
использованная литература
- ^ а б c Чаламанда, Фиона Джонсон. "Джек Мапандже: О хамелеонах и богах". Литературная энциклопедия. Получено 14 мая 2011.
- ^ а б c d е Мапандже, Джек (1988). «Цензура африканской поэмы: личные размышления». У Кирстен Холст Петерсен; и другие. (ред.). Критика и идеология. Институт Северной Африки. С. 104–111.
- ^ Мапандже, Джек (1981). Хамелеонов и богов. Йоханнесбург: Heinemann. п. vii. ISBN 0-435-91194-5.
- ^ а б c Нгара, Эммануэль (1990). Идеология и форма в африканской поэзии. Лондон: Джеймс Карри. С. 157–160.
- ^ а б c Вейл, Лерой; Ландег Уайт (1991). Власть и похвальная поэма: голоса южноафриканских историй. Университет Вирджинии Пресс. С. 278–285.
- ^ Мапандже, Джек. Болтающие трясогузки тюрьмы Микую. Heinemann. ISBN 0-435-91198-8.