Случай греха - Occasion of sin

В Римский католик обучение случаи греха являются «внешними обстоятельствами - будь то вещи или люди, - которые либо в силу своей особой природы, либо из-за слабости, присущей человечеству или присущей какому-либо человеку, побуждают или соблазняют человека на грех».[1]

Бывают как ближайшие, так и отдаленные случаи, где в ближайшем случае люди такого же уровня по большей части попадают в смертный грех, или тот, в котором опыт указывает на тот же результат особой слабости конкретного человека. В отдаленном случае эти элементы отсутствуют. Все богословы согласны с тем, что нет обязательства избегать отдаленных случаев греха, потому что это было бы практически невозможно, и потому что они не влекут за собой серьезной опасности греха.

Ближайший повод может быть необходимо, то есть такие, от которых человек не может отказаться или избавиться. Независимо от того, является ли эта невозможность физической или моральной, не имеет значения для определения принципов, которые будут изложены ниже. Ближайший случай может быть сочтен необходимым, когда от него нельзя отказаться без серьезного скандал или потеря доброго имени, или без заметного материального или духовного ущерба.

Это может быть добровольный, в пределах компетенции одного удалить. Моралисты различают ближайший случай, который является непрерывным, и тот, который, хотя он, несомненно, является ближайшим, но встречается с человеком лишь время от времени. Тот, кто находится в непосредственном присутствии непосредственного случая, одновременно добровольного и непрерывного, обязан его устранить.

В признание отказ со стороны кающегося сделать это заставит духовника отказаться от отпущения грехов. Исповеднику не всегда необходимо дождаться фактического исполнения этого долга, прежде чем дать отпущение грехов; он может удовлетвориться искренним обещанием, которое является минимальным требованием.

В анализ причин случай греха идентичен идее «установочных факторов», то есть ситуаций, в которых человек, вероятно, будет действовать дисфункционально. В сообществе ядерной отрасли существует набор идей, называемых «инструменты без событий», который включает идею предотвращения «ситуаций с вероятностью ошибок», которые также называются «предвестниками ошибок, связанных с человеческим фактором».

В социальном консультировании есть акронимический совет HALT (голодный? Сердитый? Одинокий? Усталый?), Относящийся к ситуациям, в которых нарушается суждение. Их можно рассматривать как «поводы для греха».

Здесь, дочери мои, можно найти любовь - не спрятанную в углах, а посреди случаи греха. И поверьте мне, хотя мы можем чаще терпеть неудачи и допускать небольшие ошибки, наша выгода будет несравнимо больше.[2]

Святая Тереза ​​Авильская

Рекомендации

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)