Нью-Йоркское общество освобождения - New York Manumission Society

Дальнейшая информация: История рабства в Нью-Йорке

В Нью-Йоркское общество освобождения американская организация, основанная в 1785 г. Отец-основатель США Джон Джей среди прочего, способствовать постепенному Отмена рабства и отпуск из рабы африканского происхождения в штате Нью-Йорк. Организация состояла исключительно из белых мужчин, большинство из которых были богатыми и занимали влиятельные позиции в обществе. На протяжении всей своей истории, закончившейся в 1849 году после отмены рабства в Нью-Йорке,[1] общество боролось против работорговли и в конечном итоге за освобождение всех рабов в государстве. Он основал Африканская бесплатная школа для бедных и осиротевших детей рабов и свободные люди цвета.

Основание

Нью-йоркское общество освобождения от рабства было основано в 1785 году под полным названием «Нью-йоркское общество содействия освобождению рабов и защиты тех из них, которые были или могут быть освобождены». Первоначально в организацию входило несколько десятков друзей, многие из которых в то время сами были рабовладельцами. Частично мотивы участников были в безудержном похищении свободных чернокожих с улиц Нью-Йорка, которые затем были проданы в рабство.[2] Некоторые из участников были Квакеры.[2]

Роберт Труп председательствовал на первом собрании,[3] который проходил 25 января 1785 года в доме Джона Симмонса, у которого было место для девятнадцати присутствующих мужчин, поскольку он держал гостиницу. Троуп, владевший двумя рабами, и Меланктон Смит были назначены для составления правил, и Джон Джей, владевший пятью рабами, был избран первым президентом Общества.[2]

На втором собрании, состоявшемся 4 февраля 1785 г., группа выросла до 31 члена, включая Александр Гамильтон.[1][2]

Общество сформировало комитет по путям и средствам для решения проблемы, связанной с тем, что более половины членов, включая Троуп и Джея, владели рабами (в основном несколькими домашними слугами на семью). Комитет сообщил о плане постепенной эмансипации: члены будут освобождать рабов моложе 28 лет, когда они достигнут возраста 35 лет, рабов от 28 до 38 лет через семь лет и рабов старше 45 лет немедленно. Это было отклонено, и комитет был распущен.[2]

Деятельность

Лоббирование и бойкоты

Джон Джей был видным лидером в борьбе против рабства с 1777 года, когда он разработал закон штата об отмене рабства в Нью-Йорке. Проект провалился, как и вторая попытка в 1785 году. В 1785 году законодатели всех штатов, кроме одного, проголосовали за ту или иную форму постепенного освобождения. Однако они не пришли к соглашению о том, какие гражданские права будут предоставлены рабам после их освобождения.

Джей привел в Общество видных политических лидеров, а также тесно сотрудничал с Аарон Берр, позже руководитель Демократические республиканцы в Нью-Йорке. Общество начало петицию против рабства, которую подписали почти все видные политические деятели Нью-Йорка и всех партий, и привело к законопроекту о постепенной эмансипации. Берр, помимо поддержки законопроекта, внес поправку о немедленной отмене, которая была отклонена.

Общество сыграло важную роль в принятии закона штата в 1785 году, запрещающего продажу рабов, ввезенных в штат, и облегчения рабовладельцам манумировать рабов либо по зарегистрированному свидетельству, либо по завещанию. В 1788 г. была запрещена покупка рабов для переезда в другое государство; они были допущены к суду присяжных «по всем делам, караемым смертной казнью»; и прежние законы о рабах были упрощены и переработаны. Освобождение рабов квакерами было узаконено в 1798 году. На тот момент в штате все еще оставалось около 33 000 рабов.[4]

Общество организовало бойкоты против нью-йоркских купцов и владельцев газет, причастных к работорговле. В Обществе был специальный комитет боевики которые посещали редакции газет, чтобы предостеречь издателей от принятия рекламы о покупке или продаже рабов.

Другой комитет вел список людей, которые были причастны к работорговле, и призывал членов бойкотировать всех перечисленных. По словам историка Роджера Кеннеди:

Те [чернокожие], которые остались в Нью-Йорке, вскоре обнаружили, что до тех пор, пока не было организовано Общество вольностей, для черных положение становилось хуже, а не лучше. Несмотря на усилия Берра, Гамильтона и Джея, импортеры рабов были заняты. В 1790-х годах количество рабов в Нью-Йорке увеличилось на 23 процента, а рабовладельцев - на 33 процента.[5]

Достижения и наследие

Африканская бесплатная школа

Литография второй школы, 1922 г.

В 1787 году Общество основало Африканская бесплатная школа.[6]

Законодательство

С 1785 г. Общество лоббировал для закона штата об отмене рабства в Нью-Йорке, как и во всех других северных штатах (кроме Нью-Джерси ) сделал. Значительное сопротивление исходило от нидерландский язык районы северной части штата (где рабство все еще было популярным),[7] а также от многих бизнесменов в Нью-Йорке, которые наживались на работорговле. Оба дома приняли разные законопроекты об эмансипации и не смогли примирить их. Каждый член законодательного собрания Нью-Йорка, кроме одного, проголосовал за некоторую форму постепенной эмансипации, но соглашения о гражданских правах достичь не удалось. вольноотпущенники после.

Некоторый успех наконец пришел в 1799 г. [8] когда Джон Джей, как губернатор штата Нью-Йорк, подписал Закон о постепенной отмене рабства в закон; однако он по-прежнему игнорировал тему гражданских прав освобожденных рабов.[8][9] В результате закон заявил, что от 4 июля в этом году все дети, рожденные от родителей-рабов, будут свободны. Он также объявил вне закона вывоз нынешних рабов. Однако закон содержал предостережение что дети будут подвергаться ученичество. Эти же дети должны будут служить хозяину своей матери до двадцати восьми лет для мужчин и до двадцати пяти лет для женщин. Закон определял детей рабов как вид наемный слуга, планируя их для возможной свободы.[8]

Последние рабы в Нью-Йорке были освобождены 4 июля 1827 года; до 1861 года этот процесс был крупнейшим эмансипацией в Северной Америке.[10] Тысячи вольноотпущенников отметили парад в Нью-Йорке.

Контрасты с другими усилиями по борьбе с рабством

Общество было основано для решения проблемы рабства в штате Нью-Йорк, в то время как другие общества, выступающие против рабства, обратили внимание на рабство как на национальную проблему. Квакеры Нью-Йорка подали петицию Первый Конгресс (согласно Конституции) за отмену работорговли. Кроме того, Бенджамин Франклин и Общество отмены смертной казни в Пенсильвании ходатайствовал об отмене рабства в новой стране, в то время как Нью-Йоркское общество освобождения не действовало. Гамильтон и другие считали, что действия федерального правительства в отношении рабства поставят под угрозу компромисс, достигнутый на Конституционная конвенция, и, соответственно, поставит под угрозу новые Соединенные Штаты.[11]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Дэвис, Дороти. "Общество Нью-Йорка Manumission (Освободите рабов!) И его африканская свободная школа, 1785–1849". Обновление образования онлайн. В архиве из оригинала от 23.11.2017. Получено 2006-12-12.
  2. ^ а б c d е Чернов, Рон (2005). Александр Гамильтон. Penguin Press. С. 214–215. ISBN  978-0-14-303475-9.
  3. ^ Фонер, Эрик (2016). «Колумбия и рабство: предварительный отчет» (PDF). Колумбия и рабство. Колумбийский университет. С. 22–25. В архиве (PDF) из оригинала от 20.06.2018.
  4. ^ Нельсон, Питер (1926). Американская революция в Нью-Йорке: ее политическое, социальное и экономическое значение. п.237.
  5. ^ Кеннеди, Роджер Г. (2000). Берр, Гамильтон и Джефферсон: исследование характера. п.92.
  6. ^ Историческое общество Нью-Йорка - Manumission (поиск помощи). Библиотека Нью-Йоркского университета.
  7. ^ Parmet, Herbert S .; Hecht, Мари Б. (1967). Аарон Берр. п.76.
  8. ^ а б c Макманус, Эдгар Дж. (1968). История рабства негров в Нью-Йорке. Издательство Сиракузского университета.
  9. ^ Джей, Джон; Джей, Сара Ливингстон (2005). Избранные письма Джона Джея и Сары Ливингстон Джей. С. 297–99.
  10. ^ Саддерт, Джейк (2002). "Джон Джей и рабство". Колумбийский университет.
  11. ^ Макдональд, Форрест (1982). Александр Гамильтон: биография. п.177.

дальнейшее чтение

  • Берлин, Ира; Харрис, Лесли М., ред. (2005). Рабство в Нью-Йорке. Новая пресса. ISBN  1-56584-997-3.
  • Геллман, Дэвид Н. (2006). Освобождение Нью-Йорка: политика рабства и свободы, 1777–1827 гг.. Луизиана State Univ. Нажмите. ISBN  0-8071-3174-1.
  • Геллман, Дэвид Н. (2001). «Пираты, сахар, должники и рабы: политическая экономия и аргументы в пользу постепенной отмены смертной казни в Нью-Йорке». Рабство и отмена. 22 (2): 51–68. ISSN  0144-039X.
  • Геллман, Дэвид Н. (2000). «Раса, общественная сфера и отмена в Нью-Йорке в конце восемнадцатого века». Журнал Ранней Республики. 20 (4): 607–636. ISSN  0275-1275.
  • Харрис, Лесли М. (август 2001 г.). "Афроамериканцы в Нью-Йорке, 1626–1863 гг.". Информационный бюллетень Департамента истории. Университет Эмори. В архиве из оригинала от 03.12.2017. Получено 2006-12-11.
  • Харрис, Лесли М. (2003). В тени рабства: афроамериканцы в Нью-Йорке, 1626–1863 гг..
  • Хортон, Джеймс Оливер (2004). «Александр Гамильтон: рабство и раса в революционном поколении». Нью-Йоркский журнал американской истории. 65 (3): 16–24. ISSN  1551-5486.
  • Литтлфилд, Дэниел С. (2000). «Джон Джей, революционное поколение и рабство». История Нью-Йорка. 81 (1): 91–132. ISSN  0146-437X.
  • Нью-Йоркское историческое общество (2011). "Расы и довоенный Нью-Йорк - Нью-Йоркское общество освобождения от ответственности". Экзаменационные дни: Коллекция бесплатных африканских школ Нью-Йорка. Архивировано из оригинал на 2011-05-15.
  • Ньюман, Ричард С. (2002). Трансформация американского аболиционизма: борьба с рабством в раннюю республику. Univ. прессы Северной Каролины. ISBN  0-8078-2671-5.
  • Шаецке, Э. Энн (1998). «Рабство в стране Дженеси (также известной как графство Онтарио) с 1789 по 1827 год». Афроамериканцы в жизни и истории Нью-Йорка. 22 (1): 7–40. ISSN  0364-2437.

внешняя ссылка