Медресе Мустансирия - Mustansiriya Madrasah

Координаты: 33 ° 20′19 ″ с.ш. 44 ° 23′23 ″ в.д. / 33,3385 ° с. Ш. 44,3896 ° в. / 33.3385; 44.3896

Двор медицинского колледжа Мустансирия
Школа Мустансирия, главный вход
Здание университета Мустансирия в Багдаде 2005 г.

Медресе Мустансирия (арабский: المدرسة المستنصرية) был средневековым научным комплексом, который обеспечивал универсальную систему высшего образования. Он был основан в 1227 году н.э., был назван в честь халифа Аббасидов и построен им. аль-Мустансир в Багдад, Ирак. В медресе преподавалось множество различных предметов, включая медицину, математику, литературу, грамматику, философию и исламское религиоведение. Однако основным направлением образования было исламское право. Он стал самым известным и высокопоставленным центром исламских исследований во всем Багдаде.[1] Медресе вовремя Период Аббасидов использовались в качестве основного инструмента для содействия распространению Сунниты мысль, а также способ расширить благочестивые идеалы основателя.[2] Архитектура медресе также была важным примером исламского архитектурного развития в Багдаде. На протяжении своей истории медресе пережило несколько периодов упадка и возрождения. Самым значительным ухудшением архитектуры и положения медресе в Багдаде стало монгольское Осада Багдада (1258 г.). Сегодня медресе находится в состоянии реставрации, поскольку находится под надзором Управления древностей Ирака. В настоящее время он является частью Университет Аль-Мустансирия, и находится на левом берегу р. Тигр Река. Соседние достопримечательности включают Сарай базар, то Багдадский музей, Улица Мутанабби, Дворец Аббасидов и улица Халифа.

Образование

В школе исламоведения существовали особые разделы исламского знания. Разделы включали Дар аль-Коран и Дар аль-Хадис. Дар аль-Коран, или Дом Корана, был посвящен изучению и чтению Корана. Был назначен чтец Корана и помощник, помогавший обучать студентов. Вместе со студентами в комплексе проживали тридцать детей-сирот. Всем студентам, включая детей-сирот, была назначена равная заработная плата, хлеб и тушенка. Дар аль-Хадис был посвящен изучению изречений и традиций Пророка Мухаммеда. В этой школе был старший научный сотрудник, или шейх который занимал высшую образовательную должность в школе.[3]

Кроме того, в медресе Мустансирия размещалась медицинская школа. Медицинский факультет возглавлял старший мусульманский врач, которому требовалось нанять десять студентов. В медресе также была больница, позволяющая студентам-медикам изучать и практиковать медицину в одном комплексе.

Медресе Мустансирия состояло из множества построек, таких как хаммам, государственная больница, аптека, склад продуктов, кухня.[4] Также было предусмотрено место для студенческих общежитий. Медресе обеспечивало своих учеников едой, жильем, одеждой и ежемесячным пособием.[5] Его библиотека насчитывала 80 000 томов, подаренных халифом. Было сказано, что собрание выросло до 400 000 томов, хотя сообщения об обеих этих цифрах, возможно, были преувеличены. Несмотря на то, что коллекция библиотек пережила разграбление монголов в 1258 году нашей эры, в 1393 году она была объединена с коллекцией медресе Низамии, коллекция которой впоследствии была рассеяна или исчезла. В результате османского вторжения и захвата Багдада в 1534 году нашей эры книги из дворцов и библиотек были взяты в качестве военных трофеев и стали важной частью королевской библиотеки в Стамбуле.

Архитектура

Медресе Мустансирия - одно из немногих сохранившихся зданий, свидетельствующих о роли Багдада как центра исламского искусства и о роли города в развитии геометрических орнаментов.[6] Планировка медресе - базовая четырехкомнатная.айван План вписался в двухэтажный прямоугольный дом с большим двором.[7] Каждой школе исламского права был отведен отдельный угол здания.[4] Некоторые из основных декоративных элементов включают: Мукарнас; серия соединенных между собой сводов, используемых для выделения прищуриться зоны купола или внешний вид минареты и купола. Мустансирия включает арабески и резной кирпичный декор внешнего трехстороннего фасада. Главный вход состоит из трех конических арок, звездных и многоугольных фигур и надписи, описывающей покровителя здания Аль-Мустансир. Более ранние темы листвы и зелени Омейядов и Аббасидов также прослеживаются во внешнем фасаде входных арок. Другие входы богато украшены зигзагообразными геометрическими узорами, квадратными узорами и орнаментом вокруг воды. Юго-западный вход также включает более позднюю надпись об Османской империи. Султан Абд аль-Азиз.[8] В 1235 году был построен монументальный памятник с водным приводом. будильник объявил о назначении часы молитвы и время как днем, так и ночью было завершено в вестибюле медресе Мустансирия в Багдад.[9]

История

После 13 века медресе пережило период упадка известности, за которым последовали столетия колебаний цели и власти. Повсеместное уничтожение и завоевание Монголы на протяжении Средний Восток привели к первым этапам трансформации комплекса. В результате монгольского разграбления 1258 г. были разрушены части медресе, которые позже были восстановлены. После первого нападения монголы поселились в Багдаде под властью императоров Иль-Ханиды.[10] В 1534 г. Османские турки осажденный контроль, поддерживая стабильное правление до британского присоединения в начале 20 века. В конце 18-го - начале 20-го века медресе Мустансирия использовалось в основном для военных целей, таких как место отдыха и ресурсов, а также склад для солдатской формы. Это многоцелевое здание также стало называться хан аль-мувасила в частности, в 18 веке, который служил караван-сарай для торговцев, проходящих через Багдад.[4]

Сегодняшний день

В 1973 году медресе Мустансирия находилось под контролем Управления древностей Ирака. С тех пор комплекс находится в состоянии последовательной реконструкции. Недавно современные предприятия, окружающие медресе, были снесены с целью восстановления первоначальных периметров комплекса.[8] В результате реконструкции и консервации этого комплекса медресе Мустансирия по-прежнему играет важную роль в Багдаде, поскольку медресе теперь является частью Университет Аль-Мустансирия.[9]

Рекомендации

  1. ^ Хилленбранд, Роберт (1994). Исламская архитектура: форма, функция и значение (Casebound ред.). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  0231101325. OCLC  30319450.
  2. ^ Блум, Джонатан М. (1997). Исламское искусство. Блэр, Шейла. Лондон: Phaidon Press. ISBN  9780714831763. OCLC  37265778.
  3. ^ "Научные традиции школ Багдада: Мустансирия как модель | Мусульманское наследие". www.muslimheritage.com. Получено 2018-12-12.
  4. ^ а б c Винченцо Стрика (1987). Исламская архитектура Багдада: результаты итальянско-иракского исследования. Istituto Universitario Orientale di Napoli. OCLC  1015070877.
  5. ^ Эль-Харер, Идрис; M'baye, Ravane (ред.). Распространение ислама по всему миру. Париж, Франция. ISBN  9789231041532. OCLC  779275979.
  6. ^ Таббаа, Яссер (2015). Трансформация исламского искусства в период суннитского возрождения. Вашингтонский университет Press. ISBN  0295996323. OCLC  920374280.
  7. ^ «Распространенные типы архитектуры мечетей». Ханская академия. Получено 2018-12-09.
  8. ^ а б «Медресе аль-Мустансирия». Archnet.
  9. ^ а б Дональд Рутледж Хилл (1991), "Арабское машиностроение: обзор исторических источников", Арабские науки и философия: исторический журнал, Издательство Кембриджского университета, 1: 167–186 [180], Дои:10.1017 / S0957423900001478
  10. ^ «Важное место Ирака 013 - Багдад - медресе Аль-Мустансирия». www.cemml.colostate.edu. Получено 2018-12-12.

внешняя ссылка