Мухаммад Сурур - Muhammad Surur

Мухаммад Сурур
Родившийся1938 (1938)
Умер2016 г. (77–78 лет)

Мухаммад Сурур бин Найиф Зайн аль-Абидин (арабский: محمد سرور بن نايف زين العابدين; 1938 - 11 ноября 2016 г.)[1] был бывшим Сирийское братство-мусульмане член.[2] Ему приписывают развитие исламистского течения, которое позже стало известно как Sururism (или Сурури), который сочетает в себе «организационные методы и политическое мировоззрение мусульманское братство с теологическим пуританством Салафизм."[3] Его развитая тенденция описывается как «способствующая продвижению политизированной версии Ваххабизм в [саудовском] королевстве ». Однако, хотя он поддерживал ненасильственную критику мусульманских правителей, он отвергал попытки свергнуть режимы мусульманских стран как источник Фитна (междоусобица и хаос).[4] Сурур также написал очень популярную антишиитскую книгу под названием Ва Джа'а Даур аль-Majus (Пришла эра магов),[5] опубликовано в 1984 году, где он объясняет, что иранская революция является не чем иным, как отправной точкой для стратегии шиитского господства на Ближнем Востоке.[6] Книгу много цитировали Абу Мусаб аз-Заркави.[7]

Жизнь

Он родился в Хавран.[8] В середине 1960-х годов, еще будучи членом Сирийского братства, Сурур начал критиковать группу, например за терпимость к Суфий Члены братства.[9] Этот разлад частично привел к тому, что он поселился в Саудовская Аравия в 1965 г.[10] После изгнания из Саудовской Аравии в 1974 году (из-за полученных отчетов, в которых его деятельность обвинялась в подрывной деятельности),[11] он переехал в Кувейт (где он основал издательство Dar al-arqam);[12] позже поселившись в ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. в 1984 г. (где он основал Центр исламских исследований),[13] прежде чем окончательно переехать в Иордания в 2004 г.[14]

Влияние

Сурур восхищался Мухаммад ибн Ибрагим Аль аш-Шейх и сам изначально восхищался Абу Мухаммад аль-Макдиси - который позже посчитал его слишком снисходительным по отношению к мусульманским правителям.[15] Сурур также оказал влияние Сафар Аль-Хавали и Салман аль-Уда.[16]

После смерти Мухаммеда Сурура в Доха, Абдулраззак аль-Махди выразил ему соболезнования и прокомментировал его влияние.[17]

Работает

  • Ва Джа'а Даур аль-Majus (Пришла эра магов)
  • Аль-салафийя байна аль-вула валь-гула (Салафизм между правителями и экстремистами)[18]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хайкель, Бернард; Хеггхаммер, Томас; Лакруа, Стефан, ред. (31 января 2015 г.). Саудовская Аравия в переходный период: взгляд на социальные, политические, экономические и религиозные изменения. Издательство Кембриджского университета. п. 171. ISBN  9781316194195.
  2. ^ Хасан, Хасан (13 ноября 2016 г.). «Мухаммад Сурур и нормализация экстремизма». Нация.
  3. ^ Могхадам, Ассаф; Фишман, Брайан, ред. (10 мая 2011 г.). Линии разлома в глобальном джихаде: организационные, стратегические и идеологические трещины. Тейлор и Фрэнсис. п. 187. ISBN  9781136710582.
  4. ^ Joas Wagemakers (11 июня 2012 г.). Квиетистский джихад: идеология и влияние Абу Мухаммада аль-Макдиси. Издательство Кембриджского университета. С. 34, 77. ISBN  9781139510899.
  5. ^ Могхадам, Ассаф; Фишман, Брайан, ред. (10 мая 2011 г.). Линии разлома в глобальном джихаде: организационные, стратегические и идеологические трещины. Тейлор и Фрэнсис. С. 187–8. ISBN  9781136710582.
  6. ^ Хатиб, Лина; Похоть, Эллен, ред. (16 апреля 2014 г.). Выход на улицы: трансформация арабского активизма (иллюстрировано, переиздание ред.). JHU Press. п. 318. ISBN  9781421413112.
  7. ^ Джеррольд Д. Грин; Фредерик М. Уэри; Чарльз Вольф (2009). Понимание Ирана. Rand Corporation. п. 121. ISBN  9780833045584.
  8. ^ Стефан Лакруа; Джордж Холох (2011). Пробуждение ислама (Иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 69. ISBN  9780674049642.
  9. ^ Хайкель, Бернард; Хеггхаммер, Томас; Лакруа, Стефан, ред. (31 января 2015 г.). Саудовская Аравия в переходный период: взгляд на социальные, политические, экономические и религиозные изменения. Издательство Кембриджского университета. п. 171. ISBN  9781316194195.
  10. ^ Джон Калверт (22 ноября 2009 г.). Сайид Кутб и истоки радикального исламизма. Издательство Оксфордского университета. п. 276. ISBN  9780199326877.
  11. ^ Стефан Лакруа; Джордж Холох (2011). Пробуждение ислама (Иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 70. ISBN  9780674049642.
  12. ^ Стефан Лакруа; Джордж Холох (2011). Пробуждение ислама (Иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 293. ISBN  9780674049642.
  13. ^ Стефан Лакруа; Джордж Холох (2011). Пробуждение ислама (Иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 154. ISBN  9780674049642.
  14. ^ Хайкель, Бернард; Хеггхаммер, Томас; Лакруа, Стефан, ред. (31 января 2015 г.). Саудовская Аравия в переходный период: взгляд на социальные, политические, экономические и религиозные изменения. Издательство Кембриджского университета. С. 171–2. ISBN  9781316194195.
  15. ^ Joas Wagemakers (11 июня 2012 г.). Квиетистский джихад: идеология и влияние Абу Мухаммада аль-Макдиси. Издательство Кембриджского университета. С. 77, 239. ISBN  9781139510899.
  16. ^ Роберт Г. Рабил (26 сентября 2014 г.). Салафизм в Ливане: от аполитизма к транснациональному джихадизму. Издательство Джорджтаунского университета. п. 55. ISBN  9781626161177.
  17. ^ Хасан, Хасан (2 декабря 2016 г.). Twitter https://twitter.com/hxhassan/status/804946242874802176. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  18. ^ Стефан Лакруа; Джордж Холох (2011). Пробуждение ислама (Иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 331. ISBN  9780674049642.

внешняя ссылка

  1. ^ Стефан Лакруа; Джордж Холох (2011). Пробуждение ислама (Иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 315. ISBN  9780674049642.