Триады мугама - Mugham triads

Триады мугама - (На азербайджанском: Muğam üçlüyü) исполнители классики мугам состоит из тех, кто играет на национальных музыкальных инструментах Азербайджан: тар, каманчех и даф (бубен);

Структура

Вокальные инструменты, которые исполняются трезвучиями мугама, называются мугам-десгах. Дешгях означает сложность мугама, его последовательность, все части и части, а также последовательность таснифа и цвета. Разделы, входящие в состав мугама, составлены из импровизированных рецептивно стилизованных вокальных мелодий, определяющих музыкально-поэтическое содержание произведения. На смену им приходят песенно-танцевальные эпизоды с четким ритмом. Эпизоды песни называются «тасниф», а танец - «цветным».[1]

На раннем этапе группа сазендэ использовалась в триадах: деготь, Каманчех и Балабан (бальзам), тасниф и краситель использовались в круге и накаре. После реконструкции тара известным мастером тара Садыгджаном отпадает необходимость в использовании накаре, который заменяется тонко настроенным даф. Таким образом, эта группа состоит всего из 3 человек. В эту группу входят тарзен, каманчехлеб и ханенде, действующие со второй половины XIX века. Они играют важную роль в развитии азербайджанской народной музыки и создании исполнительской школы мугама.[1]

Главный исполнитель трио-группы - певица - ханенде, выступающая с Даф. Он строит композицию исходя из собственного вкуса и способностей. Точнее, khanende решает, какие разделы включать в какие подразделения, а также включать содержание, цвет или тасниф. Ханенде приближает даф к кучу, когда он поет мугам, и гарантирует, что его голос сосредоточен на слушателях. Во время исполнения таснифа и колора он сопровождает своих партнеров и себя.[1]

Второй участник группы трио - тарзен, музыкальный инструмент - тар. Пока кнаненде поет, он аккомпанирует ему на органе, играет интерактивный сольный мугам и модулирует новые эпизоды. Выполнение дезга - это своего рода диалог с тарзеном. Сначала тар инструментально играет некоторые партии, а затем заменяет свое место на ханенде. Тарзен - единственный солист в инструментальных пьесах, который переключается на разделы мугама. Тарзен должен обладать чувством ансамбля и должен не только сопровождать хананде, но и знать, когда дать ему передохнуть и чутко ощутить свои индивидуальные возможности.[1]

Тарзен должен обладать чувством ансамбля и должен не только сопровождать хананде, но также должен знать, когда он позволяет хананде остановиться, и должен чутко ощущать свои индивидуальные возможности.[2][3]

Последняя часть группы - каманчех функция (смычковый струнный инструмент) ограничена. В то же время исполнитель на каманче, сопровождающий ханенде и тарзен, также помогает выразить стиль выражения мугама. Кроме того, имитация тара с помощью ханенде, каманче с таром, создает сложное выражение на музыкальном языке, называемое двойным подражанием. Но каманчех не только сообщник. После драматических эпизодов ханенде в лирических, заунывных эпизодах мугама выразительны соло каманче.[2][3][1]

Использование музыкальных инструментов

Даф

Даф перфорированный инструмент. Даф представляет собой кольцо из круглого дерева, одна сторона которого покрыта рыбьей кожей. Маленькие круглые кольца установлены внутри круглых, шириной 60–75 мм и диаметром 350–450 мм, и они откладываются во время выступления. Мугам широко используется в спектаклях. Это своего рода атрибут ханенде. Таким образом, ханенде участвует в исполнении полнометражных ритмических музыкальных эпизодов триад с игрой в даф. Поэтому даф стал своеобразным атрибутом ханенде.

Деготь

Деготь это струнный музыкальный инструмент, на котором играет мизраб. Азербайджанский тар, используемый в триадах мугама, имеет свое строение, дизайн и художественно-технические возможности.

Каманчех

Каманчех - единственный струнный музыкальный инструмент среди азербайджанских народных инструментов. Это один из старейших музыкальных инструментов Азербайджана. Он изображен в стихотворении Низами Гянджеви «Хосров и Ширин» и изображен на миниатюрных картинах Тебриза (Агамирек Исфахани, Мир Сеид Али). Каманче в основном изготавливается из ореха.

В некоторых фильмах упоминаются триады мугама. Например, в азербайджанском фильме 1956 года «О олмасын, бу ольсун» (Неважно) это было трио Хан Шушинский, Бахрам Мансуров и Талат Бакиханов.[4]

17 февраля 2014 года изображение триад мугама используется на произведении азербайджанской филателии, выпущенном Azermarka. Часть изображения с daf выпускается отдельно в виде штампа.

Музыкальные инструменты мугамных триад были изображены на 1 манат Азербайджана, выпущенный Центральный Банк Азербайджана в 2005 и 2009 годах и 1 монета Азербайджана выпущена в 2006 году.[5][6][7]

Смотрите также

Музыка Азербайджана

Рекомендации

  1. ^ а б c d е "Azәrbaycan muğamı" (на азербайджанском языке).
  2. ^ а б «Азербайджанский мугам». Архивировано из оригинал на 2019-05-19. Получено 2018-06-30.
  3. ^ а б Народицкая, Инна (4 декабря 2002 г.). Песня из страны огня: преемственность и перемены в азербайджанском мугаме. Психология Press. ISBN  9780415940214 - через Google Книги.
  4. ^ "Мугам". www.baku.ru.
  5. ^ «Рассмотрение кандидатур на включение в 2017 году в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества (пункт 10.b повестки дня) - нематериальное наследие - Сектор культуры - ЮНЕСКО». ich.unesco.org. Получено 2018-06-30.
  6. ^ «Искусство создания и игры на смычковом музыкальном инструменте Каманче / Каманча - нематериальное наследие - Сектор культуры - ЮНЕСКО». ich.unesco.org. Получено 2018-06-30.
  7. ^ «Центральный банк Азербайджанской Республики - Монеты нового поколения». en.cbar.az. Архивировано из оригинал на 2018-06-12. Получено 2018-06-30.