Muckers - Muckers

Для использования в других целях см. Макер (значения).

Muckers (Ger. Макерн, т.е. канонирование фанатиков, лицемеров) - прозвище, данное последователям учения Иоганн Генрих Шёнхерр (1770–1826) и Иоганн Вильгельм Эбель (1784–1861).[1] Слово происходит от Средненемецкий слово ублюдок, который также использовался для обозначения расчистки стойл и конюшен. В некоторых районах Германии это слово писалось muggeln. [2]

История

Шёнхерр, сын унтер-офицера Мемель в Пруссия, получил образование в Кенигсбергский университет, где в то время богословский факультет, под влиянием Кантианский идеализм, было сильно рационалист в тенденции. Парень, который был ужасно беден, был недоволен философия которая остановилась без объяснения "вещь в себе ",[1] и, будучи выращенным в строжайшем Лютеранское православие, приступили к работе над развитием, с помощью Библия, его собственная философия. В конце концов он поверил, что достиг высших знаний, и стал пророк дуалистического теософия так близко аналогично Гностицизм что это могло быть воспринято как преднамеренное возрождение, если бы отсутствие у Шенхерра изучения такого богословия не исключало такой идеи.[1]

Среди его новообращенных был Эбель, который с 1810 года и далее приобрел в Кенигсберге большую репутацию ревностного проповедника ортодоксальных доктрин "грех, Грейс и выкуп, а в 1816 г. был назначен "архидиакон, "т.е. главный пастор, в Альтштадтская церковь в Кенигсберге. За кафедрой он был православным; но он собрал вокруг себя избранный круг посвященных, которым наедине преподавал доктрины Шёнхерра. Сам Шёнхерр отошел на второй план и в конце концов умер в 1826 году. Но Эбель продолжил свое учение, и в 1827 году к нему присоединился Генрих Дистель, также Лютеранский пастор Кенигсберга. Они становятся отец духовник широкому кругу модных людей прусской столицы. Ввиду их своеобразного учения об «очищении плоти», которое включало в себя тщательное регулирование половых сношений женатых людей, скандал был неизбежен. Дела достигли апогея в 1835 году, когда Граф Финкенштейн сам в прошлом посвященный, осудил двух пасторов и обвинил их в безнравственности.[3]

Дистель написал две тирады против графа, который возбудил успешный иск за клевета. Сама группа была распущена в 1839 году. Доказательства, взятые по делу, были затем представлены в старопрусский Кенигсберг консистория, а затем последовало разбирательство, которое стало известно как Кенигсбергский Религии (1835–1841), закончившийся приговорами к лишению свободы как Эбелю, так и Дистелю. Обвинения в фактической безнравственности были сняты; но нет сомнений в том, что некоторые из их последователей установили практики, схожие с практиками Агапемоне и Перфекционисты. Некоторые из них переехали в Бразилия, где в 1874 г. Порту-Алегри группа из них вступила в столкновение с военными (см. Восстание Макеров ).[4]

Популярная культура

В Бразилии Muckers помнят в массовой культуре. Например, в 1993 году, когда было количество убийств рядом Сан-Леопольдо; местная газета Нулевая гора опубликовал заголовок «Насилие возрождается в Стране Мукеров».[5]

В конце 20-го и начале 21-го веков в Бразилии сняли два фильма о Якобина Менц Маурер, один из лидеров бразильского восстания Маккерс. Самый известный из двух фильмов был снят Фабио Баррето в 2002 году и называется A Paixão de Jacobina (Страсть Якобины).[5]

Примечания

  1. ^ а б c Чисхолм 1911, п. 954.
  2. ^ Deutsches Worterbuch von Jakob und Wilhelm Grimm Mucken, Трирский центр цифровых гуманитарных наук / Kompetenzzentrum für elektronische Erschließungs- und Publikationsverfahren in den Geisteswissenschaften an der Universität Trier, по состоянию на 14 июля 2015 г.
  3. ^ Чисхолм 1911 С. 954–955.
  4. ^ Чисхолм 1911, п. 955.
  5. ^ а б Меньший 2013, п. 52.

Рекомендации

  • Меньший, Джеффри (2013). «Мукерс». Иммиграция, этническая принадлежность и национальная идентичность в Бразилии с 1808 г. по настоящее время. Новые подходы к Америке (иллюстрированный ред.). Издательство Кембриджского университета. С. 50–52. ISBN  9780521193627.CS1 maint: ref = harv (связь)
Атрибуция
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Muckers ". Британская энциклопедия. 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 954–955. Сноски:
    • Момберт, Дж. И. (1882). Вера Победоносная. Лондон.
    • Диксон, Хепворт (1868). Духовные жены.
    • Чакерт, Пауль (1906). «статья о Шёнхерре». В Herzog-Hauck (ред.). Realencyklopädie. xvii (3-е изд.). Лейпциг. п. 676.

дальнейшее чтение