Motobu Chōki - Motobu Chōki

В этом Окинавское имя, то фамилия является Мотобу.
Мотобу Чоки
Motobu Choki.jpg
Мотобу Чоки
Родившийся(1870-04-05)5 апреля 1870 г.
Деревня Акахира, Шури, Королевство Рюкю
Умер15 апреля 1944 г.(1944-04-15) (74 года)
Сюри, Япония Япония
СтильСюри-тэ и Томари-тэ
Учитель (и)Сёкон Мацумура, Сакума Печин, Анко Итосу, Косаку Мацумора
КлассифицироватьSōke, Основатель Мотобу-рю
Известные студентыЕго сын Чосей Мотобу, Тацуо Ямада, Санносуке Уэшима, Ясухиро Кониси, Хиронори Оцука, Тацуо Симабуку, Сёшин Нагамине, Кацуя Мияхира
Интернет сайтМотобу-рю Окинавское каратэ и мир во всем мире

Гавайское каратэ Сейненкай приветствует: Шошин Нагамине, Техники мастеров: Шошин Нагамине, Акари-ки каратэ: Нагамине, Сугёкан Шорин Рю Додзё

«Karate Ni Sente Nashi» в стиле Motobu Choki

Motobu Chōki (本部 朝 基, 1870–1944) был окинавцем каратека из деревни Акахира в Сюри, Окинава, столица Королевство Рюкю когда он родился. Его старший брат Мотобу Тёю был также отмечен каратека.

Его отец, лорд Мотобу Тёшин (Мотобу Аджи Чосин) был потомком шестого сына окинавского короля, Сё Сицу (1629–1668), а именно Шо Кошин, также известный как принц Мотобу Чохей (1655–1687). Чоки был третьим сыном Мотобу Удун («Дворец Мотобу»), одна из кадетских ветвей королевской семьи Рюкюанов.

Мотобу Чоки, последний из трех сыновей, не имел права на образование в стиле его семьи. Te (более раннее название карате). Несмотря на это, Мотобу очень интересовался этим искусством, большую часть своей юности он тренировался самостоятельно, попадая в макивара, толкая и поднимая тяжелые камни, чтобы увеличить свою силу. Сообщается, что он был очень проворным, за что получил прозвище Мотобу-но Сару, или «Обезьяна Мотобу». Он начал заниматься карате под Мацумура Сёкон и продолжил под Анко Итосу, Сакума Печин и Косаку Мацумора.

Обучение и карьера

Несмотря на то, что его недоброжелатели слыли жестоким и грубым уличным бойцом, Мотобу не имел формальной подготовки, он был учеником нескольких самых известных практиков карате Окинавы.[1] Анко Итосу (1831–1915), Сёкон Мацумура (1809–1899), Сакума Печин, Кёсаку Мацумора (1829–1898) и Токумине Печин (1860–1910) - все в то или иное время преподавали Мотобу. Многие учителя нашли его привычку проверять свое боевое мастерство в уличных боях в цудзи (квартал красных фонарей) нежелательно, но его благородное происхождение (как потомок королевской окинавской семьи Шо)[1] возможно, им было трудно отказаться.

Популярный миф гласит, что Мотобу знал только одного ката, Найфанчи (Найханчи ). Хотя он поддерживал это ката, и назвал это «основами карате», он также прокомментировал практику Пассай, Чинто, и Рухай. Другие источники описывают Санчин, Кусанку, и Уэсиси (AKA Gojushiho, или 54 ступени) как часть его репертуара. Очевидно, он разработал свой собственный ката, Широ Кума (Белый медведь). Мотобу жил и преподавал карате в Япония до 1942 года, когда он вернулся на Окинаву и вскоре умер. До этого он несколько раз ездил туда изучать православие. ката и кобудо в стремлении сохранить традиционные формы искусства.

Боксерский матч

Мастера карате в Токио (1930-е годы)
(Слева)Тояма Канкен, Оцука Хиронори, Симода Такеши, Гичин Фунакоши, Мотобу Чоки, Мабуни Кенва, Накасонэ Генва и Тайра Синкен

После ряда неудачных предприятий Мотобу переехал в Осака, Япония, 1921 год. Друг убедил Мотобу войти в "заниматься боксом против дзюдо "матч, который проходил. Эти матчи были популярны в то время, и часто приезжающий иностранный боксер противостоял джиу-дзюцу или дзюдоист. Согласно отчету о бое 1925 г. король В статье в журнале говорится, что Мотобу вступил в вызов поединка с иностранным боксером, которого описывают как российского боксера или силача. Ранние раунды включали уклонение меньшего, но после нескольких раундов, согласно отчету, Мотобу подошел к более высокому и большому боксеру и нокаутировал его одним ударом руки в голову. Поскольку в то время репортеры не были знакомы с карате, также возможно, что Мотобу ударил более высокого человека ногой в пах, чтобы нанести удар по голове. Мотобу тогда было 52 года.

В король в статье подробно рассказывается об удивительной победе Мотобу, хотя на иллюстрациях ясно Гичин Фунакоши как рассматриваемый окинавский боец. Эти двое часто расходились во мнениях о том, как следует обучать и использовать карате.

Популярность, вызванная этой неожиданной победой, подняла и Мотобу, и каратэ на известность, о которой ранее не знали ни одно из них в Японии. Несколько выдающихся личностей, включая чемпиона по боксу «Пистон» Хоригучи, подали прошение Мотобу о начале обучения. Он открыл додзё, Дайдокан, где он преподавал до начала Вторая Мировая Война в 1941 г. Мотобу столкнулся со значительными трудностями в обучении. Главной из них была его неспособность читать и говорить по-японски. В результате большая часть его обучения проходила через переводчиков, что привело к появлению слухов о его неграмотности. Этот слух был в значительной степени дискредитирован существованием образцов почерка Мотобу, написанного ясным и грамотным почерком. В видеоролике о цунами в стиле Мотобу Мотобу Чосей комментирует, что языковые трудности его отца, возможно, были больше мотивированы протестом против того, чтобы быть перемещенным членом (японской аннексией Окинавы) аристократии Рюкюань, чем неспособностью.

Наследие Мотобу и известные ученики

Мотобу Найфанчи

Третий сын Мотобу Чоки, Чосей Мотобу (1925-), до сих пор преподает стиль, который передал ему отец. В качестве ориентира важно различать "Мотобу-рю "которому учит Чосей, и" Мотобу Удун Ди ", уникальный стиль семьи Мотобу, который имеет сходство с айкидзюцу. Теперь Чосей Мотобу - второй Sōke Мотобу-рю и 14-й Sōke Мотобу Удун Ди.

Каратэ Мотобу отмечен серией двух человек кумитэ упражнения, которые были прогрессом в популярном мышлении и методах обучения того времени. Его учебная программа сильно отдавала предпочтение наиханчи. ката из-за соответствия между его приложениями (бункай ) и настоящие драки, которые он испытал в драках в молодости. Ниже приведены некоторые из его идей относительно 'ката:

  • "Положение ног и бедер в Найфуанчин (старое название Найханчи) нет Ката это основы карате ».
  • "Скручивание влево или вправо из стойки Найфуанчина даст вам стойку, используемую в реальном противостоянии. Изменив образ мыслей о Найфуанчин влево и вправо, различные значения в каждом движении ката также станет ясно ".
  • "Блокирующая рука должна быть способна мгновенно превратиться в атакующую руку. Блокировать одной рукой, а затем контратаковать другой - неверно. будзюцу. Настоящий будзюцу нажимает вперед, блокирует и контратакует одним движением ".
Студенты Мотобу
Передний ряд (слева направо): Ямада, Оцука, Кониси, Уэсима. (1938)

Мотобу обучил многих учеников, которые впоследствии стали заслуживающими внимания практиками карате, в том числе:

Мотобу опубликовал две книги по карате, Окинава Кенпо Каратэ-дзюцу Кумитэ-хен (1926) и Ваташи-но каратэ-дзюцу (1933. Доступен в переводе Патрика и Юрико Маккарти).

Смотрите также

Печин /Пейчин

Рекомендации

  1. ^ а б Маккарти, Патрик и Юрико. "Мотобу Чоки: Каратэ, Мое Искусство. Международная Исследовательская Группа Рюкю Каратэ. 2002

внешняя ссылка