Мопс (сын Манто) - Mopsus (son of Manto)
В Греческая мифология, Мопсус, прославленный провидец и прорицатель, был сыном Манто, дочь мифического провидца Тиресий, и из Раций из Кария или из Аполлон сам, пророческий бог. Греки классической эпохи считали Мопса исторической фигурой, хотя анекдоты о нем связывают легенда и миф.
Мифология
Мопсус (и, возможно, традиция его наследников, таких как Melampodidae, то Iamidae из Олимпия или Eumolpidae в Элевсин ) служил у алтарей Аполлона в Кларос, который он основал; в Кларосе предание гласило, что он был сыном дочери провидца Teiresias названный Манто, буквально «провидица».[1] Его безошибочная мудрость и проницательность породили древнегреческую пословицу «надежнее, чем Мопс». Он отличился при осаде Фивы; но особенно почитался при дворе Амфилох в Колофон на Ионический побережье Малой Азии, прилегающее к Карии.
12 век византийский мифограф Джон Тзецес[2] сообщает анекдоты о доблести Mopsus. Однажды проконсультировавшись с Амфилохом, который хотел знать, какой успех принесет его оружие в войне, которую он собирался предпринять, он предсказал величайшие бедствия; но Calchas, который был предсказателем греков во время Троянская война, обещал наибольшие успехи. Амфилох последовал мнению Кальхаса, но предсказание Мопса полностью подтвердилось. Это так подействовало на Калхаса, что вскоре он умер. Его смерть приписывается источникам, используемым Джон Тзецес к другому умерщвлению того же характера: в этом случае два прорицателя, завидуя славе друг друга, подошли к другому испытанию своего мастерства в предсказании. Калхас сначала спросил своего антагониста, сколько инжиров принесло соседнее дерево; - десять тысяч и один, - ответил Мопс. Инжир был собран, и его ответ оказался верным. Теперь Мопс, чтобы испытать своего противника, спросил его, сколько детенышей родит одна беременная свиноматка и в какое время. Калхас признался в своей неспособности ответить, после чего Мопсус заявил, что она родится завтра и родит десять детенышей, из которых только один будет мужчиной. Утро подтвердило правдивость его предсказания, и Калхас умер от горя, которое произвело его поражение.[3] Амфилоху впоследствии довелось посетить Аргос, возложил верховную власть на Мопса, чтобы сохранить ее в течение года. Однако по возвращении Мопс отказался вернуть ему королевство.[4] после чего, поссорившись, они вступили в бой и убили друг друга.[5] Согласно другой легенде, сообщенной Цеццами,[6] он был убит Гераклом.
Мопсус почитался как основатель в нескольких городах Памфилия и Киликийский равнина, среди них Мопсуестия, "дом (гестия ) Мопса »в Киликии и Маллос, где он поссорился со своим соучредителем Амфилохом, и оба были похоронены в курганы, из которого ни один не мог видеть другого. В Мопсукрене, «источнике Мопса», у него был оракульный сайт.[7]
Рекомендации
- ^ Страбон, xiv.4.3; Павсаний, vii.3.2; Помпоний Мела, i.88, и T.J. Шеер, Mythische Vorväter: zur Bedeutung griechischer Heroenmythen im Sebstverständnis kleinasiatischer Städte, 1993: 164-68, все отмечены Lane Fox 2008: 213 note 17.
- ^ В его схолия на поэта Ликофрон.
- ^ Джон Тзецес. Объявление Ликофрон, 427.
- ^ Сравните архаичную традицию царя года.
- ^ Джон Тзецес. Ad Lycophron, 440.
- ^ Джон Тзецес. Ad Lycophron, 980.
- ^ Маллос и Мопсукрен: Lane Fox 2008: 213.